【生卒】：?—814 【介绍】： 唐人。起陈许军中。屯田西华，盛夏著草鞋立稻田中，须役者退而后就舍，故其田岁稔，军中足食。吴少诚攻许州，以守城有功，诏拜陈州刺史。宪宗元和初迁河阳节度使，入为右羽林统军，封赵国公。

殷辂。贞元中进士。

【介绍】： 唐时□牱大酋长。德宗贞元七年授官，以褒其岁初朝贡不绝。自七年至十八年，凡五遣使来朝。

【生卒】：758—814 【介绍】： 唐赵郡人，字弘宪。李栖筠子。少好学，能属文，为太常博士，尤精国朝故实。宰臣李泌、窦参推重其才。宪宗立，召为翰林学士，转中书舍人。累官至平章事、集贤殿大学士、监修国史，封赵国公。吉甫连蹇外迁十余年，详闾里疾苦，患方镇贪恣，乃从容为帝言，使属郡刺史得自为政。德宗姑息藩镇，有终身不易地者，吉甫为相岁余，易三十六镇。暴病卒，赠司空。所论著述甚多，有《六代略》、《元和郡国图》、《国计簿》、《百司举要》等，皆行于世。

【生卒】：758—814 字弘宪，排行三，赞皇(今属河北)人。御史大夫李栖筠之子，李德裕之父。以荫补左司御率府仓曹参军。累官至驾部员外郎。德宗贞元八年(792)出为明州长史，转忠、郴、饶三州刺史。宪宗立，征拜考功郎中、知制诰，元和二年(807)擢为中书侍郎、平章事。次年出为淮南节度使。元和六年复入相。卒谥忠懿。生平见新、旧《唐书》本传。一生著述甚富，今唯《元和郡县图志》尚残存34卷。《全唐诗》存诗4首，其中3首与武元衡相唱和，语言典雅清丽。

李吉甫（758—814） 唐代政治家、地理学家。字弘宪。赵郡赞皇县（治今河北赞皇县赞皇镇）人。历官太常博士、中书舍人等职，官至宰相、淮南节度使。他修撰于唐元和年间的《元和郡县图志》，是我国现存最早而又较为完整的一部全国性地方总志，其中对黄鹤楼的始建作了介绍，并明确写出命名的缘由——“吴黄武二年，城江夏以安屯戍地也。城西临大江，西南角因矶为楼，名黄鹤楼”，为后代考证黄鹤楼“因山得名”留下了确切的资料。

吉甫字宏宪。赵郡人。御史大夫栖筠子。宪宗朝为翰林学士。转中书舍人知制诰。元和二年擢中书侍郎同中书门下平章事。封赞皇县侯。徙赵国公。出为淮南节度使。六年复入秉政。九年卒。年五十七。赠司空。谥曰敬宪。改谥忠懿。

【生卒】：764—830 【介绍】： 唐赵郡赞皇人，字深之。擢进士，登宏辞科，拜监察御史，元和初授翰林学士。孜孜以匡谏为己任，言辞诚切，宪宗嘉之，每有询访，多协事机。累拜中书侍郎、同中书门下平章事。以足疾求免，罢为礼部尚书，复为兵部尚书。文宗时为山南西道节度使，累封赵郡公。以直道进退，望倾一时，然刚肠嫉恶，为非正之徒所恶，终遭乱兵害。卒赠司徒，谥贞。

【生卒】：764—830 字深之，排行三，望出赵郡(今河北赵县)，德宗贞元八年(792)登进士第，又中博学宏词科，历秘书省校书郎、监察御史、翰林学士。宪宗元和四年(809)加承旨，转司勋员外郎知制诰。六年拜户部侍郎，迁中书侍郎、同中书门下平章事。数规宪宗任贤纳谏，革弊兴利，毅然有直声。九年罢为礼部尚书。文宗大和三年(829)为山南西道节度使，封赵郡公。次年因兵变遇害。谥贞。生平见刘禹锡《故相国李公集纪》及新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存诗2首。

