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关西杨伯起
韩白
青蛇飞起
祸起萧墙
闻鸡起舞（又作：鸡鸣起舞 ...）
竟夕起相思
九九玄经卦起中
九原唤起
九原起
无地起楼台
雷声平地起
龙蛇起陆（又作：起龙蛇 蛇起陆）
母殁不临
鸟哭杨震
典故（续上）
啸起青萍关西杨伯起
韩白
青蛇飞起
祸起萧墙
闻鸡起舞（又作：鸡鸣起舞 ...）
竟夕起相思
九九玄经卦起中
九原唤起
九原起
无地起楼台
雷声平地起
龙蛇起陆（又作：起龙蛇 蛇起陆）
母殁不临
鸟哭杨震
典故
相关人物
萍风
生萍末
风生蘋叶
风生萍叶
啸起青萍
相关人物
宋玉
《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·风赋〉～582～
王曰：「夫风始安生哉？」宋玉对曰：「夫风生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下。飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。
王曰：「夫风始安生哉？」宋玉对曰：「夫风生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下。飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。
王明清《摭青杂说》
北人南侵，朝廷遣大军遏其冲，主将每令小校，四出游徼，谓之踏白军。
北人南侵，朝廷遣大军遏其冲，主将每令小校，四出游徼，谓之踏白军。
例句
秦台悲白首，楚泽怨青蘋。 刘长卿 负谪后登干越亭作
啸起青蘋末，吟瞩白云端。 孟云卿 新安江上寄处士
何处青蘋末，呈祥起远空。 张聿 景风扇物
落日生蘋末，摇扬遍远林。 李峤 风
大块方噫气，何辞鼓青蘋。 李白 赠张相镐二首
啸起青蘋末，吟瞩白云端。 权德舆 新安江路
风生蘋浦叶，露泣竹潭枝。 王勃 泥溪
向苑云疑承翠幄，入林风若起青蘋。 韦元旦 奉和立春游苑迎春应制
蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
典故
相关人物
关西夫子
关西杨伯起
相关人物
杨震（字伯起）
《后汉书》卷五十四《杨震传》
「杨震字伯起，弘农华阴人也。」「震少好学，受欧阳尚书于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：『关西孔子杨伯起。』常客居于湖，不荅州郡礼命数十年，人谓之晚暮，而震志愈笃。」
「杨震字伯起，弘农华阴人也。」「震少好学，受欧阳尚书于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：『关西孔子杨伯起。』常客居于湖，不荅州郡礼命数十年，人谓之晚暮，而震志愈笃。」
例句
赠言杨伯起，非复是关西。 李行言 秋晚度废关
《梁书》卷一《武帝纪上》
高祖谓诸将曰：「荆州本畏襄阳人；加唇亡齿寒，自有伤弦之急，宁不闇同邪？我若总荆、雍之兵，扫定东夏，韩、白重出，不能为计。况以无算之昏主，役御刀应敕之徒哉？我能使山阳至荆，便即授首，诸君试观何如。」
高祖谓诸将曰：「荆州本畏襄阳人；加唇亡齿寒，自有伤弦之急，宁不闇同邪？我若总荆、雍之兵，扫定东夏，韩、白重出，不能为计。况以无算之昏主，役御刀应敕之徒哉？我能使山阳至荆，便即授首，诸君试观何如。」
例句
伊夔事业扶千载，韩白机谋冠九州。 罗隐 钱尚父生日
典故
袖青蛇
袖里青蛇
洞庭一剑
青蛇飞起
袖剑飞吟
一剑横空，飞过洞庭
《宋朝事实类苑》卷四十三〈仙释僧道·吕先生〉～560～
吕洞宾者，多游人间，颇有见之者。丁谓通判饶州日，洞宾往见之，语谓曰：『君状貌颇似李德裕，它日富贵，皆如之。』谓咸平初，与予言其事，谓今已执政。张洎家居，忽外有一隐士通谒，乃洞宾名姓，洎倒屣见之。洞宾自言吕渭之后，渭四子，温、恭、俭、让。让终海州刺史，洞宾系出海州房，让所任官，唐书不载。索纸笔，八分书七言四韵词一章，留与洎，颇言将佐鼎席之意。其末句云：『功成当在破瓜年』，俗以破瓜字为二八，洎年六十四卒，乃其谶也。洞宾诗什，人间多传写，有自咏云：『朝辞百越暮三吴，袖有青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。』又有『饮海龟儿人不识，烧山符子鬼难看。一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川。』之句，大率词意多奇怪类此，世所传者百馀篇，人多诵之。
吕洞宾者，多游人间，颇有见之者。丁谓通判饶州日，洞宾往见之，语谓曰：『君状貌颇似李德裕，它日富贵，皆如之。』谓咸平初，与予言其事，谓今已执政。张洎家居，忽外有一隐士通谒，乃洞宾名姓，洎倒屣见之。洞宾自言吕渭之后，渭四子，温、恭、俭、让。让终海州刺史，洞宾系出海州房，让所任官，唐书不载。索纸笔，八分书七言四韵词一章，留与洎，颇言将佐鼎席之意。其末句云：『功成当在破瓜年』，俗以破瓜字为二八，洎年六十四卒，乃其谶也。洞宾诗什，人间多传写，有自咏云：『朝辞百越暮三吴，袖有青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。』又有『饮海龟儿人不识，烧山符子鬼难看。一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川。』之句，大率词意多奇怪类此，世所传者百馀篇，人多诵之。
