1. 古代樗蒲博戏中，玩家掷子时高声呼喊，希望掷出全黑的最高采“卢”，这种行为称为呼卢。
2. 泛指赌博。
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一种古代赌博。犹今之掷骰子。古时赌博，削木为骰子，一面涂黑，画犊，一面涂白，画雉，共五子；五子全黑叫做「卢」，是头采。投掷时，希望得卢，连连呼它。所以称为「呼卢」。宋。刘克庄 木兰花。年年跃马长安市词：「青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。」明。叶宪祖《易水寒》第一折：「纵酒呼卢，且自暂同于俗。」

【呼卢喝雉】古代樗蒲赌博中，“卢”“雉”是两种获胜的骰子点数，玩家会呼喊以求掷出；后泛指赌博，也可形容沉迷赌博、呼喝求胜的状态。
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古代用五木骰赌博，一面黑色，上刻牛犊；一面白色，上刻雉鸡。卢、雉皆为骰子的花色名，一掷五骰若皆全黑，为最大，称为「卢」；四黑一白，次之，称为「雉」。呼卢喝雉形容赌博时的呼声，亦指赌博。《野叟曝言》第一五回：「自从嗣了进门，丧事一毫不管，终日呼卢喝雉。」也作「喝雉呼卢」。

1. 古代指局戏、围棋等棋类游戏，后泛指下棋。
2. 比喻为谋取利益或实现目标，各方在特定情境下进行的策略性对抗、决策或竞争，常用于经济学、社会学、政治学等领域。
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1.掷骰子、下棋等棋戏。《论语。阳货》：「饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。」《汉书。卷五三。景十三王。广川惠王刘越》：「去即缪王齐太子也，师受《易》、《论语》、《孝经》皆通，好文辞、方技、博弈、倡优。」《镜花缘》第九○回：「道姑道：『经纶收把握，竿笠弄涟漪。博弈耽排遣，樗蒲属戏嬉。』」也作「博奕」。
2.泛指用财物赌输赢等事务。如：「博弈产业」、「博弈特区」。

指赌博。古代博戏中，“雉”为博具上的采名，赌徒常呼喊“雉”来祈求获胜，后遂以“喝雉”泛指赌博，常与“呼卢”连用为“喝雉呼卢”。
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【呼卢喝雉】古代樗蒲赌博中，“卢”“雉”是两种获胜的骰子点数，玩家会呼喊以求掷出；后泛指赌博，也可形容沉迷赌博、呼喝求胜的状态。
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古代用五木骰赌博，一面黑色，上刻牛犊；一面白色，上刻雉鸡。卢、雉皆为骰子的花色名，一掷五骰若皆全黑，为最大，称为「卢」；四黑一白，次之，称为「雉」。呼卢喝雉形容赌博时的呼声，亦指赌博。《野叟曝言》第一五回：「自从嗣了进门，丧事一毫不管，终日呼卢喝雉。」也作「喝雉呼卢」。

指投入巨额钱财进行赌博；也引申为投入大量资金、人力等重要资源，从事风险极高的活动或做出无十足把握的重大抉择。
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下注巨大的赌博。如：「一夜豪赌之后，他把祖传的家产都输光了，如今落得乞讨街头，真是罪有应得。」清。徐珂《清稗类钞。赌博类。打扑克》：「达官贵人之豪赌，以此为最，一掷万金，日夕数次者，时有所闻。」

指赌博，多用于口语。
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赌博。如：「别尽在外边儿耍钱。」《金瓶梅》第一九回：「西门庆见他两个在那里耍钱，勒住马，近前说话。」也作「耍儿」。

