【介绍】： 元许州人，字伯器，赵宏伟孙。英宗至治元年进士，授嵩州判官。累除杭州路总管，吏服其明决而不敢欺。浙江徭役重，为坊里正者多破家。琏建议以属县坊正为雇役，里正用田赋以均之。浙人称便。拜吏部侍郎。后为淮南参知政事，移镇泰州。张士诚反元，琏出战被擒死。

赵琏（？—1353年），字伯器，元朝许州襄城人，赵宏伟之孙。元英宗至治元年（1321年）进士，授嵩州判官。后任汴梁路祥符县尹，入朝为国子助教，出任湖广行省左右司郎中、杭州路总管。官吏佩服他明察决断而不敢欺骗。浙江徭役重，坊正里正多破产。赵琏建议以属县坊正为雇役，里正用田赋来均衡。浙江人感觉很便利。因为有政绩，召为吏部侍郎，历任中书左司郎中、礼部尚书、参议中书省事，出为山北辽东道廉访使。至正十一年（1351年），为淮南江北行省参知政事，镇守扬州，改镇真州。至正十三年（1353年），张士诚以泰州降元，他移镇泰州。张士诚再次反元，攻陷泰州、兴化后，他率兵在泰州围剿，被擒获后杀害。其弟赵琬。

【介绍】： 元归德府人，字伯常。文宗天历年间任南台御史，累迁淮西廉访副使。惠宗至元间同、知两浙都转运盐使司事，进转运使。

【生卒】：1294—1368 【介绍】： 元真定蠡州人，字敬可。精律算。辟中书掾，授户部主事，擢江南行台监察御史。历京畿漕运使，建议置司于通州，讲究漕运利病，著为成法，人皆便之。除户部尚书，时财用空乏，好礼撙节浮费，国用赖之以给。累拜中书参知政事，以集贤大学士致仕。复起为中书平章政事，寻以论议不合，谢政去，封赵国公。明兵入京城，大将召，不降死。

【介绍】： 元徽州路婺源人，字勉耘，号云阿。受学于方回、吴澄。由徽州路学录调信州稼轩书院山长。历吉安路学教授、建德县尹。顺帝元统初改汉川尹。以松江府判官致仕。

赵嗣焕（一二九六 — 一三六五），字仲华，号梅南，自号意翁。香山县（今珠海市斗门县）人。宋太祖御弟匡美十一世孙。理学名贤，以道学文章为世所仰。以伤宗国之亡，隐居不仕，浮游物外，隐居香山潮居里（今斗门赤坎村）。性爱竹，自筑一亭名意翁亭，遍植翠竹，额其亭曰“菉猗”。有《菉猗诗集》，已佚。清暴煜修乾隆刊本《香山县志》卷六有传。诗八首。

