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词典
(续上)
不一而足
不壹而足
扁平足
车尘马足
超足而射
不足为意
不足齿数
不足挂齿
不足轻重
不足为法
不足为据
不足为凭
不足为奇
不足为训
财足自容
《國語辭典》:
不一而足
拼音:
bù yī ér zú
不是一事、一物或一次就可以满足的。语出《公羊传。文公九年》:「许夷狄者,不一而足也。」后比喻同类事物或现象很多,不只一个或不只出现一次。《警世通言。卷二五。桂员外途穷忏悔》:「当初桂富五受你家恩惠不一而足,别的不算,只替他偿债一主,就是三百两。」《红楼梦》第一一七回:「贾环贾蔷等愈闹的不像事了,甚至偷典偷卖,不一而足。」
分類:
一物
满足
《漢語大詞典》:
不壹而足
见“ 不一而足 ”。
《國語辭典》:
不一而足
拼音:
bù yī ér zú
不是一事、一物或一次就可以满足的。语出《公羊传。文公九年》:「许夷狄者,不一而足也。」后比喻同类事物或现象很多,不只一个或不只出现一次。《警世通言。卷二五。桂员外途穷忏悔》:「当初桂富五受你家恩惠不一而足,别的不算,只替他偿债一主,就是三百两。」《红楼梦》第一一七回:「贾环贾蔷等愈闹的不像事了,甚至偷典偷卖,不一而足。」
分類:
一物
满足
《國語辭典》:
扁平足
拼音:
biǎn píng zú
病名。一种足纵弓呈平坦的病。罹患此病,脚掌会向外侧旋转,以致足弓消失、脚心扁平,形成八字脚。症状为足部疼痛、肿胀、痉挛、僵硬及步态笨拙。病因包括先天性和后天性两类。也称为「平足」、「平足症」。
分類:
减低
塌陷
逐渐
渐变
变成
扁平
《漢語大詞典》:
车尘马足(車塵馬足)
(1).谓车马奔波。亦喻人世俗事。 宋
欧阳修
《相州昼锦堂记》
:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪於车尘马足之间。” 明
唐寅
《桃花庵歌》
:“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。” 清
曾国藩
《槐阴书屋图记》
:“今五六年间,腐精於案牘,敝形神於车尘马足。曩之不逮,竟不克补。”
(2).指代车骑。敬称对方时亦用之。 宋
洪迈
《
容斋续笔·李林甫秦桧
》
:“ 愿 对曰:‘ 愿 起贱微,致身此地,已不啻足,但受太师生成恩,过於父母。一旦别去,何时復望车尘马足邪?’”
分類:
车马
车骑
马奔
奔波
敬称
人世
世俗
俗事
《分类字锦》:
超足而射
战国策天下之强弓劲弩皆自韩出溪子少府时力距来皆射六百步之外韩卒超足而射百发不暇止远者达胸近者掩心
分类:
射
《漢語大詞典》:
不足为意(不足爲意)
不值得介意。 明
张居正
《答郑范溪》
:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。” 鲁迅
《书信集·致沈雁冰》
:“肺病的进行,似已被阻止;但偶仍发热,则由于肋膜,不足为意也。”
分類:
不值得
介意
《國語辭典》:
不足齿数(不足齒數)
拼音:
bù zú chǐ shǔ
不值得一提。如:「如此小事不足齿数,你老兄就别提了。」
分類:
不足以
相提并论
同等
看待
《國語辭典》:
不足挂齿(不足掛齒)
拼音:
bù zú guà chǐ
不值得一谈。表示轻视或谦虚。《水浒传》第八七回:「无能小将,不足挂齿。」《三侠五义》第三○回:「此事皆是你我行侠之人当作之事,不足挂齿。」
分類:
不值得
一提
《國語辭典》:
不足轻重(不足輕重)
拼音:
bù zú qīng zhòng
不重要,没有什么价值。如:「旁人听来是一段不足轻重的话,但对我而言却是意义非凡。」
分類:
无关紧要
《漢語大詞典》:
不足为法(不足爲法)
不值得学习、效法。 清
赵翼
《
瓯北诗话·李青莲诗
》
:“开口便説:
《大雅》
之作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至 杨 、 马 益流宕。 建安 以后更綺丽,不足为法。” 鲁迅
《坟·娜拉走后怎样》
:“青皮固然是不足为法的,而那韧性却大可以佩服。” 丁玲
《太阳照在桑干河上·写在前边》
:“那些工作作风实不足为法。”
分類:
不值得
学习
效法
《國語辭典》:
不足为据(不足為據)
拼音:
bù zú wéi jù
不能作为凭据。如:「要看一个人有没有用,学历的高低是不足为据的。」
分類:
能作
凭据
《國語辭典》:
不足为凭(不足為憑)
拼音:
bù zú wéi píng
證据力量不够,不能作为凭證。明。张永明《张庄僖文集》卷四:「此固荒诞无据,不足为凭。」《儿女英雄传》第二六回:「纵说这话不足为凭,前番我在德州作那个梦,梦见那匹马;及至梦中遇著了他,那匹马就不见了。」
《國語辭典》:
不足为奇(不足為奇)
拼音:
bù zú wéi qí
习以为常,不感到奇怪。如:「这种事情早就听多了,当然不足为奇。」也作「不足为怪」。
分類:
不足为奇
不值得
奇怪
《國語辭典》:
不足为训(不足為訓)
拼音:
bù zú wéi xùn
不能当作法则或典范。《孽海花》第四回:「孝琪的行为虽然不足为训,然听他的议论思想,也有独到处。」
分類:
不值得
遵循
准则
《分类字锦》:
财足自容(财足自容)
吴志是仪传仪为屋舍财足自容邻家有起大宅者权出望见问起大室者谁左右对曰似是仪家也权曰仪俭必非也问果他家其见知信如此
吴志是仪传仪为屋舍财足自容邻家有起大宅者权出望见问起大室者谁左右对曰似是仪家也权曰仪俭必非也问果他家其见知信如此
分类:
俭约
宅舍
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