【生卒】：1781—1860 【介绍】： 清浙江钱塘人，字次闲，号献父，别号宝月山人。精篆刻，早年师陈鸿寿，后师陈豫钟，兼取各家之长，工整挺拔，为西泠八家之一。亦善书画。曾为阮元摹刊《积古斋钟鼎款识》。另有《补罗迦室印谱》。

赵之琛，字献甫，号次闲，钱塘人。

赵寅永（朝鲜语：조인영，1782年—1850年），朝鲜王朝后期大臣，丰壤赵氏势道政治的核心人物。字羲卿，号云石，本贯丰壤，是朝鲜翼宗妃神贞王后赵氏的叔父。朝鲜纯祖年间科举及第进入政界，朝鲜宪宗时得势，官至领议政，并在1839年主导镇压天主教的“己亥邪狱”。宪宗末年失势，朝鲜哲宗即位后重新出任领议政，并死于任上，谥号“文忠”。此外他在金石学上也有较高的造诣。遗著《云石遗稿》。

【生卒】：1783—1831 【介绍】： 清江苏阳湖人，寄籍宛平，字树三，一字宫槐。嘉庆十三年进士。由刑部主事进郎中，总办秋审处，治狱必反复推求。工诗词，格律谨严而意冲淡，兼善山水。有《倚楼诗词集》。

赵植庭，（1783年—1831年），字树三，一字曙山，号公槐、宫槐，又号仲怀，浙江阳湖人，寄籍直隶宛平，同进士出身。嘉庆十三年（1808年）登进士，改庶吉士，嘉庆十四年（1809年）授刑部主事。后升任刑部郎中。

赵心芝（1784-1851），号啸轩，无锡人。少孤力学，受业阳湖吴庆霄先生，喜为诗，以陶谢为宗，有《寄傲斋诗草》行世。

赵一德，字小尹，号莘农，南阳人。道光乙酉拔贡。

【介绍】： 清湖南益阳人，字麓潭。嘉庆二十二年进士，历官福建道监察御史，奏请严禁洋烟。道光间卒。有《水经补注》、《赵侍御文集》。

【生卒】：1789—1841 【介绍】： 清江苏阳湖人，字子厚，号悔庐。道光六年进士。官至湖北按察使。有《江水论》、《幽栖集》、《登楼集》等。

【生卒】：?—1850 【介绍】： 清浙江归安人，字竹泉。嘉庆二十二年进士。道光间任湖南按察使，令控词书作者姓名，以杜妄告。署布政使，曾借钱疏浚华容河道。历湖北、湖南巡抚。官至刑部右侍郎。

赵炳言（？—1849年），浙江省湖州府归安县（今浙江省湖州市）人，进士出身。嘉庆二十二年，登进士。道光元年，提牢厅。道光二年，任刑部主事、湖北乡试副考官。道光四年，任刑部员外郎；次年升任刑部郎中。道光九年，任江苏松江府知府。道光十一年，任江苏江宁府知府。次年，兼护盐巡道；改任广东惠潮嘉道。道光十三年，任湖南按察使。道光十六年，改甘肃布政使。道光十八年二月二十九，调任广西按察使。道光十八年六月初十（1838年7月30日），升任江西布政使。道光二十一年，任湖北巡抚。道光二十九年，改湖南巡抚、刑部右侍郎。有子赵景贤、赵绶铭。

【生卒】：1792—1847 【介绍】： 清浙江仁和人，字秋舲。道光二年进士。以候选知县，家居二十年，授陕西延川县，以病不赴，后改任金华府教授，亦不赴，以课徒终。约卒于道光末。工词，纯写性灵，而持律较严。有《香消酒醒词》、《蘅香馆诗稿》。

字秋舲，浙江仁和人。生卒年均不详，约清宣宗道光二十年前后在世。性倜傥，工诗词，家贫好读书。第道光进士。迟回二十年，选延川知县，不果往。改金华教授，亦末履任。庆熹工诗词散曲，著有《楚游草》、《蘅香馆诗稿》、《香消酒醒词》及《香消酒醒曲》，并传于世。

