《韵府拾遗 先韵》：未贤（未贤）
沈佺期诗：钓玉君徒尚。徵金我未贤。
《漢語大詞典》：贤善（賢善）
(1).贤明善良。《乐府诗集·杂歌谣辞一·卿云歌三》：“迁于贤善，莫不咸听。” 唐 玄奘 《大唐西域记·信度国》：“其有精勤贤善之徒，独处闲寂，远迹山林，夙夜匪懈，多证圣果。” 唐 元稹 《唐故建州浦城县尉元君墓志铭》：“夫人 濮阳 吴氏 ，贤善恭干。”
(2).指贤明善良的人。 唐 元稹 《授孟子周太子宾客制》：“闻匹夫之爱其子者，犹求明哲为之师，贤善为之友，而况乎羽翼元子，宾游东朝，非旧德耆年，孰副兹选？”
(2).指贤明善良的人。 唐 元稹 《授孟子周太子宾客制》：“闻匹夫之爱其子者，犹求明哲为之师，贤善为之友，而况乎羽翼元子，宾游东朝，非旧德耆年，孰副兹选？”
《骈字类编》：六贤（六贤）
宋史艺文志：李淑六贤传一卷。父吕览，神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷。帝喾师伯招，帝尧师子州父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈申巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种，此十圣人，六贤者，未有不尊师者也。祀明一统志：六贤祠在衡州府治，宋郡守刘清之建，以 张九龄、韩愈、寇准、周敦颐、胡安国名曰五贤。后郡守孙德兴又绘清之于内，改曰六贤。
又六贤堂在衢州府城东。宋时郡人祀赵鼎、范冲、马伸、汪应辰、刘颖、汪达六贤于此。郡守王已有招六贤歌。
又六贤堂，在太原府平定州治东北。初，金赵秉文建涌云楼于此，元人即其旧基改建为堂，内有赵秉文、杨云翼、元好问、李治、王构、吕思诚六人遗像钦。又六贤堂，在梧州府城东北，宋元祐间建。六贤，汉陈钦子元，元子坚，卿士燮及其弟壹子廞，皆梧人。小学绀珠六贤：樊子昭、虞承贤、李叔才、郭子瑜、杨孝祖、和阳士。
又六贤：老莱子、黔娄先生、于陵子、王蠋、仲长统、梁鸿成、应璩、荐和、模、笺八元，进则太平之化。 六贤用则九合之功立。
又六贤堂在衢州府城东。宋时郡人祀赵鼎、范冲、马伸、汪应辰、刘颖、汪达六贤于此。郡守王已有招六贤歌。
又六贤堂，在太原府平定州治东北。初，金赵秉文建涌云楼于此，元人即其旧基改建为堂，内有赵秉文、杨云翼、元好问、李治、王构、吕思诚六人遗像钦。又六贤堂，在梧州府城东北，宋元祐间建。六贤，汉陈钦子元，元子坚，卿士燮及其弟壹子廞，皆梧人。小学绀珠六贤：樊子昭、虞承贤、李叔才、郭子瑜、杨孝祖、和阳士。
又六贤：老莱子、黔娄先生、于陵子、王蠋、仲长统、梁鸿成、应璩、荐和、模、笺八元，进则太平之化。 六贤用则九合之功立。
《漢語大詞典》：十八贤（十八賢）
指 晋 庐山 白莲社中十八贤人： 慧远 法师、 刘遗民 、 雷次宗 、 周续之 、 宗炳 、 张野 、 张铨 、 西林 觉寂 大师、 东林 普济 大师、 慧持 法师、 罽宾佛驮耶舍 尊者、 罽宾佛驮跋陀罗 尊者、 慧睿 法师、 昙顺 法师、 昙恒 法师、 道炳 法师、 道敬 法师、 昙诜 法师。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》诗：“愿与十八贤，同栖翠莲国。” 宋 陈舜俞 《庐山记·十八贤传》：“ 东林寺 旧有十八贤传，不知何人所作。” 清 潘耒 《游庐山记》：“ 佛驮耶舍 举铁如意示 慧远 ， 远 不悟，拂衣去，似是宗门一流人，然亦在十八贤之数，则固同修净业者也。”参阅 晋 佚名《十八高贤传》。
《韵府拾遗 先韵》：厉贤（厉贤）
史记平津侯传：弘上书曰：陛下躬行大孝。鉴三王。建周道。兼文武。厉贤予禄。量能授官。今臣罢驽之质。致位三公。恐无以报德塞责。愿乞骸骨。避贤者路。