赌博。博、赛本为古代的赌博类游戏，后合指赌博活动，相关记载可见于《后汉书·梁统传》等文献。
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【斗赌】指赌博争斗，亦指以赌博较量胜负。
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赌博。以财物作注，通过斗牌、掷骰等方式比输赢以博取钱财或其他利益。
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1. 神话传说中天帝所居天宫的门户。
2. 地理上指两山对峙如门的险要处，也特指具体山名（如安徽当涂与和县间的天门山）。
3. 中医学名词，涵盖三种所指：①两眉之间的印堂穴部位；②足太阳膀胱经的背部穴位；③小儿推拿所称的天庭（额头）部位。
4. 宫殿正门，常特指皇宫外门。
5. 星象术语，指紫微垣左枢、右枢二星，古天文学视其为天神出入门户，其明暗关乎朝政治乱。
6. 道教术语：①成仙升天的象征门户；②道观的山门；③修炼中意念通达天庭的“内天门”。
7. 科举时代特指试院大门，也借指科举取士的途径。
8. 方言词汇，部分地区指人的脑门儿（额头）。
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1.天宫之门，指天帝所居住的宫门。唐。沈佺期〈龙池篇〉：「池开天汉分黄一，龙向天门入紫微。」
2.帝王宫殿之门，即君门的尊称。《楚辞。王褒。九怀。通路》：「天门兮地户，孰由兮贤者。」
3.天机之门，指心。《庄子。天运》：「其心以为不然者，天门弗开矣。」
4.道家称鼻孔或两眉之间的天庭。《老子》第九章：「天门开阖，能为雌乎？」宋。张君房《云笈七签。卷三五。隐藏章》：「上合天门，入明堂。」
5.星官名。由两颗星组成，属角宿，在西方属室女座。
6.古人称角宿两颗星之间的天区为天门。
7.赌牌九时，庄家的对面。《老残游记》第一九回：「第二条拿了个八点，天门是地之八，上下庄是九点，又赔了一个通庄。」
8.天门冬的别名。参见「天门冬」条。

1. 赌博时抛掷一次骰子等赌具，泛指进行一次赌博行为。例：“一掷千金”“一掷百万”。
2. 比喻轻举妄动或孤注一掷的冒险举动。例：“何故舍百胜之长理，举天下而一掷哉！”
3. 指投掷、击打一次的动作，也可引申为一次性的果敢行动。例：“念尔此时有一掷，失声溅血非其心。”
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1. 东道主的省称，指接待宾客、设宴招待的主人。
2. 指设宴请客的活动或差事。例：“今日我做东道，邀请诸位好友小聚。”
3. 古代指东方的道路。出自《左传·僖公三十年》，原与“主人”连为“东道主”，后单独指代东方的道路。
4. 指东方的国家或地区。
5. 指请客所需的钱款、费用。例：“这次同学聚会的东道由我全包了。”
6. 古代指东部地区的诸侯邦国。例：春秋时期，郑国曾作为东道，为过往诸侯使者提供补给。
7. 泛指主办某项活动的一方。例：“本届世界杯的东道国已完成赛事筹备工作。”
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本为设宴待客之意，后指请客的主人。参见「东道主」条。《通俗编。交际》：「世俗谓主人曰东家，具觞款客曰作东道。」

指接待或宴客的主人，也可指赛事、会议等活动的主办国家、地区或单位。其源出春秋时期，郑国地处秦国东方，在接待秦国使者时自称“东道主”，承诺负责供应使者往来所需的物资，后该词逐渐演变为上述泛指义。
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春秋时郑大夫烛之武见秦穆公，要求秦军停止进攻郑国，郑国今后作为东路上的居停主人招待来往的秦国使者。因郑国在秦国东面，所以称为「东道主」。语出《左传。僖公三十年》：「若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」后借以泛称接待或宴请宾客的主人。唐。李白 望九华赠青阳韦仲堪诗：「君为东道主，于此卧云松。」也作「东道」、「东道主人」。

