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《漢語大詞典》：趋翔（趨翔）
犹趋跄。
《墨子·非儒下》：“ 孔 某盛容脩饰以蛊世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之礼以示仪，务趋翔之节以观众。”
《吕氏春秋·士容》：“客有见 田駢 者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。”
《吕氏春秋·尊师》：“和颜色，审辞令，疾趋翔。” 高诱 注：“翔与蹌同。” 汉
王充 《论衡·本性》：“动作趋翔，或重或轻，性识诡也。”
《漢語大詞典》：节趋（節趨）
(1).进止。：“君者中心，臣者外体。外体作，然后知心之好恶；臣下动，然后知君之节趋。” 吕向 注：“节，止；趋，进也。”
(2).心意的节制与趣向。
《汉书·冯奉世传》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑；疑生无常，惑生不知所从；亡常则节趋不立，不知所从则百姓无所错手足。” 颜师古 注：“趋，读曰趣。趣谓意所嚮。”
《漢語大詞典》：趋尚（趨尚）
情趣；好尚。 宋
廖莹中 《韩愈〈秋怀诗〉题解》：“公诗如‘自许连城价，傍砌看红药’，‘眼穿长讶双鱼断’之句，皆取诸
《文选》，故此诗往往有其体，多感其趋尚不与世合。” 清
王夫之 《张子正蒙注·有德》：“若随其偶感之几，立异同以成趋尚，则有不善者矣。” 汪辟疆
《〈唐人小说·莺莺传〉按语》：“ 唐 人小説，影响於 元 明 大曲杂剧者颇多，而此传最传最广。究其原因：一则以传出 微之 ，文虽不高，而辞旨顽艷，颇切人情；一则社会心理，趋尚在此。”
《漢語大詞典》：趋令（趨令）
谓遵行法令。
《史记·商君列传》：“太子犯法。 卫鞅 曰：‘法之不行，自上犯之。’将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅 公子虔 ，黥其师 公孙贾 。明日， 秦 人皆趋令。” 司马贞 索隐：“趋者，向也，附也。”
《韵府拾遗 虞韵》：频趋（频趋）
李商隐启去岁洛阳获陪良宴频趋绛帐累坐青毡
《漢語大詞典》：趋过（趨過）
(1).快步走过。表示恭敬。
《左传·成公十六年》：“ 姜 怒， 公子偃 、 公子鉏 趋过，指之曰：‘女不可，是皆君也。’”
《左传·昭公十二年》：“左史 倚相 趋过，王曰：‘是良史也，子善视之！’” 宋
乐史 《杨太真外传》：“妃初出，上无聊，中官趋过者，或笞挞之。”
(2).苟且度过。 宋
王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“昔 晋武帝 趋过目前，而不为子孙长远之谋。”
《漢語大詞典》：徐趋（徐趨）
犹徐步，徐行。
《礼记·玉藻》：“君与尸行接武，大夫继武，士中武，徐趋皆用是；疾趋则欲发，而手足毋移。” 郑玄 注：“君、大夫、士之徐行也，皆如与尸行之节也。” 姜宸英
《湛园札记》：“徐趋对下疾趋，则趋犹行也。”
《战国策·赵策四》：“左师 触讋 愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢。”
《漢語大詞典》：趋近
接近或接受一种刺激物或刺激情境的倾向
趋向或走向统一或一致
《漢語大詞典》：趋俗（趨俗）
随合时俗，与世俗同流合污。
《庄子·缮性》：“故不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。” 王先谦 集解：“不贬志以徇俗。” 三国 魏
嵇康 ：“不以荣华肆志，不以隐约趋俗。”
《漢語大詞典》：定趋（定趨）
一定的趋向；固定不变的准则。
《淮南子·氾论训》：“今不知道者，见柔懦者侵，则矜为刚毅；见刚毅者亡，则矜为柔懦。此本无主於中而见闻舛驰於外者也，故终身无所定趋。” 汉
王充 《论衡·问孔》：“ 孔子 之言无定趋也。言无定趋，则行无常务矣。”
《韵府拾遗 虞韵》：得趋（得趋）
李白上安州裴长史书窃慕高义得趋末尘
《骈字类编》：西趋（西趋）
唐书吕諲传翰败潼关諲西趋灵武由中人尉荐肃宗才之拜御史中丞 五代史杜重威传契丹寇镇定重威西趋中渡桥与虏夹滹沱河而军必宋史陶节夫传方议城银州谍告夏人已东节夫料 西趋泾原官属不肯从节夫曰吾计之熟矣乃遣裨将耿端彦疾驱至银州五日城成夏人果从泾原至则城备已固遂遁去
《漢語大詞典》：趋锵（趨鏘）
形容朝拜、进谒时步趋中节。 宋
梅尧臣 《送唐紫微知苏台》诗：“ 吴 娃结束迎新守，府吏趋鏘拜上官。”
《儿女英雄传》第三六回：“此时不及寒暄，便恭肃趋鏘，上堂给父母请了安。”参见“ 趋蹌 ”。
《國語辭典》：趋跄（趨蹌） 拼音：qū qiāng
1.快步走。《诗经。齐风。猗嗟》：「巧趋跄兮，射则臧兮。」《二刻拍案惊奇》卷二一：「尼姑见有客来，趋跄迎进拜茶。」
2.依附权势。明。高明《汲古阁本琵琶记》第三出：「更羡他知书知礼，是一个不趋跄的秀才。」
