朝鲜人，字善述。

【介绍】： 明青州府益都人，字季卿，号𡸷阳。万历二十六年殿试第一。官修撰，分校礼闱，典试江南，所选士后多为名臣。官至礼部尚书，忤魏忠贤，削籍。有《𡸷山集》。

字季卿，益都人。万历戊戌赐进士第一，除修撰累官礼部尚书赠太子太保有𡸷山集

赵秉忠（1573年—1626年），字季卿，号𡸷阳，山东青州府益都县人，明末状元、政治人物。赵秉忠生于明神宗万历元年（1573年），十五岁补府学生。万历二十五年（1597年）举山东乡试第九名，万历二十六年（1598年）联捷一甲第一名进士（状元）。 授翰林院修撰。历任侍读学士、礼部侍郎，官至礼部尚书。明熹宗天启二年（1622年）被黄尊素弹劾去职。天启六年（1626年）去世。明思宗崇祯三年（1630年）追复原官，赠太子太保，赐祭葬。

赵昌期（1573年—1618年），字当世，号青岩，浙江宁波府慈溪县民籍嘉兴府秀水县人。壬申十月二十二日生，行一，治《易经》，由监生中式癸卯乡试四十五名举人，年三十八岁中式万历三十八年庚戌科会试一百八十九名，第三甲第三十八名进士。礼部观政，授直隶徽州府婺源县知县，四十一年调繁丹徒县，四十三年升南京兵部车驾司主事，四十六年卒。

【介绍】： 明庐州府无为州人，字如勃。万历三十二年进士。任九江推官。时中珰收税恣横，韩痛绳以法，著廉声。官至贵州副使。

赵一韩，字如勃，号五云，浙江绍兴人。同进士出身。万历二十八年（1600年）庚子科应天乡试举人，万历三十二年（1604年）甲辰科进士。初授九江府推官，三十八年升户部主事，三十九年改南工部主事，四十四年升郎中，同年升怀庆府知府，万历四十六年告病。天启五年（1625年），起为福建建宁府知府。六年升贵州按察司副使。

赵士许，号靖庵，直隶吴江县人，同进士出身。万历四十年（1612年）壬子科应天乡试举人，万历四十一年（1613年），联登癸丑科进士，任延平府知府。万历四十六年，调任泉州府知府。

【介绍】： 明陕西肤施人。万历十一年进士。授行人，屡迁山西左布政使。光宗嗣位，以右佥都御史巡抚山东。彦请增兵戍诸岛，设镇登州，以备后金。天启二年镇压白莲教徐鸿儒，进兵部尚书。就任后极陈边将克饷、役军、虚伍、占马诸弊，因条例事宜，帝称善，立下诸边施行。杨涟劾魏忠贤二十四罪，彦亦抗疏劾之，为忠贤所恨，罢官。

赵彦，字毓美，陕西延安府肤施县人，军籍。陕西乡试第三十五名，万历十一年（1583年）癸未科会试第一百四名，登三甲第一百零四名进士。为人有筹略，晓畅兵事，光宗年间，以右佥都御史巡抚山东，并在天启间平定徐鸿儒之乱，后代董汉儒为兵部尚书。

赵家璧，字城易，号褐玉。新宁县（今广东台山市）人。明神宗万历四十三年（一六一五）举人。官无锡知县。清乾隆《新宁县志》卷三有传。

【生卒】：?—1635 【介绍】： 明山东掖县人，字汝良，号菉斐。以门荫为凤阳通判，驻颍州。李自成克城，士宽拒战，力竭自尽。

朝鲜人，字怡叔，号竹阴。

赵绂，字惟德，号怀东，山西太原府平定州乐平县人，军籍。万历二十五年（1597年）丁酉科山西乡试举人，三十二年（1604年）甲辰科进士，三十五年任卢龙知县，实心为政，勤俭自励。擢南京陕西道御史，四十一年弹劾浙江巡抚高举，使其去职。天启元年升南京通政司右参议，五年升右通政，六年改左通政，寻升通政使。七年二月升兵部右侍郎，与都督郑士毅护送瑞王朱常浩就封陕西汉中府，以瑞王内监张邦诏被搜出船户挟带私盐，被下旨斥责。八月以三大殿功成，加都察院右都御史，照旧管事。崇祯元年三月，转任兵部左侍郎，寻罢。

【生卒】：?—1636 【介绍】： 明山西乐平人。崇祯七年进士。官宝坻知县。清兵破城，死于难。

赵国鼎（？—1636年），号彖九，山西太原府乐平县人。明末政治人物。天启丁卯解元，崇祯进士。天启七年（1627年）丁卯科山西乡试第一名举人。崇祯七年（1634年）中甲戌科进士。吏部观政，本年十二月任顺天府宝坻县（今天津市宝坻区）知县。崇祯九年（1636年）清军入关袭扰，七月破宝坻城，赵国鼎及主簿樊枢、典史张六师、训导赵士秀皆殉国。

赵日中，河南卫辉府获嘉县军籍，明末政治人物。万历四十四年（1616年）丙辰科进士，初授长子县知县，迁户部主事。

赵焞夫（一五七八—一六六八？），字裕子。番禺人，一作从化人。明思宗崇祯间诸生。著有《草亭稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