1. 中国古代神话四方神兽之一，主掌东方，属木色青，与白虎、朱雀、玄武并称，象征生机与祥瑞。
2. 天文星象术语，指东方苍龙七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称，为古代星官体系核心组成。
3. 风水学术语，指阳宅、阴宅左侧的山峦或地势，与右侧“白虎位”相对，主吉，掌文运与贵人相助。
4. 道教护法神将，常与白虎神并称，镇守道场东方，为天师道等教派的重要护法神祇。
5. 中药材“青龙齿”的简称，为象、犀牛等古代大型哺乳动物的牙齿化石，具镇惊安神、平肝潜阳功效。
6. 中药材“青龙藤”，萝藦科青龙藤属植物带根全草，可祛风除湿、活血通络，主治风湿痹痛。
7. 古代帝王御用车辆“青龙车”，以青龙纹样装饰，为天子出行的仪仗车驾之一。
8. 古代军用战船，因船身绘青龙图案得名，如三国东吴“青龙舰”，多用于江河湖海水战。
9. 古代仪仗旗帜，绘有青龙纹样，称青龙旗，多用于祭祀、朝会或军事阅兵，彰显威仪。
10. 命理学术语，八字吉神之一，主喜庆、贵人扶持、诸事顺遂，遇之主吉兆。
11. 相马术语，指通体青灰、带有深色龙形纹路的良马，古代被视为千里驹之属。
12. 民间家常菜“青龙过江”，典型做法为大葱蘸酱油，也指以青色藤蔓类蔬菜为主料的菜品。
13. 水族造景石材“青龙石”，色青灰、纹理嶙峋，多用于草缸造景，模拟自然山石景观。
14. 食用甲壳类“青龙虾”（澳洲淡水龙虾），通体青绿色，肉质鲜美，为高端食用虾类。
15. 武术器械代称，指以“青龙”命名的兵器，如青龙剑、青龙偃月刀（简称青龙刀）。
16. 道教炼丹术语，对应五行之木，指代东方阳气或木属性炼丹原料，为丹道五行体系重要意象。
17. 民间信仰水神“青龙王爷”，江南水乡多有供奉，主掌降雨、治水，保一方风调雨顺。
18. 玄幻IP中的经典神兽设定，常为四大神兽之首，操控木、风之力，象征正义、权威与强大。
19. 古代服饰纹样，特指帝王龙袍、三品以上官员朝服上的青色绣龙图案，是身份地位的标识。
20. 中医经络对应术语，将足厥阴肝经称为“青龙”，因肝经主东方、属木，契合青龙方位属性。
21. 中药材“青龙草”（百蕊草），檀香科百蕊草属植物全草，具清热解毒、补肾涩精之效。
22. 古代东方天区泛称，因青龙七宿踞于东方星空，故以“青龙”指代东方整片天区。
23. 古代祭祀仪仗用鼓，称青龙鼓，与白虎鼓对称使用，多用于郊祀、宗庙祭祀等重大典礼。
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1.青色的龙。古代传说的祥物。《宋书。卷二十七。符瑞志上》：「青云浮至，青龙临坛，衔玄甲之图，坐之而去。」
2.星座名。二十八星宿中东方七星的合称。《管子。地员》：「青龙之所居，庚泥，不可得泉。」
3.太岁的别名。参见「太岁」条。《淮南子。天文》：「天神之贵者，莫贵于青龙。」
4.左方。《礼记。曲礼上》：「前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。」
5.俗称没有阴毛的男子为「青龙」。

古代传说中神仙所乘的以青龙为驾的车辆。
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1. 用于营利、生息、赌博等活动的起始钱财。例：“他凑齐所有本钱，开了一家杂货铺。”
2. 借贷或储蓄中相对“利息”而言的本金。例：“这笔欠款先还本钱，利息以后再慢慢结算。”
3. 比喻可作为凭借的资历、能力、条件等。例：“丰富的行业经验，是他职场竞争的本钱。”
4. 指个人的身体健康状况，是开展各类活动的基础。例：“常有人说，身体是革命的本钱。”
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1.用来生利息的母金。《旧唐书。卷九。玄宗本纪下》：「己酉，河南、洛阳两县亦借本钱一千贯，收利充人吏课役。」《董西厢》卷六：「不敢问利息轻重，这本钱几年得用！」
2.经营事业所用的资本。《喻世明言。卷二八。李秀卿义结黄贞女》：「今父亲年老，受不得风霜辛苦，因此把本钱与小生在此行贩。」《红楼梦》第四八回：「不如也打点几个本钱，和张德辉逛一年来。」
3.货物的成本。如：「价格太便宜，就不够本钱。」
4.比喻可以凭藉的资历、能力等条件。如：「年轻就是本钱。」

