【介绍】： 北魏安定人。邓渊孙。以中书学生入仕。典南部多年，多所敷奏，州镇惮之。除泾州刺史，徙赵郡公。在州以上下不相得，为民所讼。转徐州刺史。寻坐妻巫蛊，伏诛。

宗庆，安定人。秦车骑将军羌四世孙。初为中书学生，历中散。迁尚书，加散骑常侍，赐爵定安侯。转典南部。进爵南阳公，除安南将军、泾州刺史，徙封赵郡公。转徐州刺史。坐妻韩巫蛊，伏诛。

【介绍】： 北魏河内温人，字贵乐。阉官赵黑嗣子。初为中散，后袭爵。官至扬州安南府长史。元嵩被害于寿春，炽处分安辑，为士人所称。

【介绍】： 北魏天水人。赵翼从子。善书记，有刀笔之才，为汾州平西府司马。翼临卒，以穆托领军元叉，叉以穆为汝南内史。

【介绍】： 北魏天水人，字思恭。仕后秦姚泓为天水太守。刘裕灭泓，遂入氐，为氐王杨难当秦、梁二州刺史。及难当向魏称藩，太武帝以温为难当府司马。

【介绍】： 北魏天水人，字宾育。赵琰子。好音律，以善歌闻于世。官秦州刺史。

【介绍】： 北魏天水人，字叔起。有孝行。初为兖州司马，累官淮南王府长史。以积三十余年不得葬二亲于旧兆，乃时节不受子孙庆贺，绝盐及诸滋味，食麦而已，年八十卒。

嶷，河间人。

【介绍】： 北魏天水人。粗涉书传。初为平昌太守。入历军校，加镇远将军长史，深为领军元叉所知，迁光禄大夫。

【介绍】： 北魏清河人。从崔彧学医术，亦知名于世。

【介绍】： 南朝宋下邳僮人，字润远。赵伦之子。少好弓马，初为竟陵太守。屡破竟陵蛮，有将帅之称，为宁远将军。文帝即位，累迁徐、兖二州刺史。为政苛暴，吏人畏之若豺虎。后征为领军将军。病卒。谥肃。

伯符字润远，下邳僮人，武穆皇后弟之子，永初初为竟陵太守，入为宁远将军，文帝时累迁徐兖二州刺史，征为领军将军，转豫州刺史，迁护军将军丹杨尹。以子倩尚主离婚，惭惧，发病卒，谥曰肃。

【介绍】： 北魏天水人，字思群。赵温弟。初仕后秦姚兴，后为赫连勃勃所俘，拜著作郎。太武帝时归魏，拜中书侍郎。官至宁朔将军、赤城镇将。乞免，许之。好经籍，勤于著述，年逾七十卒。

【生卒】：416—484 【介绍】： 南朝齐僧。河西金城人。出家于凉州，初名慧智，师事禅师玄高，改前名。洞晓经律，深入禅要，传讲《华严经》自畅始。又能绘画，曾绘金刚密迹等十六神像。南朝宋文帝元嘉二十二年，北魏太武帝禁佛教，坑杀沙门，畅脱走南下，避难扬州。宋文帝深加敬重，请为太子师，畅固让。刘宋末，游成都，止大石寺，入齐后山，结草为庵。入齐，文惠太子萧长懋遣使征迎，辞不获免，带病至京，卒。

生赵氏。河西金城人也。少时羌酋尽歼其家。见畅戒勿杀曰。此儿目光外射。非凡器也。遂获为凉州玄高弟子。会羌灭佛法。害诸沙门。畅乃以杨枝击沙尘蔽空。使追骑无所见。急则以葱塞鼻通气。投身水中。自平城代郡上谷。踰太行。渡孟津。而至扬州。善经律。博观子史百氏之言。初华严文义浩博。畅首为疏释之。以三论为学者所宗。文帝请为太子师。不可。久之。辞游西蜀。至大石寺。手画金刚密迹十六躯。又建寺于岷山郡之席阳县齐山。名曰齐兴。是日正当太祖受九锡之辰。或以天时人事。万里符合。作齐山赞。叙其事。寄成都傅琰者。琰闻诸州郡。岁时存问。畅能舒手出香。掌中流水。豫章王凝镇荆州。迎至城。文惠太子又遣使。迎归建邺灵根寺。没年六十九。永明二年冬葬独龙冈。

释玄畅。姓赵氏。河西金城人。少时家门为胡虏所灭。祸将及畅。虏师见畅而止之曰。此儿目光外射非凡童也。遂获免。仍往凉州出家。其后虐虏剪灭佛法害诸沙门。唯畅得走。以元嘉二十二年闰五月十七日发自平城。路由代郡上谷。东跨太行。路经幽冀。南转将至孟津。唯手把一束杨枝一扼葱叶。虏骑追逐将欲及之。乃以杨枝击沙。沙起天闇人马不能前。有顷沙息骑已复至。于是投身河中。唯以葱叶内鼻孔中通气度水。以八月一日达于扬州。洞晓经律深入禅要占记吉凶靡不诚验。迄宋之季年乃飞舟远举。适成都止大石寺。手画作金刚密迹等十六神像。升明三年又游西界观瞩岷岭。乃于岷山郡北部广阳县界见齐后山。遂有终焉之志。仍倚岩傍谷结草为庵。弟子法期见神人乘马著青单衣。绕山一匝还示造塔之处。以齐建元元年四月二十三日。建刹立寺名曰齐兴。其后惠太子遣使徵迎。敕命重叠辞不获免。于是汎舟东下。中途动疾带恙至京。倾众阻望。少时而卒。春秋六十有九。

