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《国语辞典》:听證会(听證会)  拼音:tīng zhèng huì
起源于英美法系中为公平听證原则,听取有关人员的说明、作證所召开的会议。在我国通常系指依《行政程序法》或其他法规所举行之听證。
《漢語大詞典》:根窝(根窩)
清 代盐商专卖凭证。起源于 明 万历 时纲法的窝本。 清 沿 明 制,两 淮 课盐,招商人认窝缴纳银两,发给专卖凭证,谓之“根窝”。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷一:“勘两 淮 盐务,奏上节浮费、革根窝等八条,并请裁盐政,由总督兼辖。” 清 魏源 圣武记卷十四:“近世银币日穷,银价日贵,於是有议变通行楮币者。其法本於 唐 之飞钱, 宋 之交会,其用同於近日北五省之会票, 淮南 之根窝。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“有部帖的盐商,叫做‘根窝’。有根窝的,每盐一引,他要抽银一两,运脚公用。”
《國語辭典》:发源地(發源地)  拼音:fā yuán dì
1.河流的源头。如:「长江和黄河的发源地,都在青海。」
2.发迹、起始、开头的地方。如:「中华民族的发源地,在黄河流域沿岸。」
《漢語大詞典》:国际象棋(國際象棋)
国际棋类游戏。相传起源于古 印度 ,在流传中,几经变革,形成现制。棋盘为正方形,黑白相间,纵横八格,共六十四方格。黑白棋子各十六个,分成六种:一王、一后、两象、两车、两马、八兵。两人对弈,各子走法不同,以先“将死”对方为胜。子路运行全盘,战术相当复杂。有国际性的联合组织和比赛活动。
《國語辭典》:奥林匹克运动会(奧林匹克運動會)  拼音:ào lín pī kè yùn dòng huì
国际性的运动竞赛大会。起源于古代希腊,古希腊人常在奥林匹克举行祭典竞技,每隔四年举行一次,共举行二九三次,至西元三九四年因罗马王狄奥多阻止而中断。一八九二年法人古柏丁(Pierre de Coubertin)倡议恢复古代奥林匹克运动会,并于一八九六年于雅典举行第一届现代奥运,而后每隔四年举行一次,地点不定,由奥林匹克委员会管理。因其为世界性的综合运动会,清末民初也称为「世界运动会」。缩称为「奥林匹克」、「奥运」、「奥运会」。
《漢語大詞典》:地名学(地名學)
研究地名的起源、词义、演变、转译以及命名时的地理环境与历史条件或原因等的学科。可为语言学、历史学、民族学等方面提供有关资料。
《漢語大詞典》:排教
道教的一派。起源于古代 湘江 、 赣江 中运驶木排者以符箓为人治病除妖,以后形成教派,曾流行于 湖南 、 江西 等省沿江各地。木排,即木簰,故又称簰教。
《國語辭典》:山东快书(山東快書)  拼音:shān dōng kuài shū
起源于山东省济宁、临清地区的一种曲艺。约有一百馀年历史,流行于山东、华北、东北各地。唱词以七字句为主,间以说白。表演者一面吟诵,一面击铜板伴奏,节奏较快,亦有用竹板击拍。传统曲目有武松传、鲁达除霸、马家店等。
《國語辭典》:山东琴书(山東琴書)  拼音:shān dōng qín shū
起源于山东菏泽地区的一种曲艺。以唱为主,说为辅,唱词以七字句为主,由一至五、六人演唱。常用曲调为凤阳歌、垛子板,伴奏乐器有扬琴、筝、软弓胡琴、三弦等,流行于山东与华北、东北等地。传统曲目有〈拳打镇关西〉、〈梁祝下山〉等。
《国语辞典》:爵士乐(爵士乐)  拼音:jué shì yuè
起源于美国黑人的狂躁音乐。多为即兴演奏,无固定乐谱,节奏多变幻,音色鲜明而强烈,格调热情而富刺激。
《国语辞典》:京东大鼓(京东大鼓)  拼音:jīng dōng dà gǔ
一种起源于北平、天津的民间小调,且结合地方的语调发展而成。只唱不说,唱词多七字句。演唱者左手击铜板、右手打鼓,以三弦、打琴等伴奏。
《國語辭典》:梅花大鼓  拼音:méi huā dà gǔ
一种曲艺。演出时和以三弦、二胡、月琴等乐器,以单人说唱方式演讲故事内容。约起源于清光绪、同治年间。音调柔缓,且多取材西厢记、红楼梦等章回小说,与京韵大鼓相较之下显得幽怨委婉。也称为「梅花调」。
《國語辭典》:滦州影(灤州影)  拼音:luán zhōu yǐng
一种盛行于河北省滦县一带的皮影戏。以驴皮雕成高六、七寸的戏中人物,再绘以油彩,并使其手足皆能转动。演出时,前置素纸幕,主演者立幕后,持影人贴纸幕而舞动,更以强光映影,使影人毕现于幕前。另有司唱者、奏乐者,皆与影人的动作相应合。
《國語辭典》:伦理学(倫理學)  拼音:lún lǐ xué
从研究道德上的善与恶出发,分析、评价并发展规范的道德标准,以处理各种道德问题的学说。也称为「道德哲学」。
《漢語大詞典》:木化九隆
指 中国 古代西南少数民族 哀牢夷 起源的神话传说。据传 哀牢夷 之祖先有妇人名 沙壹 ,居于 牢山 ,尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀妊。生有十男。后沉木化成龙,跃出水面欲见其子。九子见龙惊走,独小子不能去,背龙而坐,龙因舐之。土语谓背为九,坐为隆,故名小子为 九隆 。后长大,被推为王。 九隆 兄弟娶 牢山 十女为妻,生养繁衍,形成种族。事见后汉书·西南夷传·哀牢夷。 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》:“竹浮三节,肇兴外域之源;木化 九隆 ,颇为中国之患。”