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《國語辭典》:振穷恤贫(振窮卹貧)  拼音:zhèn qióng xù pín
赈济贫穷的人。《明史。卷一七一。王越传》:「睦旅敦旧,振穷恤贫,如恐不及。」
《國語辭典》:一贫如洗(一貧如洗)  拼音:yī pín rú xǐ
形容一无所有,十分贫穷。元。无名氏《举案齐眉》第一折:「小生累次使人说亲去,他见小生一贫如洗,坚意不肯。」《红楼梦》第四七回:「你知道,我一贫如洗,家里是没的积聚的。」
《國語辭典》:嫌贫爱富(嫌貧愛富)  拼音:xián pín ài fù
厌恶贫穷的人,而喜爱富有的人。指对人的好恶取舍以贫富为准。元。关汉卿《裴度还带》第二折:「有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢,把他那富追陪。」《镜花缘》第五八回:「有嫌贫爱富的强盗,有不安本分的强盗。」也作「爱富嫌贫」。
《國語辭典》:惜老怜贫(惜老憐貧)  拼音:xí lǎo lián pín
同情、怜悯年老和贫穷的人。《红楼梦》第三九回:「我们老太太最是惜老怜贫的,比不得那个狂三诈四的那些人。」
《国语辞典》:贫而乐道(贫而乐道)  拼音:pín ér lè dào
处在贫穷的环境中,一样开心地致力于追求真理。《论语。学而》:「子贡曰:『贫而无谄,富而无骄,何如?』子曰:『可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。』」《晋书。卷七二。列传。葛洪》:「稚川优洽,贫而乐道。载范斯文,永传洪藻。」
《国语辞典》:贫富不均(贫富不均)  拼音:pín fù bù jūn
财物分配不平均,穷人和富人的钱财,差距悬殊。如:「贫富不均,容易造成社会的不安。」
《国语辞典》:贫富差距(贫富差距)  拼音:pín fù chā jù
穷人与富人在各方面所存在的差异程度。
《国语辞典》:贫寒出身(贫寒出身)  拼音:pín hán chū shēn
生长环境贫苦穷困。《初刻拍案惊奇》卷二○:「你爹爹贫寒出身,又叨朝廷民社之责,须不能勾比他!」
《国语辞典》:贫民救助(贫民救助)  拼音:pín mín jiù zhù
为改善贫民生活所作的各项社会福利措施,如住宅配给、免费医疗,救济金等。
《国语辞典》:贫民住宅(贫民住宅)  拼音:pín mín zhù zhái
为改善贫民生活,由政府兴建平价住宅出售或出租给贫民居住,或由政府补助贫民兴建的住宅。
《国语辞典》:贫女分光(贫女分光)  拼音:pín nǚ fēn guāng
战国时甘茂自秦逃往齐国,半途遇见齐使苏代。甘茂遂以贫女借分富女之光纺绩为例,请苏代给予帮助。典出《史记。卷七一。樗里子甘茂传》。后用以比喻惠而不费的帮助。
《国语辞典》:贫穷文化(贫穷文化)  拼音:pín qióng wén huà
指资本主义结构下系统性再制贫穷的次文化。由美国人类学家Oscar Lewis于西元1959年的著作《贫穷文化──墨西哥五个家庭一日生活的实录》(Five Families:Mexican Case Studies in the Culture Of Poverty)所提出,依据其于墨西哥贫民区的民族志研究所指出,贫穷的孩童其世界观中的无助、依赖、无所认同、自尊心薄弱等令其持续处于贫穷状况,而没有形成阶级认同。此概念后来遭受学者如Carol Stack的批评,其认为贫穷文化是政治的语言,事实上结构性的因素比文化更能解释贫穷问题。
《国语辞典》:怜贫敬老(怜贫敬老)  拼音:lián pín jìng lǎo
怜悯穷人,敬重老人。如:「如果想发扬社会爱心,怜贫敬老即是最基本的要项。」也作「怜贫惜老」、「怜贫恤老」。
《国语辞典》:怜贫恤苦(怜贫恤苦)  拼音:lián pín xù kǔ
同情救济贫穷孤苦的人。明。屠隆《彩毫记》第四出:「此间有一个李相公仗义,专一怜贫恤苦。」
《国语辞典》:身贫如洗(身贫如洗)  拼音:shēn pín rú xǐ
形容非常贫穷。元。无名氏《举案齐眉》第一折:「如今梁鸿学成满腹文章,争奈身贫如洗。」
分类:贫穷