《论语·季氏》
「季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子，曰：『季氏将有事于颛臾。』孔子曰：『求，无乃尔是过与，夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？』冉有曰：『夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。』孔子曰：『求，周任有言曰：「陈力就列，不能者止。」危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？』冉有曰：』今夫颛臾固而近于费，今不取后世，必为子孙忧。』孔子曰：『求，君子疾夫，……闻有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫和无寡安无倾，夫如是，故远人不服，则脩文德，以来之，既来之则安之，今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。』」三国魏·何晏《论语集解》引东汉·郑玄注：「萧之言肃也；墙谓屏也。君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。后季氏家臣阳虎果囚季桓子。」
「季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子，曰：『季氏将有事于颛臾。』孔子曰：『求，无乃尔是过与，夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？』冉有曰：『夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。』孔子曰：『求，周任有言曰：「陈力就列，不能者止。」危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？』冉有曰：』今夫颛臾固而近于费，今不取后世，必为子孙忧。』孔子曰：『求，君子疾夫，……闻有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫和无寡安无倾，夫如是，故远人不服，则脩文德，以来之，既来之则安之，今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。』」三国魏·何晏《论语集解》引东汉·郑玄注：「萧之言肃也；墙谓屏也。君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。后季氏家臣阳虎果囚季桓子。」
《晋书》卷六十二〈祖逖列传〉～694～
与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：「此非恶声也。」因起舞。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：「若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。」
与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：「此非恶声也。」因起舞。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：「若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。」
简释
闻鸡起舞：指少年立志。清蒲松龄《夜坐悲歌》：“半夜闻鸡欲起舞，把酒问天天不语。”
例句
楚客早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。 吴融 萧县道中
刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。虽有匡济心，终为乐祸人。 李白 避地司空原言怀
不学刘琨舞，先歌汉祖风。 李隆基 巡省途次上党旧宫赋（并序）
得无中夜舞，谁忆大风歌。 杜甫 伤春五首
秋悲怜宋玉，夜舞笑刘琨。 许浑 闻两河用兵因贻友人（一作将归茅山。兼寄李丛。时两河用兵）
静笑刘琨舞，闲思阮籍吟。 韦庄 同旧韵
黄鹄不可羡，鸡鸣时起予。 高适 苦雨寄房四昆季
典故
竟夕起相思
《全唐诗》卷四十八〈望月怀远〉
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
典故
九九玄经卦起中
《太玄经》卷一〈玄首〉
阴阳，以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位疏成。曰陈其九九，以为数生，赞上群纲，乃综乎名。八十一首，岁事咸贞。