三十年前，同里应有司方试，兼为词章之学者，有赵君秋舲，暨葛秋生、姚古芬、梁晋竹、俞少卿诸人，而余则虱处其间，风檐橐笔，酒座分题，相与上下其议论，各出所作，互相评骘，佳则誇诧之，其不惬者，必纠弹不少恕。时君与余，诗文外复喜倚声，君则更为金元乐府，缠绵哀艳，一往有深情，即今附刊于词集后者皆是也。张仲雅先生评陈小鲁之词，以为其语华，其气爽，出入苏辛间，纯乎性灵，君与小鲁习，故词亦如是，而律则较严矣。独念君以沉博绝丽之才，能取科第，而不登馆阁，仅以县令待铨，家贫亲老，仍食砚田，以帖括课后进，经其指授者，多得气去。家居几二十年，始铨授陕西延川令，中途病作，不得往，归而杜门养疴，久之，始改就婺郡教授。一日，过余曰：「半生以帖括课徒，与米盐尘俗者无异，今将弃去，探金华洞天之胜，课士有暇，当复理词章故业，君司训之期不远，他日倘得同郡，吾两人引商刻羽，定有倡酬之业。」余闻君言，亦心窃冀之。乃未几而旧疾复作，遂不起。乌虖！抱才不遇者多矣，若君读书成进士，不可谓不遇，乃于金门玉堂，已叹神仙风引，即一县令一冷官，皆不克履其任。才人之厄，遇而不遇，未有如君之甚者也。回忆少年角逐文场旧侣，君之遇既若此，秋生、古芬、少卿皆未第，先后归道山；晋竹以孝廉就鹾尹，而又客死岭南。惟余以瓠落之身，块然尚存。读卷中词，多当日朋笺赠答之作，箧衍丛残，萤乾蟫蚀，而余亦且百年过半，既痛逝者，行自念也。哲嗣子循茂才将梓遗稿以传，谓蘋香女兄及余皆曩时与君论词学者，属余为商订。后死之责，其何敢辞。昔杭堇浦太史序张南漪徵士遗集曰：「余独欷歔累息而不能自已者，则非以死生零落之谓，谓夫吾党可以益余之短者，又弱一个焉。千秋之业，百岁之期，交集于胸中，忾焉寤叹。」今余之序君词，与太史有同感也。噫！道光二十八年重五后三日，魏谦升滋伯甫书于翠浮阁。

辞藻，色也。宫调，声也。选声配色，而以我咏叹其间者，情也。情与声色，去道远，而一变即可以至道。何则？小乘人仇视其情，恶色如革囊，畏声如毒鼓，大雄氏诃之，谓其于菩提绝分，惟上根利器，知遍法界虚空大地，乃至一尘一毛，罔非性体本具，自利利他，于是乎在。设无声色，何名性具；设无情，何由兴慈而运悲。故声色者道之材，而情者道之蒂也。余髫年即与梁君晋竹游，晋竹工文章，喜为长短句，数为余道秋舲词，因得交秋舲。迨长为名利牵，不获时晤。癸未与晋竹聚首都门，凡一载，互商学术，谓雕缋非究竟事，将致力于竺坟。辛卯余旋杭，秋舲亦假居里门，尝语余曰：词学宜少不宜老，以时变者也。即变而入不变，舍楞严其谁与归。惜晋竹早亡，秋舲复示疾频年，未卒业而逝。每念及竟日怆然，以为词坛墟义城亦墟矣。此《香消酒醒词》，为秋舲少时作，其一往情深，谐姜张之声，绾吴蒋之色，深入南宋诸名家三昧，所不待言，顾具是美才，而中年来拳拳白业，与晋竹若一辙，岂香果消酒果醒哉。香与酒，犹之声与色，苟融情于香酒，自有不待消而消，不待醒而醒者。固知声即无声，得微妙声，色即无色，得善常色，情即无情，得普遍情。虽现生未能即證，而食少金刚，历劫不化，大光明藏中，且偕晋竹由文字入总持门，出生功德无量，则是词也。小乘戒之曰绮语，大乘宝之则曰道种也。道光己酉二月下浣愚弟项名达识于印莲小室。

赵似祖，字秋客，山东海阳人。道光壬辰进士，官刑部主事。有《希音阁诗》。

【生卒】：1792—1839 【介绍】： 清江苏常熟人，字孝存，又字訚乡。道光五年举人。工诗，尤留心邑中文献，以《海虞诗宛》去取未竟，辑编《海虞诗见》，未成。又辑有《支溪诗录》。著有《小松石斋文集》。

字斯展，号午涯，嘉庆癸酉举人。大挑一等以知县分发江西历署广昌、金溪、万安等县补高安江西县试，积弊甚重，力加整顿，丕变士风。道光辛卯、壬辰两充乡试，同考官，得人称盛。年六十有“托足愿同匏系冷，到头知是菜羹香”句，归思遂动，乙未旋里，同治元年卒，年八十七。邑志传耆旧。

朝鲜人。

赵镛，江西南丰人。进士出身。道光六年（1826年）丙戌科进士。道光二十年（1840年）任福建漳州府知府，道光二十五年（1845年）任福州府知府。

朝鲜人。