动物名。爬虫纲蛇亚目。长约八十公分，色淡黄，上有红、黑斑点，无毒而性凶猛。

相传 周文王 姬昌 为 西伯 时，有赤色鸟衔丹书止于其户，授以天命。后其子 武王 果灭 商 而建立 周 朝。后亦泛指帝王顺天受命之祥瑞。《太平御览》卷二四引《尚书中候》：“ 周文王 为 西伯 ，季秋之月甲子，赤雀衔丹书入 丰鄗 ，止于 昌 户。乃拜，稽首受取。曰：‘ 姬昌 ，苍帝子；亡 殷 者， 紂 也。’”亦作“ 赤爵衔丹书 ”。《史记·周本纪》“生 昌 ，有圣瑞” 张守节 正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于 酆 ，止于 昌 户，其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正；枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，不仁守之，不及其世。’”亦省作“ 赤雀衔书 ”。 三国 魏 曹植 《赤雀赞》：“ 西伯 积德，天命攸顾，赤雀衔书，爰集 昌 户。” 南朝 陈 沈炯 《陈武帝哀策文》：“翠龟负字，赤雀衔书。”

蜻蛉的别名。参见「蜻蛉」条。晋。崔豹《古今注。卷中。鱼虫》：「蜻蛉，一曰蜻蝏，……小而赤者曰赤卒。」

形容金光闪烁的样子。元。石君宝《秋胡戏妻》第三折：「今日个笑吟吟荣转家门，捧著这赤资资黄金奉母。」元。乔吉《扬州梦》第一折：「弃万两赤资资黄金买笑，揲百段大设设红锦缠头。」

亦作“ 絳引幡 ”。 旗帜名。古代帝王仪仗中之赤色引旛。旛为长幅下垂之旗。《新唐书·仪卫志上》：“左右领军卫黄麾仗，首尾厢皆絳引旛，二十引前，十掩后。”《宋史·仪卫志五》：“次外仗。青衣十二，车辐棒十二，戟九十，絳引幡六。”《元史·舆服志二》：“絳引旛，四角，朱緑盖，每角垂罗文杂佩，繫於金铜钩竿，竿以朱饰，悬五色间晕罗，下有横木板，作碾玉文。”亦省作“ 絳引 ”。《元史·舆服志二》：“﹝告止旛﹞立仗者红罗销金升龙，餘如絳引。”

深赤色。《吕氏春秋·遇合》：“ 陈 有恶人焉，曰 敦洽讎麋 ，雄顙广额，色如浹赬。”浹赬，一本作“漆赭”。

谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子谓 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’” 邢昺 疏：“杂文曰犂。騂，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。 仲弓 父贱人而行不善，故 孔子 称谓 仲弓 ，曰：‘譬若杂文之犂牛生纯赤且角周正之子，中祭祀之牺牲，虽欲以其所生犂而不用，山川寧肯舍弃之乎？’言 仲弓 父虽不善，不害於子之美也。” 明 冯梦龙 《智囊补·术智·司马相如》：“ 卓王孙 始非能容 相如 也，但看 临邛 令面耳；终非能壻 相如 也，但恐辱富家门面耳。 文君 为之女，真可谓犂生騂角矣。”亦作“ 犂牛騂角 ”。 清 俞樾 《茶香室续钞·犁牛之子》：“故 孔子 有犂牛騂角之喻，以其字为戏耳。”

亦称“ 龙驤赤 ”。 指 南朝 齐高帝 萧道成 所乘赤色骏马。《南齐书·高帝纪上》：“ 太祖 夜从 承明门 乘常所骑赤马入，殿内惊怖……及 太祖 践阼，号此马为‘龙驤将军’，世谓为‘龙驤赤’。”

【佛学大辞典】
（杂名）梵语乾陀色。旧云袈裟色是也。有部百一羯磨九曰：「或乾陀色，梵云袈裟野，译为赤色。」梵音Kas!a%ya。

【佛学大辞典】
（人名）数论鼻祖迦毗罗Kapila之译名。唯识述记一末曰：「有外道名劫比罗，古云迦毗罗，讹也。此云黄赤。鬓发面色，并黄赤故，今西方贵婆罗门种，皆黄赤色也。时世号为黄赤色仙人。」

【三藏法数】
谓畜生由下品十恶之业所感，常为刀杖之所伤害，受报血涂，故取南方赤色以喻之也。

【三藏法数】
谓菩萨修戒定慧，破诸烦恼，證于赤色三昧。以此天果报，宫殿服玩一切皆赤，故以此三昧，令其舍离一切烦恼，亦得證此也。