绛字深之。赵州赞皇人。擢进士宏词。元和六年拜中书侍郎同中书门下平章事。十年出为华州刺史。入历兵部吏部尚书。文宗朝检校司空。为山南西道节度使。累封赵郡公。监军使杨叔元怨绛。激募兵为乱。害之。年六十七。赠司徒。谥曰贞。

【介绍】： 唐南阳穰县人。德宗贞元初进士。累官监察御史。宪宗元和末，附权相皇甫镈，累迁至度支郎中。穆宗即位，镈获罪，佶坐贬永州司马。

【介绍】： 唐京兆奉天人。赵植子。文宗大和三年为兴元从事，值军乱，时存约方与节度使李绛宴语，绛令其遁去，存约曰：“荷公德厚，谊不当独免。”即部署左右捍守，遂同时被害。

【生卒】：?—830 京兆奉天(今陕西乾县)人。懿宗朝宰相赵隐父。穆宗长庆元年(821)登进士第。文宗大和三年(829)为山南西道节度使李绛判官，四年二月军乱，与绛同遇害。生平附见新、旧《唐书·赵隐传》。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：?—约830 【介绍】： 唐天水陇西人。赵憬子。穆宗长庆中，累官司勋、户部员外郎、刑部郎中。四年，为三司使，推覆京兆尹崔元略误征畿甸经赦免放缗钱事。文宗大和四年，官至左司郎中、侍御史知杂事。

【介绍】： 唐人。宪宗元和初为安南大校。二年，朝廷将以武定南服，乃以南金兼御史中丞，为邕管经略使。

【生卒】：772—846 【介绍】： 唐润州无锡人，原籍亳州谯县，字公垂。李敬玄曾孙。为人短小精悍，工诗，时号“短李”。宪宗元和进士。穆宗时为右拾遗、翰林学士，与李德裕、元稹同时，号“三俊”。武宗时，拜中书侍郎、同中书门下平章事，累迁尚书右仆射、门下侍郎，出为淮南节度使。卒谥文肃。有集。

【生卒】：772—846 字公垂。润州无锡(今江苏无锡)人，祖籍亳州谯县(今安徽亳州)。排行二十，时称李二十。又因其短小精悍，朋辈间昵称“短李”。绅6岁丧父，母卢氏教以经义。宪宗元和元年(806)登进士第，释褐授国子助教，弃而南归，润州观察使李锜辟为从事。次年锜谋反，绅不从命，被囚，锜诛乃免。历校书郎、右拾遗、翰林学士、中书舍人、御史中丞、户部侍郎等职。敬宗初立，因李逢吉构陷，贬端州司马。宝历初，因赦徙江州长史。文宗大和二年(828)迁滁州刺史，四年转寿州刺史。七年以太子宾客分司东都，同年擢浙东观察使。九年再除太子宾客，分司东都。开成元年(836)拜河南尹，同年转宣武军节度使，五年出镇淮南。武宗会昌二年(842)入朝，同平章事，判度支，进尚书右仆射，封赵郡公。四年再次节度淮南，六年卒于任所，赠太尉，谥文肃。卒后因吴湘案，诏削三官，子孙不得仕。生平详见沈亚之《李绅传》及新、旧《唐书》本传。今人卞孝萱有《李绅年谱》。绅善为歌诗，乡赋之年，其诗作已传诵人口。曾撰有《新题乐府二十首》，元稹赞其“雅有所谓，不虚为文”，“病时”“尤急”。元、白先后仿效，分别成《和李校书新题乐府十二首》与《新乐府》50首，促成中唐诗坛之新乐府运动，绅实为倡导者。早年以诗文与元稹、白居易相交善。晚年因政见与李德裕相合，故共进退。明胡震亨评其诗云：“揽笔写兴，曲备一生穷泰之感，亦令披卷者代为怃然。”(《唐音癸签》卷七)《古风二首》传诵至今，几家喻户晓。有《追昔游》3卷、杂诗1卷传世。今人王旋伯有《李绅诗注》。《全唐诗》存诗4卷。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗7首，断句6。