释玄畅。姓赵。河西金城人。少时家门为胡虏所灭。祸将及畅。虏帅见畅而止之曰。此儿目光外射非凡童也。遂获免。仍往凉州出家。本名慧智。后遇玄高事为弟子。高每奇之。事必共议。因改名玄畅。以表付嘱之旨。其后虐虏剪灭佛法害诸沙门。唯畅得走。以元嘉二十二年闰五月十七日发自平城。路由岱郡上谷。东跨太行。路经幽冀。南转将至孟津。唯手把一束杨枝一扼葱叶。虏骑追逐将欲及之。乃以杨枝击沙。沙起天闇。人马不能得前。有顷沙息骑已复至。于是投身河中。唯以葱叶内鼻孔中通气度水。以八月一日达于扬州。洞晓经律深入禅要。占记吉凶靡不诚验。坟典子氏多所该涉。至于世伎杂能罕不必备。初华严大部文旨浩博。终古以来未有宣释。畅乃竭思。研寻提章比句传讲迄今。畅其始也。又善于三论。为学者之宗。宋文帝深加叹重。请为太子师。再三固让。弟子谓之曰。法师之欲弘道济物广宣名教。今帝主虚己相延。皇储蓄礼思敬。若道扬圣君则四海归德。今矫然高让将非声闻耶。畅曰。此可与智者说。难与俗人言也。及太初事故方知先觉自尔。迁憩荆州止长沙寺。时沙门功德直出念佛三昧经等。畅刊正文字辞旨婉切。又舒手出香掌中流水。莫之测也迄宋之季年乃飞舟远举。西适成都。初止大石寺。乃手画作金刚密迹等十六神像。至升明三年又游西界观瞩岷岭。乃于岷山郡北部广阳县界见齐后山。遂有终焉之志。仍倚岩傍谷结草为庵。弟子法期见神人乘马著青单衣。绕山一匝还示造塔之处。以齐建元元年四月二十三日。建刹立寺名曰齐兴。正是齐太祖受锡命之辰。天时人事万里悬合。时傅琰西镇成都。钦畅风轨待以师敬。畅立寺之后。乃致书于琰曰。贫道栖荆累稔年衰。疹积厌毒人諠。所以远托岷界卜居斯阜。在广阳之东去城千步。逶迤长亘连叠。岭关四涧亘列五峰。抱郭怀邑回望三方。负峦背岳远瞩九流。以去年四月二十三日创功覆篑。前冬至此访承尔日。正是陛下龙飞之辰。盖闻道配太极者。嘉瑞自显。德同二仪者。神应必彰。所以河洛炳有周之兆。灵石表大晋之徵。伏谓兹山之符验。岂非齐帝之灵应耶。檀越奉国情深。至使运属时徵不能忘心。岂能遗事。辄疏山赞一篇以露愚抱。 赞曰。峨峨齐山。诞自幽冥。潜瑞几昔帝号仍明。岑载圣宇。兆祚休名。峦根云坦。峰岳霞平。规岩拟刹。度岭缔经。创工之日龙飞紫庭。道侔二仪。四海均清。终天之祚。岳德表灵。琰即具以表闻。敕蠲百户以充俸给。齐骠骑豫章王嶷作镇荆峡遣使徵请。河南吐谷浑主遥心敬慕乃驰骑数百迎于齐山。值已东赴遂不相及。至齐武升位。司徒文宣王启自江陵旋于京师。文惠太子又遣徵迎。既敕令重叠辞不获免。于是泛舟东下。中途动疾带患至京。倾众阻望。止住灵根少时而卒。春秋六十有九。是岁齐永明二年十一月十六日。即窆于钟阜独龙山前。临川献王立碑。汝南周颙制文。

【介绍】： 北魏金城人，字元顺。仕北凉沮渠牧犍为金部郎。太武帝平凉州，内徙京师。文成帝时，拜著作郎，官至河内太守，有信惠。尝注解《祗洹精舍图谒》。

【介绍】： 南朝时新城人。兄富于财，太守樊文茂求之不已，兄怒其无厌，竟为文茂所杀，拔扈走免。乃亡命聚众，立誓报仇。后袭杀文茂而还。

【介绍】： 南朝宋下邳僮人。赵伯符子。尚宋文帝女海盐公主。初，公主与始兴王刘浚私通。及适倩，倩入宫而主怒，肆詈搏击。事上闻，有诏离婚。