【介绍】： 元中山府安喜人，字子威。赵秉政子。至正元年为南台照磨。进御史，改湖北宪佥，擢泰州尹，入为翰林待制，除监察御史。仕至翰林学士。

【生卒】：1304—1373 【介绍】： 元婺州路浦江人，字立道，号太初子。少时受学于吴莱，后从朱震亨学医，能传其术。有荐为医学正者，不就。

【生卒】：?—1367 【介绍】： 元颍川人，字仲德。赵琏弟。仕至台州路总管。不肯降方国珍，绝食死。

普仁。字德隐。兰溪赵氏子。赵故名宦家。师生有出尘之思。博极群书。参了然义公于智者。机锋奋触。当仁无让。声称籍籍。起丛林间。掌记室于东阳辉公。分座说法于南楚悦公。古鼎铭公。月江印公。无弗咨叩。相与辩诘无虚日。徵以宗门机缘。大而沙界。小而毫芒。无不收摄。激扬正法之馀。旁及辞章者。唯觉隐诚公。笑隐䜣公。为最密。元至正乙未。部使者挽师。出世金华之西峰。时天下大乱。师知事不可为。鸣鼓而退。及王师聚婺州。驾幸智者。见其山川深秀。而法席尚虚。特诏师住持。不听。韶之南华。不远三千里。致州侯之命。不从。杭之中竺。其请如南华。又加勤焉。师惠然欲往。郡守钟某。惜其行。从容问师曰。佛法有重轻耶。曰否。曰佛法既无重轻。师位宁有崇卑耶。师一笑而止。久之。起应净慈。道声洪震。方以兴坏起废为己任。而秘书事起矣。有诬智者寺僧购名画以归者。事下刑曹。刑曹以师旧主智者。当知其是非。逮而质焉。事将白。忽示微疾于京师寓舍。屈指计曰。此八月八日最良。吾将逝矣。至期整衣。端坐而化。阅世六十有四。僧腊五十。师风指孤峭。不乐与非类狎逢。学行之士。辄敬之如宾师。纵无儋石储。亦必久留不厌。故荐绅服其伟度。乐与过从。善谈论。终日不倦。玉贯珠联。纚纚绝可听。尤能汲引后进。随资诱掖。克底于成。有三会语录。山居诗一百首。传世。

释普仁，字德隐，姓赵氏，兰溪人也。性孤峭，年十岁便有出尘之想，依金华宝石演法院月公祝发，及受具，乃慨然求道，危坐达旦，期息妄缘。时邻院智者住山了然义，道价甚高，仁入室问答，机锋递相奋触。久之，应部使者之请，出主金华西峰净土。元季丧乱，天下纷扰，仁遂引退。戊戌冬，有明兵至婺州，太祖临幸智者寺，见其虚席，特诏仁主之。坐夏十五，处之连云、韶之南华、杭之中竺，檄币交至，皆辞不赴。洪武甲寅之秋，使者三至，请主净慈，始强起应之。开法之日，听者千人，莫不挹深饮醇，叹咏而去。以乙卯八月八日端坐而寂，腊五十，年六十四。著有《三会语》若干卷，《山居诗》百首。

【生卒】：?—1373 【介绍】： 明苏州府吴县人，一作山东人，居姑苏，字善长，号丹林。工画山水，师法董源。洪武中被征至京，画往贤以功名著者像。以应对忤旨，被杀。

【介绍】： 元甘泉人。明于经术。顺帝至正间官吏部尚书。清介不阿，政绩为时所重。

赵光国，潮阳人。元惠宗至正间举明经，复举茂异。官惠州总管府知事。入明，官广西横州学正。事见明黄一龙修、林大春纂隆庆六年刊《潮阳县志》卷一五、清周恒重修光绪十年刻本《潮阳县志》卷一五《选举》。诗一首。

【介绍】： 元吴兴人，字彦征。赵雍子，以国子生登第，为江浙行省检校。善画人马，工书。

字彦徵，雍子。第进士。至正间，官承事郎江浙行省中书检校官。

鸾鸾字文鹓，东平人。初嫁缪氏子，无人道，复嫁柳颖。至正中陷于寇，拔归，隐徂徕山。颖遇贼被害，鸾鸾骂贼死。

【生卒】：1319—1369 【介绍】： 元明间徽州府休宁人，字子常。九江黄泽弟子，得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游，获闻吴澄之学。晚年隐居东山，读书著述。洪武二年，与赵埙等被征修《元史》，书成，辞归，旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。

汸字子常，休宁人。师事九江黄泽楚望、严陵夏溥大之、义乌黄溍晋卿，明《易》象、《春秋》之学。至正初，临川虞学士集见其书，深加敬异，延致于家。未几归，筑东山精舍，隐居著述，学者尊之。辅元帅汪同起兵保乡井，授为江南行枢密院都事。丙申后，结茅星溪古阆山。洪武二年，召至京师，与修元史。既竣事，得请还，未逾月以疾卒，年五十一。门人汪荫及范准先后集其所为诗文得若干卷。星源汪仲鲁谓子常之诗，因感发而形诸咏歌，虽不专乎是，然长篇短哦，亦不一字苟为也。