1. 赌博时将全部赌注一并押上。语出《宋史·寇准传》：“博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。”常与“一掷”连用，指倾尽所有做最后冒险。
2. 比喻仅存的可资凭借的事物。如苏轼《拟孙权答曹操书》：“见教杀昭之孤注，仆岂病狂也哉！”此处指张昭是孙权仅有的重要依靠。
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尽其所有，全部下注，以决胜负。比喻在危急时投入全部力量，作最后的冒险行动。《宋史。卷二八一。寇准传》：「钦若曰：『陛下闻博乎？博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。陛下，寇准之孤注也，斯亦危矣。』」

1. 天然生成，自然完备。语出《列子·天瑞》：“浑成氏之术，若有真宰，而特不得其眹”，也指事物保持本然的天然状态，未经人为干预。
2. 形容文学艺术作品浑然一体，不见雕琢痕迹。多用于评价诗文、书画等的高深造诣，如唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“与为文，峭而浑成”。
3. 指人的才德、修养浑然完备，无偏失欠缺。形容品德或学识达到了统一完整的成熟境界。
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1.天然而成。《抱朴子。内篇。畅玄》：「恢恢荡荡，与浑成等其自然；浩浩茫茫，与造化均其符契。」《二刻拍案惊奇》卷一七：「最难得这样浑成，非是高手不能。」
2.一种古时的赌博。以六个或八个铜钱掷地，若都是正面或背面，称为「浑成」。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》：「怎的样攧钱？也有八个六个，攧出或字或背，一色的谓之浑成。」《二刻拍案惊奇》卷一四：「没心没想的抛下去，何止千扑，再扑不成一个浑成来。」也称为「浑纯」。

1. 赌博时把钱、物等作为赌注押上去，以期赢取更多收益。例：“他在棋牌游戏中谨慎下注。”
2. 引申为对某事物投入资金、精力、期望等，寄望于获得相应回报。例：“投资人对这家科技新企下注，看好其技术潜力。”
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1.由上往下流。晋。潘尼 〈苦雨赋〉：「雨纷射而下注兮，潦波涌而横流。」宋。苏轼 〈百步洪〉诗二首之一：「有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。」
2.出钱赌输赢。如：「他赌博下注奇准无比。」

1. 赌博、打赌等博弈行为中，因落败而将钱赔付给获胜一方。
2. 泛指在商业经营、投资或其他经济活动中发生资金亏损。
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1.赌博失败而将钱财输给他人。如：「他运气不佳，每赌必输钱。」
2.送钱。《南史。卷四。齐武帝本纪》：「六月辛未，诏省州郡县送故输钱者。」

古代一种博戏，亦作“摴蒲”。以五枚刻有枭、卢、雉、犊、塞等彩名的木骰为赌具，通过掷骰决胜负，盛行于汉魏至唐宋时期，后也泛指赌博。
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一种古代赌博的游戏。投掷有颜色的五颗木子，以颜色决胜负，类似今日的掷骰子。《初刻拍案惊奇》卷一三：「却又极好樗蒲，搭著一班儿夥伴多是高手的赌贼。」《聊斋志异。卷一一。书痴》：「因使治棋枰、樗蒲之具，日与遨戏。」也作「摴蒱」。