赵恂如，字侯圣，广东广州府番禺县民籍，顺德县人。弱冠补郡文学，万历四十六年（1618年）戊午科广东乡试举人，四十七年（1619年）己未科进士，初授中书舍人，分较京闱，称得人。屡奉使星轺，遍驰闽楚吴越间，帝嘉其劳，首擢铨部。有清通简要之誉，扬历四司，以养疴请假。寻命按察西蜀，复辞归，年七十而卒。生平孝友，俭朴有古君子风，祀郡邑乡贤。

字颛愚，霸州人。有《紫竹林集》

释观衡，字颛愚。姓赵氏，霸人也。家世农业，母梦大士携童子入门，亟取抱之，遂生衡。性端凝，不好嬉戏。七岁从乡塾读，能通字义。质迈凡侪，顾喜近桑门，不乐章句。年十二，即蔬食自持，常念观世音号，自在流露，若出于不自知。渐有超尘之思，讲于父母不之许，乃潜逸。途遇五台山圆炤寺惠仁，皈依求度，止于沙村，栖迟五载。年十八，诣五台清凉山师子窟，参空印，令居侍寮，亲授经典。敷绎旨要，迎刃而解，如是三年，无间寒暑。万历庚子，年二十二，随印至北京，侍楞严讲席，进菩萨戒，参达观。后历齐鲁吴越，叩雪浪、云栖二师。至天台华顶峰，喜其孤迥，结庵独处，读《楞严经》，豁然融彻。癸卯春，至双径访乐愚，寻过金陵，休夏长干。秋游九华，冬上匡山，卜静乾罡岭，苒荏数秋。尝月夜经行，忽焉省悟。遂下岭，礼育王舍利。复渡海。丁未再至天台。入闽，游武夷古寺。戊申夏，自瑞金入粤，游南华，冬进曹溪。己酉夏，见憨山于端州。秋登南岳，遂卜居石廪峰，误食草乌而病。壬子春，紫萝刘居士迎入荼陵，养疾云阳。冬讲《楞严》，释论朗彻，听者百馀人，风纪肃然。甲寅，过邵陵，车自心居士延居无念阁。丙辰，年三十八，邵陵诸檀那于双清矶后，首辟荆棘，创建禅林，颜曰五台，不忘厥初。经语佛声，朗朗动听，启人信心，见闻随喜，大生欢悦。丁巳紫阳梁五峰，施以己宅，助建静室，堂阁厨库，次苐落成，郑太史为题曰耑山兰若。地静人幽，阐志撰述，是夏著《心经小谈》。戊午春，集《律仪常轨》及《律学知要》。夏四月说戒，立《圆通忏法》一卷，并《戒坛规则》。壬戌作《中庸说白》及《天主说辩》。癸亥，年四十五，作述志诗，自道其生平甚悉，诗具集中。又以此方教体，在音与闻，舍闻无音，舍音无教，因述《礼观音仪》一卷，率众薰脩，得真实行者十五人，是则合音闻而为教体，即音闻而归圣性也。又著《金刚四依解》。丁卯，作《礼佛发愿仪》。己巳，著《首楞严经悬谈》。辛未，著《金刚般若略谈》。门人集所著，刻之成帙，衡名之曰《闭门语》。壬申，著《楞严四依解》。甲戌秋，泛舟之武陵，诣德山，礼鉴大师塔，憩于乾明寺。常德荣王迎衡，于梅园说戒。冬至湘潭，居法宝庵。乙亥秋，去攸县，历云阳，过吉州，礼青原大师塔。丁丑春，之吉安城，理舟楫，诣匡山，扫憨山师塔。秋下匡山，登云居，礼祖塔，主人味白请主法，不许，乃去云门。疾作，憩甘露庵，熊给谏青屿，与山中僧众，合词坚请。九月朔，入云居方丈。以禅堂久废，躬亲畚插。更建静室，筑罗汉堂。期年之间，楝宇一新。是时衡年已六十馀矣。辛巳秋七月，赴吉州刘孝则翰撰青原祖庭之请，九月至青原。说戒结制，法席甚隆。壬午秋复归云居，筑桥于南溪，曰“安乐桥”，下镌隐语，有“再遇游鲜主盖豆函”八字，人莫之识。甲申，金陵士夫迎主石城清凉寺法席。时燕京已陷，明主死之。五月，建荐思宗烈皇帝及后妃诸臣道场。冬十月，得竹林于金陵城北，欲避烦嚣，卓锡此间，号曰紫竹林。更建禅堂及殿寮静室。丙戌，弘戒天界寺，得新学百七十七人。五月三日疾增剧，命弟子音乘等摄林中事。四日招众居士谢别，六日端坐而逝，年六十有八。丁亥九月奉灵龛，诣云居建塔。衡广颡丰颐，平顶大耳，脩髯如戟，短发覆肩，岁一剃落。目光炯炯，学者见之不威而严。初侍空印，宗贤首，而禅宗印可于憨山。立法不为崖岸，不分门户，田夫牧童，礼不异节，故所至香花争迎。于《楞严》宗旨得最上正觉，所作法语偈颂包举深宏，今所见者有《语录》三十卷，而诗颂书疏附之。弟子音乘为编年谱。