阴阳，以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位疏成。曰陈其九九，以为数生，赞上群纲，乃综乎名。八十一首，岁事咸贞。
《太玄经》卷一〈玄测〉
阳气潜萌于黄宫，信无不在乎中。
阳气潜萌于黄宫，信无不在乎中。
《说玄》
《玄》八十一首，每首九赞，凡七百二十九赞。每赞和为一日，一赞为昼，一赞为夜，凡三百六十四日半。……《中·初一》冬至之初也，踦、嬴二赞，大雪之末也，亦周而复始。
《玄》八十一首，每首九赞，凡七百二十九赞。每赞和为一日，一赞为昼，一赞为夜，凡三百六十四日半。……《中·初一》冬至之初也，踦、嬴二赞，大雪之末也，亦周而复始。
典故
相关人物
九原唤起
相关人物
赵文子（赵武）
《国语》卷十四〈晋语八·赵文子称贤随武子〉～47～
赵文子与叔向游于九原，曰：「死者若可作也，吾谁与归？」叔向曰：「其阳子乎！」文子曰：「夫阳子行廉直于晋国，不免其身，其知不足称也。」叔向曰：「其舅犯乎！」文子曰：「夫舅犯见利而不顾其君，其仁不足称也。其随武子乎！纳谏不忘其师，言身不失其友，事君不援而进，不阿而退。」三国吴·韦昭注：「『原』，当作『京』也。京，晋墓地。」
赵文子与叔向游于九原，曰：「死者若可作也，吾谁与归？」叔向曰：「其阳子乎！」文子曰：「夫阳子行廉直于晋国，不免其身，其知不足称也。」叔向曰：「其舅犯乎！」文子曰：「夫舅犯见利而不顾其君，其仁不足称也。其随武子乎！纳谏不忘其师，言身不失其友，事君不援而进，不阿而退。」三国吴·韦昭注：「『原』，当作『京』也。京，晋墓地。」
《礼记注疏》卷十〈檀弓〉～97～
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：「美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。」文子曰：「武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。」北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。汉·郑玄注：「全要领者，免于刑诛也。晋卿大夫之墓地在九原，『京』，盖字之误，当为『原』。」
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：「美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。」文子曰：「武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。」北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。汉·郑玄注：「全要领者，免于刑诛也。晋卿大夫之墓地在九原，『京』，盖字之误，当为『原』。」
《国语》卷十四〈晋语八·赵文子称贤随武子〉～47～
赵文子与叔向游于九原，曰：「死者若可作也，吾谁与归？」叔向曰：「其阳子乎！」
赵文子与叔向游于九原，曰：「死者若可作也，吾谁与归？」叔向曰：「其阳子乎！」
简释
九原可作：喻死者再生。唐杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与，师友琅玡邴曼容。”
典故
相关人物
无地起楼台
无地楼台
寇公无地
相关人物
寇准
《国老谈苑》卷二
寇准出入宰相三十年，不营私第，处士魏野赠诗曰：「有官居鼎鼐，无地起楼台。」洎准南迁时，北使至内宴，宰执预焉。使者历视诸相，语译导者曰：「孰是无地起楼台相公？」坐无答者。
寇准出入宰相三十年，不营私第，处士魏野赠诗曰：「有官居鼎鼐，无地起楼台。」洎准南迁时，北使至内宴，宰执预焉。使者历视诸相，语译导者曰：「孰是无地起楼台相公？」坐无答者。
《邵氏闻见录》卷七～68～
莱公既贵，因得月俸，置堂上。有老媪泣曰：「太夫人捐馆时，家贫，欲绢一匹作衣衾不可得，恨不及公之今日也。」公闻之大恸，故居家俭素，所卧青帷二十年不易。或以公孙弘事靳之，公笑曰：「彼诈我诚，尚何愧！」故魏野赠公诗曰：「有官居鼎鼐，无宅起楼台。」后虏使在廷，目公曰：「此无宅相公耶？」或曰公颇专奢纵，非也。盖公多典藩，于公会宴设则甚盛，亦退之所谓：甔石之储，尝空于私室；方丈之食，每盛于宾筵者。余得于公之甥王公丞相所作公墓铭，公之遗事如此。
莱公既贵，因得月俸，置堂上。有老媪泣曰：「太夫人捐馆时，家贫，欲绢一匹作衣衾不可得，恨不及公之今日也。」公闻之大恸，故居家俭素，所卧青帷二十年不易。或以公孙弘事靳之，公笑曰：「彼诈我诚，尚何愧！」故魏野赠公诗曰：「有官居鼎鼐，无宅起楼台。」后虏使在廷，目公曰：「此无宅相公耶？」或曰公颇专奢纵，非也。盖公多典藩，于公会宴设则甚盛，亦退之所谓：甔石之储，尝空于私室；方丈之食，每盛于宾筵者。余得于公之甥王公丞相所作公墓铭，公之遗事如此。
典故
龙蛇起陆
起龙蛇
天发杀机
蛇起陆
天地杀机
龙蛇机
在陆龙蛇
《赤水玄珠全集·医旨绪馀》下卷〈医通·绪论章〉～236～