1. 便溺器具，即马桶。宋以来市井文献多有提及，如《梦粱录·诸色杂买》中所列家用器物包含“马子”。
2. 旧时对妇女的轻薄蔑称。含贬义，常见于明清通俗小说语境中。
3. 指情妇或妓女。旧时风月场及民间对这类女性的称呼，《官场现形记》等近代小说有相关记载。
4. 部分方言中对妻子的俗称。如南方部分地区口语里用以称呼妻子。
5. 马驹，幼马。某些方言中对未成年马匹的特定称谓。
6. 牌戏中的特定牌名。在部分地区的麻将、纸牌游戏里，用作判定输赢的特定牌张。
7. 方言中指帮人跑腿的随从人员。近似“马仔”，多带有依附他人做事的意味。
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1.赌博时用来计算钱数的筹码。
2.大、小便使用的桶子。明。汤显祖《还魂记》第二○出：「鸡眼睛不用你做嘴儿挑，马子儿不用你随鼻儿倒。」也称为「马桶」。
3.戏称女孩子或女朋友为「马子」。

卫生器具名。供人排泄粪便、尿液之用，现代常见为带水箱的坐式陶瓷洁具，旧时亦有木制、瓷制的桶形器具。
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便溺的器具。昔日用木制，今多为瓷制。《喻世明言。卷三。新桥市韩五卖春情》：「坐在马桶上，疼一阵，撒一阵，撒出来都是血水。」《官话指南。卷三。使令通话》：「我们这儿的娘儿们走路的时候，都是自己带著个马桶。」也称为「马子」。

1. 动手；开始做某项事务。例：“这项棘手的工作今天终于正式上手了。”
2. 指工作、技艺等刚入门或处于初步接触的生疏阶段。例：“这款专业软件刚上手，操作还不太熟练。”
3. 擅长；精通某项技艺或事务。例：“他上手书法数十年，行书颇有大家风范。”
4. 指技艺高超、经验丰富的能手。例：“请这位维修电器的老上手来把关准没错。”
5. 棋牌游戏术语，指按规则先行动或占据优势地位的一方。例：“这局围棋我是上手，执黑子先行。”
6. 买卖或事务中的前一任经手人、上家。例：“这批货物的上手是浙江的供货商。”
7. 戏曲、曲艺术语：①武戏中扮演正面主要武打角色的演员；②相声等曲艺中，站在桌子左侧的表演者（传统语境多为捧哏者）。
8. 方言，指长辈、上级或地位尊贵的人。例：“在我们老家，得听从上手的安排。”
9. 器物的上部、顶端部位。例：“这件宋代瓷瓶的上手有一道细微的冰裂纹。”
10. 方言，指动筷子吃饭。例：“菜都齐了，大伙别客气，赶紧上手！”
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1.高手。北齐《颜之推。颜氏家训。杂艺》：「古者，卜以决疑，……且十中六七，以为上手。」
2.位次较尊的一侧。《京本通俗小说。西山一窟鬼》：「见一所林子里走出两个人来，上手的是陈乾娘，下手的是王婆。」《水浒传》第一○九回：「那麻札刀林中，立著两个行刑刽子，上手是铁臂膊蔡福，下手是一枝花蔡庆。」
3.先前的经手人。《儒林外史》第一六回：「我赌气不卖给他，他就下一个毒，串出上手业主拿原价来赎我的。」《福惠全书。卷三。莅仕部。清查之法》：「其徵收有前任上手交下存库者，有前任上手民欠未完接徵者，俱要作前任经收之数。」
4.到手，达到某种目的。《初刻拍案惊奇》卷六：「看见人家有些颜色的妇人，便思勾搭上场，不上手不休。」《红楼梦》第一五回：「那秦钟也极爱他妍媚，二人虽未上手，却已情投意合了。」
5.开始。《野叟曝言》第一二五回：「一上手，便是一二十大杯！」
6.先例、榜样。元。无名氏《陈州籴米》第二折：「我也曾观唐汉、看春秋，都是俺为官的上手。」

