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《國語辭典》:贯通(貫通)  拼音:guàn tōng
1.穿越、沟通。如:「这条干道贯通整个城市,带动了经济的成长与繁荣。」《清史稿。卷二六八。列传。田六善》:「若贼东出则东应,贼西出则西应,疲我师徒,分我威力,固原围解,贼气贯通,此断断不可者也。」
2.全面透彻地领会、深切知晓。《朱子语类。卷四一。论语。颜渊篇上》:「千条万绪,贯通来只是一个道理。夫子所以说『吾道一以贯之』,曾子曰『忠恕而已矣』,是也。」《儒林外史》第一回:「这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文、地理、经史上的大学问,无一不贯通。」
《漢語大詞典》:淹会贯通(淹會貫通)
犹融会贯通。 明 高启 《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以淹会贯通,明其同异而辨其得失矣。”
分類:融会贯通
《国语辞典》:脉络贯通(脉络贯通)  拼音:mài luò guàn tōng
条理分明。如:「写文章首先讲求主旨分明,脉络贯通。」
分类:条理分明
《国语辞典》:首尾贯通(首尾贯通)  拼音:shǒu wěi guàn tōng
前后接连相通。宋。王观国《学林。卷七。古赋题》:「左思作三都赋序曰:『余既思摹二京而赋三都。』盖亦拟张衡二京而为三都赋……此赋首尾贯通,亦一赋也。」
《國語辭典》:豁然贯通(豁然貫通)  拼音:huò rán guàn tōng
将事理前后贯串,全盘了解。明。无名氏《孟母三移》第三折:「你儿在学数年,未明性理,若文章显耀,一旦豁然贯通,你儿自此之后,朝夕勤学,母亲且恕其过也。」《官场现形记》第五四回:「把札文反复细看,看了十来遍,忽然豁然贯通,竟悟出一个道理来。」
分類:顿时晓悟
《漢語大詞典》:贯通融会(貫通融會)
犹言融会贯通。 宋 袁燮 《〈象山先生文集〉序》:“自始知学,讲求大道,弗得弗措,久而寖明,又久而大明,此心此理,贯通融会,美在其中,不劳外索。” 元 袁桷 《题〈雪窦潜师语录〉后》:“乃痛自卓立,游诸方,能采其所长,不专於一师,而共贯通融会,慊然犹以为未足。” 明 吴承恩 《诸史将略序》:“泥法而不知变,非筭之胜也,盖有贯通融会、神而明之者存焉。”亦作“ 贯穿融会 ”。 清 戴名世 《方舟传》:“年十四五,尽通六经诸史及百家之书,贯穿融会,发挥为义理之文,穷微阐幽,务明其所以然之故。”
分類:融会贯通
《漢語大詞典》:融液贯通(融液貫通)
犹言融会贯通。 清 秦笃辉 《平书·文艺下》:“殆于圣贤之义理,心领神会,融液贯通,然后参之经史子集,以发其光华,范之规矩準绳,以密其法律,而后乃称为文。”
分類:融会贯通
《漢語大詞典》:融汇贯通(融匯貫通)
同“ 融会贯通 ”。 秦牧 《艺海拾贝·独创一格》:“ 郑板桥 学习任何东西,都在继承优秀传统的基础上融汇贯通,发扬创造性。”
《國語辭典》:融会贯通(融會貫通)  拼音:róng huì guàn tōng
将各种知识或事物加以融合、贯穿,进而获得全面通彻的领会。《宋史。卷四二七。道学传。序》:「于是上自帝王传心之奥,下至初学入德之门,融会贯通,无复馀蕴。」《清史稿。卷四八二。儒林传三。陈立传》:「南归后,乃整齐排比,融会贯通,成公羊义疏七十六卷。」
《漢語大詞典》:融释贯通(融釋貫通)