《阴符经》曰：天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。
《阴符经》曰：天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。
《明史》卷三百二十二〈外国列传三·日本〉～8343～
臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千馀，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。夫天发杀机，移星换宿。地发杀机，龙蛇走陆。人发杀机，天地反覆。昔尧、舜有德，四海来宾。汤、武施仁，八方奉贡。
臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千馀，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。夫天发杀机，移星换宿。地发杀机，龙蛇走陆。人发杀机，天地反覆。昔尧、舜有德，四海来宾。汤、武施仁，八方奉贡。
典故
相关人物
母殁不临
相关人物
吴起
《史记》卷六十五《吴起列传》
起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十馀人，而东出卫郭门。与其母诀，齧臂而盟曰：『起不为卿相，不复入卫。』遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。
起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十馀人，而东出卫郭门。与其母诀，齧臂而盟曰：『起不为卿相，不复入卫。』遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。
例句
昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 白居易 慈乌夜啼
典故
相关人物
鸟哭杨震
相关人物
杨震（字伯起）
《后汉书》卷五十四《杨震传》
「杨震字伯起，弘农华阴人也。……大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。……永宁元年，代刘恺为司徒。」「震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：『死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形。……』因饮酖而卒，时年七十馀。弘农太守移良承樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧，震诸子代邮行书，道路皆为陨涕。……先葬十馀日，有大鸟高丈馀，集震丧前，俯仰悲鸣，泪下沾地，葬毕，乃飞去。」
「杨震字伯起，弘农华阴人也。……大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。……永宁元年，代刘恺为司徒。」「震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：『死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形。……』因饮酖而卒，时年七十馀。弘农太守移良承樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧，震诸子代邮行书，道路皆为陨涕。……先葬十馀日，有大鸟高丈馀，集震丧前，俯仰悲鸣，泪下沾地，葬毕，乃飞去。」
例句
有鸟哭杨震，无儿悲邓攸。 元稹 阳城驿
《國語辭典》：祸起萧墙（禍起蕭牆） 拼音：huò qǐ xiāo qiáng
萧墙，屏障大门的墙壁，比喻内部。祸起萧墙比喻灾祸或灾难发生于内部。语本《论语。季氏》：「吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。」如：「这次的危机纯粹是祸起萧墙，看来董事长得重新整顿一番了。」
《漢語大詞典》：鸡鸣起舞（雞鳴起舞）
《國語辭典》：闻鸡起舞（聞雞起舞） 拼音：wén jī qǐ wǔ
晋代祖逖，半夜闻鸡啼，立即起床操练武艺的故事。典出《晋书。卷六二。祖逖传》。后用以比喻及时奋起行动。《旧唐书。卷一二九。韩滉传》：「今见播逐，恐失人心，人心一摇，则有闻鸡起舞者矣。」金。元好问 〈木兰花慢。对西上摇落〉词：「不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。」
《國語辭典》：闻鸡起舞（聞雞起舞） 拼音：wén jī qǐ wǔ
晋代祖逖，半夜闻鸡啼，立即起床操练武艺的故事。典出《晋书。卷六二。祖逖传》。后用以比喻及时奋起行动。《旧唐书。卷一二九。韩滉传》：「今见播逐，恐失人心，人心一摇，则有闻鸡起舞者矣。」金。元好问 〈木兰花慢。对西上摇落〉词：「不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。」