（臣）等谨案：东山存稿七卷，附录一卷，元赵汸撰。汸字子常，婺源人。绩学著书，隐居不仕。至正末，以辅元帅汪同起兵保乡井，授江南行枢密院都事。其于诸经无所不通，而尤邃于春秋。所作春秋集传、师说、属辞诸书，皆已著录经部中，此本乃其诗文存稿也。当元之季，汸筑室东山，闭户著述。明初屡徵不起，仅一出修元史，事毕即辞归。制行极为高洁。其文亦多淳实典确，不为浮声，犹见先民矩矱之遗。詹烜作汸行状，称其尝谒黄溍于杭州，溍大异之。又尝至临川，见虞集，授馆于家一岁盖。其所与讲习者，皆当世名儒。故所为文章，能具有师法若此。又集中载汸自作黄泽行状一篇，于经术传授源流，剖晰详至。其生平学术之醇正，得力所自，尤可以概见焉。乾隆四十二年五月恭校上。

洪武二年冬，休宁赵君子常，以史事召至京师，既竣事归，未逾月，以疾终。明年春二月，葬于里之东岩，亲友毕来会葬。其门人汪荫乃集其所为诗文若干卷，属予序之，已诺，多疾未遑也。未几，荫以贤良召，而范生准乃续录之，旁搜靡遗，复申前请。呜呼！吾子常平生笃志古学，岂专在于诗与文哉！初予年十有五，学于族祖古逸先生之门，子常先受业焉。先生每称其苦学善思，有疑问，弗得弗措，且约今年再来。因问其年，曰：长汝五岁。跃然喜曰：果来，愿兄事之以求益。迨至，而先生已捐馆。予方耕稼为养，乘间读书，而子常乃游江西，学于九江黄楚望之门。再客虞文靖公所。比归，搆精舍于东山，期与同志共学焉。予适与一二友生读书于邑东崇寿观，相见甚欢，交勉厚规，志惟古人之求，凡所得于师若友者，各无隐。自后别归则严守程期，会叙则通宵警饬，未久而风涛横溃，奔窜无所。不相闻问者。再越岁予不获已，寻授州牧，膺省檄，什伍其民，以禦寇攘。而子常亦辅赞郡镇帅，以宁乡里。既而予以忧制，退处，荒僻。子常亦避地吾里之阆山，时结屋携书，相期毕志。庐室苟完，变故莫测。遂有远役，六载方还。疾疢衰惫，情况异昔。子常复于东山，所著春秋集传与属辞左氏补注，咸就厥绪，复留心于四圣人之易。予则感激愧汗，尚愿养气毕力，旦夕叩击以卒业，而遽殁矣。噫！是果馀生之不幸，抑亦吾斯文之不幸耶？人非不学，其堕于俗学之卑陋者不足论。苟不溺于佛老，尚空寂，则必事权谋势利，况有文哗一世，而心尚虚玄，诚心乎圣人之训，以极天地之元，全天地之德，阐天地之用者，几何人哉？此吾夫子所以莫克立君道以正万方，故发吾已矣夫之叹。其立师道以教万世，意尚隐昧而弗昭，为可慨也。子常深潜本源，力探阃奥，体察涵涄，完养日固。学于黄先生，凡诵圣人之经，必以积思自悟，得圣人之心为本，因诸儒训释，寻绎其所已言者，而融通以得其所未言者。故于易之象，春秋之书法，礼之大纲小纪，节文度数之详，具有端绪。惜乎年止于是，而未遂成书也。文多因人推迫，或应酬问答，不得已而为之诗，因感发而形之咏歌，虽不专乎是，然长篇短哦，亦不一字苟为也。子常名汸。学者称之曰东山先生。因汪、范二生之请，故推在昔交承之契，期待之深，以见其设施之有在。呜呼！观其文者，尚亦效于是也哉！星源汪仲鲁序。

字子常，休宁人。授江南行枢密院都事明初被召与修元史书成不仕还有东山集