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《国语辞典》：泰戈尔（泰戈尔）　　拼音：tài gē ěr
Rabindranath Tagore
人名。（西元1861～1941）印度大诗人，出身加尔各答贵族之家，留学伦敦。曾创森林学校，以自由和仁爱为中心，提倡东方精神文明。西元一九一三年获诺贝尔文学奖，为东方文学家获奖之第一人。一九二四年曾来中国游历，著有《颂歌集》、《新月集》、《园丁集》、《漂鸟集》。
分类：人名印度诗人出身贵族公元
《漢語大詞典》：傅年父母
古代保育、辅导贵族子女的翁妪。 唐 沈亚之 《异梦录》：“ 凤 （ 邢凤 ）卒诗，请曰：‘何为弓弯？’曰：‘妾傅年父母使教妾为此舞。’”
分類：保育辅导贵族族子子女
《國語辭典》：凤雏麟子（鳳雛麟子）　　拼音：fèng chú lín zǐ
比喻贵族子孙或称誉杰出子弟。唐。李咸用 〈轻薄怨〉诗：「凤雏麟子皆至交，春风相逐垂杨桥。」也作「麟子凤雏」。
分類：贵族族子子孙称誉佳子弟
《漢語大詞典》：凤子龙孙（鳳子龍孫）
帝王或贵族的后代。《二刻拍案惊奇》卷七：“真个是凤子龙孙，遭着不幸，流落到这个地位。”
分類：帝王贵族后代
《國語辭典》：凤冠霞帔（鳳冠霞帔）　　拼音：fèng guān xiá pèi
古时后妃的冠饰。明清时亦作为嫁服。《儒林外史》第五三回：「聘娘听了，忙走到房里梳了头，穿了衣服，那婢子又送了凤冠霞帔，穿带起来。」《红楼梦》第五回：「诗后又画一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。」
分類：贵族族女女子受朝朝廷命妇装束
《漢語大詞典》：封建社会主义
号称“社会主义”而代表没落封建贵族利益的社会思潮。流行于19世纪中叶英、法等国。以法国维尔纽夫巴尔热蒙等为代表。他们提出资本主义社会工人贫困是因为封建王朝被推翻的缘故，认为封建专制政权才能“拯救世界”。
分類：号称社会社会主义没落封建贵族利益思潮
《漢語大詞典》：宫廷文学（宫廷文學）
反映皇室贵族生活与好尚的文学。 郭沫若 《在中国民间文艺研究会成立大会上的讲话》：“民间文学的价值远超过贵族化的宗庙文学、宫廷文学。” 茅盾 《夜读偶记·中国文学史上的现实主义与反现实主义的斗争》：“ 汉 赋主要是描写帝王和贵族的奢侈豪华生活、夸张奇方异物、专供帝王和贵族们消遣的极端形式主义的宫廷文学。”
分類：反映皇室贵族族生好尚文学
《漢語大詞典》：宫廷舞
皇室贵族宴享娱乐或祭祀用的舞蹈。大多取材于民间，经过宫廷艺人加工而成。形式华丽，风格严谨。
分類：皇室贵族宴享娱乐祭祀舞蹈
《漢語大詞典》：宫庭音乐（宫庭音樂）
皇室贵族宴享娱乐或祭祀用的音乐。 郭沫若 《日本民族发展概观》：“ 唐 代的宫庭音乐和舞踊，在 中国 是失传了的，而在 日本 却还有保存。”
分類：皇室贵族宴享娱乐祭祀音乐
《漢語大詞典》：膏腴贵游（膏腴貴遊）
犹言富家贵族。《梁书·王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以经术为业，惟 承 独好之。”
分類：富家贵族
《漢語大詞典》：多余的人
19世纪俄国文学中贵族知识分子的典型。他们受过良好的教育，满怀理想主义和善良的愿望，对社会有一定的批判能力，但是远离人民，无法摆脱贵族立场，结果一事无成。代表人物有《叶甫盖尼·奥涅金》里的奥涅金、《当代英雄》里的毕巧林、《奥勃洛摩夫》里的奥勃洛摩夫等。
分類：世纪国文文学贵族知识分子典型
《漢語大詞典》：伐冰之家
伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“卿大夫以上丧祭用冰。”《梁书·武帝纪上》：“珍羞百品，同伐冰之家。”亦省作亦省作“伐冰”。 唐 柳宗元 《故殿中侍御史柳公墓表》：“朝廷延首，方待以位。既而禄不及伐冰，政不获专达。”
分類：冰块唯有卿大夫贵族丧祭得以
《漢語大詞典》：欢馆
古代贵族宠幸的姬妾所居之处。驩，通"欢"。
分類：贵族宠幸姬妾所居
《漢語大詞典》：虎体原斑（虎體原斑）
比喻出身高门贵族，富贵本自有，不待外求。 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子：“花根本艳公卿子，虎体原斑将相孙。”亦作“ 虎体鵷班 ”、“ 虎体元斑 ”。 元 王实甫 《丽春堂》第一折：“花根本艳公卿子，虎体鵷班将相孙。” 元 无名氏 《雁门关》第二折：“花根本艳，虎体元斑。”
分類：出身身高高门贵族富贵本自不待外求
《國語辭典》：击钟鼎食（擊鐘鼎食）　　拼音：jí zhōng dǐng shí
钟，乐器。鼎，贵重的食器。击钟鼎食指古代达官贵人家击钟为号，列鼎而食。比喻生活极为奢侈华靡。《文选。张衡。西京赋》：「击钟鼎食，连骑相过。」也作「鸣钟列鼎」、「鼎食鸣钟」、「击钟陈鼎」、「钟鸣鼎食」。
分類：打钟列鼎而食贵族富人人生奢华