《漢語大詞典》：象法
(1).指国家的法律教令。 前蜀 杜光庭 《都监将军周天醮词》：“鑾旗早復於 秦 京，象法重悬於魏闕。”参见“ 象魏 ”。
(2).犹象教。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“象法不可以无主，微言不可以遂丧。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·敬一主人诗》：“《宿向阳寺》云：‘圣朝存象法，古寺復闻鐘。’”
(3).指摄影术。 康有为 《自题三十影象》诗：“象法流传海外图，偶来山泽现癯儒。”
(2).犹象教。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“象法不可以无主，微言不可以遂丧。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·敬一主人诗》：“《宿向阳寺》云：‘圣朝存象法，古寺復闻鐘。’”
(3).指摄影术。 康有为 《自题三十影象》诗：“象法流传海外图，偶来山泽现癯儒。”
《漢語大詞典》：象魏
(1).古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫“闕”或“观”，为悬示教令的地方。《周礼·天官·太宰》：“正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃县治象之灋于象魏，使万民观治象，挟日而敛之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“象魏，闕也。” 贾公彦 疏：“ 郑司农 云：‘象魏，闕也’者， 周公 谓之象魏，雉门之外，两观闕高魏魏然， 孔子 谓之观。” 唐 杨炯 《少室少姨庙碑》：“太微营室，明堂布政之宫；白兽苍龙，象魏悬书之法。” 清 钱谦益 《刑部浙江清吏司主事陆化熙授承德郎》：“参报待以削草，象魏用为县书。”
(2).借指宫室，朝廷。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“云观变为狐兔之藪，象魏化为虎豹之蹊。”《南齐书·高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。” 宋 苏轼 《上太皇太后贺正表》：“臣职守江湖，心驰象魏。天威咫尺，想闻清蹕之音。” 清 顾炎武 《雒阳》诗：“象魏云常紫， 龙池 水自清。”
(2).借指宫室，朝廷。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“云观变为狐兔之藪，象魏化为虎豹之蹊。”《南齐书·高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。” 宋 苏轼 《上太皇太后贺正表》：“臣职守江湖，心驰象魏。天威咫尺，想闻清蹕之音。” 清 顾炎武 《雒阳》诗：“象魏云常紫， 龙池 水自清。”
《骈字类编》：象成
礼记乐记夫乐者象成者也总干而山立武王之事也发扬蹈厉太公之志也武乱皆坐周召之治也
《骈字类编》：象骨
周礼司尊彝见象尊下金春秋繁露桀纣骄溢妄行高雕文刻镂之观尽 玉象骨之工 云仙杂记凡鼓以海駮皮为之泥以象骨则雄而清用杂皮则浊而易去 广川书跋象觚郑康成曰觚有象骨饰也故为象觚当汉之世古器存者尽矣则饰以象骨者汉人制也康成推汉之制论之
又岳阳风土记象骨山巴蛇吞象暴其骨于此山旁湖谓之象骨港为释氏通鉴雪峰登象骨山曰真吾居也乃诛茅 庵
又岳阳风土记象骨山巴蛇吞象暴其骨于此山旁湖谓之象骨港为释氏通鉴雪峰登象骨山曰真吾居也乃诛茅 庵
分类：象骨
《骈字类编》：象台（象台）
明一统志象台山在柳州府象州西五里以形似名又时有云气结为象形其北为猫儿山形状肖猫下临大江风土记云猫儿山对鹿儿滩
《骈字类编》：上象
宋 苏轼 自清平镇游楼观、五郡、大秦、延生、仙游、往返四日，得十一诗，寄子由同作 其二 五郡 羽客衣冠朝上象，野人香火祝春蚕。
《漢語大詞典》：象系（象繫）
《易》的《象》传和《繫辞》传。借指《易》学。《隋书·隐逸传·崔颐》：“若乃理高象繫， 管輅 思而不解；事富《山海》， 郭璞 注而未详。” 唐 刘升 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象繫，述作究天人。”