同“ 融会贯通 ”。 清 戴名世 《〈读易质疑〉序》:“世苟有通经学古之士,潜心冥会,融释贯通,其於 程 朱 继志述事,能补其所未及,是亦 程 朱 之功臣也。”
《國語辭典》:一经(一經)  拼音:yī jīng
1.一种经书。《文选。江淹。杂体诗。鲍参军》:「坚儒守一经,未足识行藏。」《文选。任昉。为范尚书让吏部封侯第一表》:「固尝钻厉求学,而一经不治。」
2.经历某种行为或过程。《红楼梦》第四六回:「凡出入银钱事务,一经他手,便剋啬异常。」《文明小史》第二九回:「一经查出,是要重办的。」
《漢語大詞典》:一经程(一經程)
犹一瓶。经程,酒器名。《韩诗外传》卷十:“ 齐桓公 置酒,令诸侯大夫曰:‘后者饮一经程。’ 管仲 后,当饮一经程。饮其一半,而弃其半。” 许维遹 集释:“ 郝懿行 云:经程,酒器名也。侯鯖録云:‘陶人为酒器,有酒经焉, 晋安 人凡餽人酒,书曰酒一经,或二经至五经,他境人有游於此邦,不达其义,闻五经至,束带迎於门,乃知酒五瓶为五经。’案: 张云璈 《四寸学》‘酒经’条亦引侯鯖録云:‘今之量酒言斤,当是经字之譌,古量酒以升以斗以石,未闻斤也。酒瓶名酒经,典雅可用,而人罕知之。’”
分類:一瓶酒器
《國語辭典》:疏通  拼音:shū tōng
1.疏导水流。如:「疏通河渠」。
2.调解双方的争执。如:「疏通纠纷」。
3.通达。《史记。卷一。五帝本纪》:「静渊以有谋,疏通而知事。」南朝梁。刘协《文心雕龙。铭箴》:「至始于皇勒岳,政暴而文泽,亦有疏通之美焉。」
《國語辭典》:浃洽(浹洽)  拼音:jiá xiá
1.周全、遍及。《汉书。卷二二。礼乐志》:「于是教化浃洽,民用和睦,灾害不生,祸乱不作,囹圄空虚,四十馀年。」唐。李德裕唐故左神策军护军中尉兼左街功德使知内侍省事刘公神道碑铭〉:「恩礼浃洽,要荒宴如。」也作「挟洽」。
2.和谐、融洽。唐。权德舆 宣州响山新亭新营记:「而威惠交修,上下浃洽,在此物也。」《玉娇梨》第一回:「三人因平日往来惯了,情意浃洽,全无一点客套。」
3.贯通。《朱子语类。卷一一。读书法下》:「看经传有不可晓处,且要旁通。待其浃洽,则当触类而可通矣。」
《國語辭典》:贯珠(貫珠)  拼音:guàn zhū
成串的珠子。比喻声音美妙动听。《礼记。乐记》:「故歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中钩,累累乎端,如贯珠。」
《國語辭典》:贯通(貫通)  拼音:guàn tōng
1.穿越、沟通。如:「这条干道贯通整个城市,带动了经济的成长与繁荣。」《清史稿。卷二六八。列传。田六善》:「若贼东出则东应,贼西出则西应,疲我师徒,分我威力,固原围解,贼气贯通,此断断不可者也。」
2.全面透彻地领会、深切知晓。《朱子语类。卷四一。论语。颜渊篇上》:「千条万绪,贯通来只是一个道理。夫子所以说『吾道一以贯之』,曾子曰『忠恕而已矣』,是也。」《儒林外史》第一回:「这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文、地理、经史上的大学问,无一不贯通。」
《漢語大詞典》:共贯(共貫)
贯通;连贯。《汉书·董仲舒传》:“帝王之道,岂不同条共贯与?何逸劳之殊也?” 唐 刘知几 史通·疑古:“斯则当 尧 之世,小人君子比肩齐列,善恶无分,贤愚共贯。” 郭沫若 《论古代文学》:“北方文化系 殷 民族奠定的,南方文化系 殷 民族传播的,故南北共贯。”
分類:贯通连贯