李绅（772-846），字公垂，亳州谯县（今安徽亳县）人，郡望赵郡（今河北赵县）。少时父仕江南，遂寓居无锡。幼孤，曾读书于慧山寺。元和元年（806）登进士第。浙西节度使李锜辟掌书记。锜反，迫令草檄，不从，几遇害。锜败，复佐浙西李元素幕。入为校书郎，迁国子助教，又为山南西道节度使崔从判官。元和末，自右拾遗充翰林学士，家迁中书舍人。长庆二年，改御史中丞。四年，为李逢吉陷，自户部侍郎贬端州司马。宝历中，量移江州长史，滁、寿二州刺史，迁太子宾客，分司东都。大和七年，出为浙东观察使。开成中，历河南尹、宣武军节度使。武宗即位，为淮南节度使。会昌中，拜相，复出缜淮南，卒。绅工诗，早年多反映现实之作。元和中所作《新题乐府》二十首，元、白俱有继作，对新乐府创作有开启作用，已佚。开成中，曾自编《追昔游诗》三卷，记其平生所游历，今存。《全唐诗》编诗四卷。

李绅字公垂，润州无锡人，登元和元年武翊黄榜进士第，武宗会昌六年卒。补诗一首。

绅字公垂。润州无锡人。元和初进士。穆宗朝拜户部侍郎。开成时为宣武节度使。武宗立。徙淮南。入为兵部侍郎同平章事。转中书侍郎。守右仆射门下侍郎。封赵国公。出为淮南节度使。会昌六年卒。赠太尉。谥文肃。

李绅，字公垂……为人短小精悍，于诗最有名，时号“短李”。

乐天赠绅诗云：“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。刚被老元偷格律，苦教短李伏歌行。”注云：……李二十尝自负歌行，近见余乐府五十首，默然心伏。

元微之《和乐天东南行》云：“李多嘲蝘蜓，窦数集蜘蛛。”注云：李二十雅善歌诗，同多咏物之作。

开成间，绅集其诗为《追昔游》，盖叹逝感时，发于凄恨而作也。或长句、或五言、或杂言、或歌、或吟、或乐府齐梁，不一其辞，乃由牵思所属尔。起梁汉，归谏垣，升翰苑，感恩遇，歌帝京风物；遭谗邪播越，历荆楚，涉湘沅，逾岭峤，抵荒陬，止高安；移九江，泛五湖，过钟陵，溯荆江，守滁阳，转寿春；改宾客，留洛阳，历会稽，过梅里；遭谗者再为宾客分务，归东周；擢川守，镇人一梁。词有所怀，兴生于怨。故或隐或显，不常其言，冀知音于异时时已。

（绅）与李文饶、元微之齐名，人号“元和三俊”……忆游述怀，俯仰感慨，一洗唐人小赋柔摩风气云。

李公垂《追昔游诗》，大是宦梦难醒；然其揽笔写兴，曲备一生穷泰之感，亦令披卷者代为怃然。

短李以歌行自负，乐天亦称之。又少以《悯农》诗见赏于吕温，今二绝盛传，吕之鉴赏真是不谬。歌行遂不可复见，惟有《追昔游集》耳，颇有体格。

绅与李德裕、元稹号“三俊”。白居易亦有“笑劝迂辛酒，闲吟短李诗”句。今观此集

，音节晖缓，似不能与同时诸人角争强弱。然舂容恬雅，无雕琢细碎之习，其格究在晚唐诸人刻划纤巧之上也。

五言其源出于谢惠连，惟炼蓄未深，时多泛滥；七言托体初唐，加以纵横，格律已疏，颇嫌墨障。长歌则《苏台》一篇，短歌则《莺莺》一曲，容姿朗秀，顾盼生情。里谣七字，古风五言，不减张、王，渊然足讽。

