《漢語大詞典》：狐白裘
(1).用狐腋的白毛皮做成的衣服。《礼记·玉藻》：“君衣狐白裘，锦衣以裼之。”《史记·孟尝君列传》：“此时 孟尝君 有一狐白裘，直千金，天下无双。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“以狐之白毛皮为裘，谓集狐腋之毛，言美而难得者。” 唐 杜甫 《锦树行》：“王陵豪贵反颠倒，乡里小儿狐白裘。” 仇兆鳌 注：“言服饰之奢僭。”亦省作“ 狐白 ”。《礼记·玉藻》：“士不衣狐白。” 三国 魏 曹植 《赠丁仪》：“在贵多忘贱，为恩谁能博。狐白足御冬，焉念无衣客。” 宋 陆游 《暖阁》：“裘软胜狐白，炉温等鸽青。” 明 何景明 《咏裘》：“豹袪未称美，狐白安足云。”
(2).借指富贵者。 唐 袁朗 《和洗掾登城南坂望京邑》：“狐白登廊庙，牛衣出草莱。”
(2).借指富贵者。 唐 袁朗 《和洗掾登城南坂望京邑》：“狐白登廊庙，牛衣出草莱。”
《漢語大詞典》：贵尚（貴尚）
(1).崇尚；尊崇。《书·毕命》“政贵有恆，辞尚体要” 孔 传：“政以仁义为常，辞以理实为要，故贵尚之。”《三国志·魏志·庞淯传》“州郡叹贵，刊石表閭” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《列女传》：“太常 弘农 张奂 ，贵尚所履，以束帛二十端礼之。” 宋 柳开 《应责》：“众人所鄙贱之，子独贵尚之。”
(2).奢侈靡费。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“ 老子 之教，盖修身治国，絶弃贵尚，事止其分，虚无为本，柔弱为用。” 唐 张九龄 《进〈千秋节金镜录〉表》：“伏见千秋节日，王公已下，悉以金宝镜进献，诚贵尚之尤也。”
(3).贵者的好尚。 清 唐甄 《潜书·尚治》：“贵人者，万民之望也。贵之所尚，贱之所慕也；贵尚而贱不慕，世未有也。”
(2).奢侈靡费。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“ 老子 之教，盖修身治国，絶弃贵尚，事止其分，虚无为本，柔弱为用。” 唐 张九龄 《进〈千秋节金镜录〉表》：“伏见千秋节日，王公已下，悉以金宝镜进献，诚贵尚之尤也。”
(3).贵者的好尚。 清 唐甄 《潜书·尚治》：“贵人者，万民之望也。贵之所尚，贱之所慕也；贵尚而贱不慕，世未有也。”
《漢語大詞典》：贵倨（貴倨）
(1).亦作“ 贵踞 ”。尊贵倨傲。《史记·酷吏列传》：“ 郅都 迁为中尉。丞相 条侯 至贵倨也，而 都 揖丞相。”《汉书·酷吏传·郅都》引此文作“贵居”， 颜师古 注：“居，怠傲，读与倨同。”《北史·文苑传·虞绰》：“ 绰 恃才任气，无所降下……时礼部尚书 杨玄感 称其贵踞，虚己礼之，与结布衣之友。” 明 沈德符 《野获编·兵部·项襄毅占寇》：“是时御史之体未甚贵倨， 彭 以刑侍奉使，初未兼宪职，尚以属吏待巡按如此。” 瞿秋白 《赤都心史》十六：“室中间站着一半老的徐娘，眉宇间隐隐还含贵倨之态，却往来招呼顾客。”
(2).尊贵者。 明 赵南星 《明罗母何孺人墓碑》：“ 何 起於微， 伯符 之母，克事贵倨，疏逖不怨。” 明 汤显祖 《〈调象庵集〉序》：“而心目太明，神骨太峻，於贵倨无所可下，於夷伍无所可偕。”
(2).尊贵者。 明 赵南星 《明罗母何孺人墓碑》：“ 何 起於微， 伯符 之母，克事贵倨，疏逖不怨。” 明 汤显祖 《〈调象庵集〉序》：“而心目太明，神骨太峻，於贵倨无所可下，於夷伍无所可偕。”