1. 菖蒲酒。古代端午节饮用的酒，民间认为有避邪祛疾的作用。
2. 指饮酒时兼行樗蒲（古代博戏），也泛指纵酒赌博、行为无节制。
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一种中国传统牌戏。用三十二张牙牌（或骨牌、纸牌）对局，四人参与，每人八张，以大击小；牌分文武两类，文牌以“天牌”为尊，武牌以“九牌”为尊，故名。也指玩这种牌戏，或指该戏所用的牌。
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一种赌博游戏。用牙牌三十二张，四人入局，每人各得八张，以大击小。牌分文、武，文牌以天牌为尊，武牌以九点为尊，故称为「天九」。

赌博用语，指庄家揭晓赌局的输赢结果（如亮出骰子点数、牌面等），也指参与赌博时拿出赌注。
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恣意赌博，尽情赌博，指耽溺于博戏赌赛而不加节制。
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1. 古代的一种博戏，以钱币为赌具，通过投掷、排列等方式决胜负，属于赌博类游戏。
2. 指众人共同分摊钱款，多用于支付集体产生的公共费用。
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1.平均出钱。如：「这次旅行的费用，由大家摊钱支付。」
2.一种赌博。唐。杜甫 夔州歌：「长年三老长歌里，白昼摊钱高浪中。」也称为「摊赌」、「摊戏」。

1. 大声叫好，表示赞赏。多用于对表演、技艺、行为等的赞叹。例：台下观众为演员的精彩演出齐声喝采。
2. 以呼喊欢呼的方式表达对他人的支持与称颂，常用于对英雄事迹、杰出成就等的肯定。例：市民们为凯旋的救援队员挥手喝采。
3. 旧时指在赌场、比武场等场合，为获胜者或精彩招式呼喊叫好，以烘托氛围或助兴。例：擂台之上，围观者为拳手的凌厉攻势连声喝采。
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1.大声称好。《三国演义》第一五回：「弓弦响处，果然射个正中，把那将的左手射透，反牢钉在护梁上。城上城下人见者，无不喝采。」《文明小史》第五五回：「斟过了酒，在秦凤梧背后坐下，唱了一出京调，大家喝采。」也作「喝彩」。
2.赌博时，希望能够得采而大声呼喝。也作「喝彩」。

指闪电。古人认为电光闪烁似笑，故称。
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1. 民间传统游艺集会，多在春节等节庆期间举行，汇集舞狮、秧歌、高跷、旱船等各类民间技艺表演，盛行于我国北方多地，如北京地区的花会颇具代表性。
2. 以观赏、展示花卉为核心内容的集会或展览，常兼顾花卉栽培技艺交流、花卉售卖等活动，多由园林部门、花卉协会等主办，多见于园林景区、花卉产区或城市节庆中。
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1.一种民间歌舞活动。流行于河北省各地，多在春节、元宵节举行。有高跷、扇鼓、狮子、旱船等数十种歌舞形式。所用歌曲多为当地小调，或戏曲曲调。
2.一种赌博方式。盛行于广东、上海等处。

古代樗蒲博戏中，掷五子全黑的最胜采名。
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1. 农耕生产从业者：指从事农田耕作、经营农业生产的农户或农耕主体，是传统农业的核心生产者。
2. 赌局操控主持者：赌博活动中主持赌局、制定规则、收付赌资并承担盈亏风险的人或组织。
3. 金融市场坐庄者：证券、期货等金融交易中，凭借雄厚资金实力操控市场价格、引导行情走向以牟利的机构或大户。
4. 戏曲平民角色行当：传统戏曲（如元杂剧）中，扮演乡村平民男性角色的行当或演员，角色形象多朴实憨厚。
5. 旧时商业经营者：旧时商号、店铺的所有者或主要管理者，相当于掌柜、东家的别称。
6. 民间棋牌游戏特定参与者：在斗地主、麻将等民间棋牌游戏中，依据规则获得优先出牌权或承担特定游戏角色的参与者。
7. 某领域行家里手：对在某行业、技艺领域内经验丰富、技艺精湛的行家的俗称，含赞誉或肯定意味。
8. 部分方言称谓：吴语、闽语等南方方言片区中，口语里用作对“丈夫”的称呼。
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1.农家、农民。元。杜仁杰〈耍孩儿。风调雨顺套〉：「风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。」元。郑廷玉《金凤钗》第二折：「见周桥上那个老儿，是个庄家。我问他诈几贯钱钞咱。」
2.设立赌局、借贷钱物供人赌博，而从中获取利益的人。也称为「囊家」、「公子家」。
3.赌博时，由参加的人轮流做主，轮到的人就称为「庄家」。如：「发牌时不作弊，是庄家应遵守的基本原则。」
4.店老闆。《水浒传》第四回：「叫道：『主人家，过往僧人买碗酒吃。』庄家看了一看道：『和尚，你那里来？』」
5.农作物。《红楼梦》第一一三回：「后来又听说这里老爷升了，我又喜欢，就要来道喜，为的是满地庄家来不得。」也作「庄稼」。