【介绍】： 唐潮州海阳人。进士，通经能文。宪宗元和间，韩愈任潮州刺史，置乡校，聘德摄海阳县尉，为衙推官，专领学事。自是潮士笃于文行。人称天水先生。

德官殿中丞。

【生卒】：?—835 【介绍】： 唐人。文宗大和九年，自左神策军大将军出为鄜坊节度使。寻卒于镇。

儋。长庆中为鄜坊节度使。

【生卒】：776—834 【介绍】： 唐秦州天水人，字正卿。耽习儒训，尤好礼学。登三礼科高第，授右监门卫录事参军。历国子监助教、丞。文宗大和初，出宰陆浑、江陵二县，擢连州刺史，免。无何，朝廷立五经博士，诏拜国子监礼记博士，寻兼领石经事。

【生卒】：778—897 【介绍】： 唐僧。青州临淄人，一说曹州郝乡人，俗姓郝。投本州龙兴伽蓝，从师剪落。寻往嵩山纳戒，师勉之听习，于经律但染指而已。后居赵州观音院，精心玄悟，受法南泉印可，开物化迷，大行禅道，号赵州法道。卒，谥真际大师。

【生卒】：778—897 俗姓郝，青州临淄(今山东淄博东)人，一作曹州(今山东定陶)郝乡人。幼出家。后至池州，谒南泉普愿而悟禅机。年80，始住赵州观音院，讲习禅法，从者颇多。世称赵州和尚。成德节度使王镕甚加礼敬。其禅语风行天下，时称为赵州门风。享年120岁，卒谥真际大师。《祖堂集》卷一八、《宋高僧传》卷一一、《景德传灯录》卷一〇有传。《古尊宿语录》卷一三、卷一四收其语录及行状。诸书存其诗偈17首。《全唐诗续拾》据之收入。

郝氏。曹州郝乡人也。童稚出家于州之扈通寺。以沙弥抵池阳。见南泉愿和尚。时泉方偃息。问谂曰。近离什么处。谂云瑞像院。泉云。还见瑞像么。谂云。不见瑞像。只见卧如来。泉云。汝是有主沙弥。无主沙弥。谂云。有主沙弥。泉云。主在什么处。谂进前云。仲冬严寒。伏惟和尚。尊体万福。泉器之。许入室。 异日问南泉。如何是道。泉云。平常心是道。谂云。还可趣向否。泉云。拟向即乖。谂云。不拟如何知是道。泉云。道不属知。不属不知。知足妄觉。不知是无记。若是真达不疑之道。犹如太虚廓然虚豁。岂可强是非耶。谂于言下悟入。乃于嵩岳琉璃坛纳戒。却反南泉。异日问南泉。知有底人。向什么处休歇。泉云。山下作牛去。谂云谢指示。泉云。昨夜三更月到窗。 谂作火头。一日闭却门。烧烟满屋。叫云。救火救火。时大众俱到。谂云。道得即开门。南泉于窗隙中。过钥匙与谂。谂即开门。 谂到黄檗。檗便闭却方丈门。谂持火炬。于法堂内叫云。救火救火。檗开门擒住云。道道。谂云。贼过后张弓。 又到保寿。寿见来即背坐禅床上。谂展坐具礼拜。寿下禅床。谂便出。 到盐官云看箭。官云过也。谂云中也。 到夹山将柱杖入法堂。夹山云。作什么。谂云探水。夹云。一滴也无。探什么。谂倚杖于壁而出。 将游五台。有大德作偈留云。何处青山不道场。不须策杖礼清凉。云中纵有金毛现。正眼观来非吉祥。谂云。作么生是正眼。大德无对。 众请住赵州观音院。示众云。如明珠在掌。胡来胡现。汉来汉现。老僧把一枝草。为丈六金身用。把丈六金身。为一枝草用。佛是烦恼。烦恼是佛。时有僧问。未审佛为谁家烦恼。谂云。为一切人烦恼。僧云。如何免得。谂云。用免什么。 谂扫地次。僧问。清净伽蓝为什么有尘。谂云。又一点也。 谂问一座主。讲什么经。座云。讲涅槃经。谂云。问一段义得否。座云得。谂以脚踢空吹一吹。是什么义座云。经中无此义。谂云。五百力士揭石业。便道无。 大众晚参。谂云。今夜答话去。有解问者出来。时有一僧出礼拜。谂云。比来抛砖引玉。却引得个墼子。 有僧游五台。问一婆子云。台山路向什么处去。婆云蓦直去。僧便去。婆云。又恁么去也。僧举似谂。谂云。待我去勘破者婆子。谂明日便去。问台山路如前。婆答谂亦如前。谂归谓其僧曰。我与汝勘破者婆子了也。 僧问。恁么来底人。师还接否。谂云接。僧云。不恁么来底人。师还接否。谂云接。僧云。恁么来者从师接。不恁么来者如何接。谂云。止止不须说。我法妙难思。 有新到僧。谓谂曰。某甲从长安来。横担一条柱杖。不曾拨著一人。谂云。自是大德柱杖短。僧无对。 有僧写谂真。呈谂。谂曰。且道似我不似我。若似我即打杀老僧。若不似我即烧却㡧子。 谂上堂云。才有是非。纷然失心。还有答话分也无。后有僧举似洛浦。浦扣齿。又举示云居。居云何必。僧回举似谂。谂云。南方大有人丧身失命。僧云。请和尚举。谂才举前语。僧指旁僧云。者个师僧。吃却饭了。作恁么语话。谂休去。 一日真定帅王公。携诸子入院。谂坐而问曰。大王会么。王曰不会。谂云。自小持斋身已老。见人无力下禅床。明日王公令客将传语。谂下禅床接。侍者问云。和尚昨日大王来。不下禅床。今日军将来。为什么却下禅床。谂云。非汝所知。上等人来。禅床上接。中等人来。下禅床接。下等人来。山门外接。 谂临终。寄拂子与王公曰。若问何处得来。但道老僧平生受用不尽者。 乾宁四年十一月二日。右胁而寂。寿一百二十。谥真际大师。

释从谂。青州临淄人也。童稚之岁孤介弗群。越二亲之羁绊。超然离俗。乃投本州龙兴伽蓝从师剪落。寻往嵩山琉璃坛纳戒。师勉之听习于经律但染指而已。闻池阳愿禅师道化翕如。谂执心定志钻仰忘疲。南泉密付授之。灭迹匿端坦然安乐后于赵郡开物化迷大行禅道。以真定帅王氏阻兵封疆多梗。朝廷患之。王氏抗拒过制。而偏归心于谂。谂尝寄麈拂上王氏曰。王若问何处得此拂子。答道老僧平生用不尽者物。凡所举扬天下传之号赵州去道。语录大行为世所贵也。

参南泉。值泉偃息而问曰。近离甚处。师曰瑞像。泉曰还见瑞像么。师曰。不见瑞像。祇见卧如来。泉便起坐。深器之。许其入室。他日问泉曰。如何是道。泉曰。平常心是。师曰。还可趋向也无。泉曰。拟向即乖。道不属知。不属不知。若真达不疑之道。犹如太虚。廓然荡豁。师于言下悟理。遂乃云。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。一心不生。万法无咎。千人万人。尽是觅佛汉子。于中觅一个道人无。若与空王为弟子。莫教心病最难医。未有世界。早有此性。世界坏时。此性不怀。祇是个主人公。更向外觅作么。一婆子请转藏经。师却下床转一匝。曰转藏经已竟。婆曰。比来请转。全藏。如何祇为转半藏。一日师问新到僧。曾到此间么。曰曾到。师曰。吃茶去。又问僧。曰不曾到。师曰。吃茶去。院主问曰。为甚么曾到。也云吃茶去。不曾到。也云吃茶去。师召院主。主应诺。师曰。吃茶去。又僧问。万法归一。一归何处。师曰。老僧在青州。做得一领布衫。重七斤。僧问。狗子还有佛性也无。师曰无。曰上至诸佛。下至蝼蚁。皆有佛性。狗子为恁么却无。师曰。为伊有业识在。师曰。大众被十二时辰。使老僧使得十二时。

【介绍】： 唐衡山人。布衣。穆宗时曾上书，辞旨危切，诏宰相慰谕，然终不能用。