行酒令时用以规定作诗题旨、韵脚等的筹子，行令者抽取后需按筹中要求作诗，是旧时文人宴集时的助兴道具。
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1. 赌博中获胜赢取钱财。例：他今日赌运颇佳，接连得采，口袋里的银钱涨了不少。
2. 旧指女子被男子奸污或看中。例：那弱女遭恶徒胁迫，不幸被得采。
3. 泛指获得收益、好处。例：这笔生意眼光准、时机对，着实得采了一大笔利润。
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1.赌博得利。《水浒传》第一五回：「吴用叫一声道：『五郎得采么？』」
2.得采头、得胜。《荡寇志》第七回：「初次出马，便如此得采，我好喜也。」

1. 宋元时期戏曲、杂技艺人戏棚的领班人，负责组织演出、管理艺人事务，相关记载见于《东京梦华录》等市井文献。
2. 明清时期南方山区棚民的首领，棚民指搭棚聚居的流民群体，棚头承担约束部众、协调生计事务的职责。
3. 清代盐场中专司催征盐课的基层小吏，辅助场官办理盐务征缴、事务协调等杂事。
4. 古代朋党的核心领头人，主导朋党内部的谋议决策，是派系势力的核心组织者。
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旧时指因战乱、灾荒等流徙到山区，搭棚居住并从事垦殖、采矿等劳作的流民，明清时期在南方山区较为多见。
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蒱博：即樗蒱，是古代的一种博戏，后也泛指赌博。
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博进：指赌博所输的钱财，也泛指赌博相关的输赢往来或赌博活动。
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以金钱作为赌注进行赌博活动。
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用钱作为输赢的赌博。如：「你这个赌鬼，整天只知道赌钱，连家产也被你赌光了。」

指樗蒲，古代的一种博戏，后亦泛指赌博。
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1. 成为定局，变成现实。例：此事已渐成局，无需再议。
2. 现成的格局或局面。例：囿于旧有成局，难以实现创新突破。
3. 设置官署，成立机构。例：朝廷下诏在西南边陲成局，专司茶马贸易管理。
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1.已成既定局面。如：「既然势已成局，就只能坦然接受。」《儿女英雄传》第一六回：「『天视自我民视，天听自我民听』，据此看去，明日的事，只怕竟有个八分成局哩！」
2.设局赌博。如：「他最近失业，不求振作，整日在家里成局。」

斗彩：中国传统瓷器装饰工艺，为釉下青花与釉上彩相结合的彩绘技法。制作时先在瓷胎上用青花勾勒纹饰轮廓线，罩透明釉经高温烧成后，再于轮廓内填施多种彩料，经低温二次烘烤而成，以明代成化年间的斗彩瓷器最为知名。
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一种瓷器花色。明、清瓷器花纹转于艳丽，于青花瓷上再加五彩，称为「斗彩」，有争奇斗艳之意。

指收拢并封存（账簿、文件、物品等），旧时多特指商号年终结算账目后封存账簿的行为。
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