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词典(续上)
象帝
象王
悬象
象犀
画象
象鼻
图象
牺象
元象
象笏
言象
治象
则象
象龙
立象
《漢語大詞典》:象帝
(1).语本老子:“吾不知谁之子,象帝之先。” 河上公 注:“道自在天帝之前。此言道乃先天地生也。” 王弼 注:“不亦似帝之先乎!帝,天帝也。”因以指天帝。 清 姚鼐 《秋斋有述》诗:“渊乎象帝先,旷矣发吾覆。”
(2).指 老子 。 唐 朝尊封 老子 为 太上玄元皇帝 ,故即用《老子》中语为 老子 的别称。 唐 韩愈 《奉和杜相公十六韵》:“象帝威容大,仙宗宝历赊。” 孙汝听 注:“此言象帝者,即指 玄元 也。” 宋 邵雍 《不去吟》:“用诗赠真宰,以酒劝象帝。”
《漢語大詞典》:象王
(1).象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。法苑珠林卷十五引《胜天王经》:“二十七,进止如象王;二十八,容仪如师子王;二十九,行步如鹅王。”
(2).佛教语。喻佛或菩萨。《涅槃经》卷二三:“是大涅槃,唯大象王能象其底。大象王者,谓诸佛也。” 唐 李峤 《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》:“以牺帝龙颜之相,謁象王螺髻之容。”
(3).引申为像佛那样救世的人。 沈曾植 《寄太夷》诗:“物论有齐鯤子小,人间何世象王来。”
《漢語大詞典》:悬象(懸象)
(1).天象。多指日月星辰。易·繫辞上作“县象”。 汉 班固 《典引》:“悬象闇而恒文乖,彝伦斁而旧章缺。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯答王太尉书》:“公之忠孝信感人神,公之盟誓事同悬象。” 清 唐甄 潜书·性才:“又如星之戾气,散为彗孛,亦为明体,亦为悬象。”
(2).公布历法。 清 昭槤 啸亭杂录·善天文算法:“乃知圣人御世,故天预令西法传入 中 土,使上因之悬象布命。”
《漢語大詞典》:象犀
(1).象和犀。
(2).指象牙和犀角。 宋 苏轼 《表忠观碑》:“ 吴 越 地方千里,带甲十万,铸山煑海,象犀珠玉之富,甲於天下。” 清 钮琇 觚賸·石言:“今夫珠璣象犀珍怪难得之物,美则美矣,固权门豪家之所宜蓄,而於我乎何有!”
分類:象牙犀角
《國語辭典》:画象(畫象)  拼音:huà xiàng
1.古代多画人物或故事刻于石上,称为「画象」。也作「画像」。
2.古代在罪人所穿的衣服上画五刑的图象,以示警戒。
《漢語大詞典》:画衣冠(畫衣冠)
传说上古有象刑,即以异常的衣著象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊标志的衣冠代替刑罚,称为“画衣冠”。慎子·逸文:“ 有虞 之诛,以幪巾当墨,以草缨当劓,以菲履当刖,以艾韠当宫,布衣无领当大辟……画衣冠,异章服,谓之戮。上世用戮而民不犯也。” 汉 桓宽 盐铁论·诏圣:“ 唐 虞 画衣冠非阿, 汤武 刻肌肤非故,时世不同,轻重之务异也。”后汉书·酷吏传论:“古者敦庬,善恶易分。至於画衣冠,异服色,而莫之犯。” 明 宋濂 《画原》:“至於辨章服之有制,画衣冠以示警飭……又乌可以废之哉?”
《骈字类编》:象鼻
周书杨忠传于谨伐江陵忠为前军屯江津梁人束刃于象鼻以战忠射之二象反走 埤雅见狮首下以纪异录道士李终南以玉象子如拳许与李德裕曰 丹砂置象鼻下象服其砂复吐出乃可服 张君房脞载历城北有使君林魏正始中郑公悫于三伏之际率宾僚避暑于此取大荷叶盛酒以簪刺令与柄通屈茎上轮囷如象鼻传翕之名为碧筒潭明一统志象鼻岩在台州府城西三十五里下枕深 宋张俞仲诗至今鼻准醮清流恩鲍照登大雷岸与妹书见雀蛤下 盛 焦山赋见鹿觡下
《國語辭典》:图象(圖象)  拼音:tú xiàng
1.描绘形象。南朝梁。刘协《文心雕龙。谐隐》:「谜也者,回互其辞,使昏迷也。或体目文字,或图象品物。」《六部成语注解。礼部》:「图象谶纬之书占治乱:图象,以画图像形也。」也作「图像」。
2.肖像,人物形象。《三国志。卷七。魏书。臧洪传》:「昔晏婴不降志于白刃,南史不曲笔以求生,故身著图象,名垂后世。」也作「图像」。
《漢語大詞典》:牺象(犧象)
古代饰有鸟形、鸟羽或象骨的酒器。一说为牺尊和象尊的合称。礼记·明堂位:“季夏六月,以禘礼祀 周公 於大庙,牲用白牡,尊用牺象。” 郑玄 注:“尊,酒器也。牺尊以沙羽为画饰,象骨饰之。”左传·定公十年:“且牺象不出门,嘉乐不野合。” 杜预 注:“牺象,酒器,牺尊,象尊也。” 孔颖达 疏:“ 郑众 云……牺尊饰以翡翠,象尊以象凤凰。 阮諶 三礼图:牺尊画牛以饰,象尊画象以饰,当尊腹上画牛象之形。 王肃 以为牺尊象尊为牛象之形,背上负尊。 魏 太和 中, 青州 掘得 齐 大夫 子尾 送女器,为牛形而背上负尊,古器或当然也。” 唐 刘禹锡 《上仆射李相公启》:“夫沟中之木,与牺象同体。追琢不至,坐成枯薪;朱而蓝之,犹足为器。” 明杨珽《龙膏记·起衅》:“南衙北府无相抗,怎把干戈暗藏牺象。”
《漢語大詞典》:元象
即玄象。天上的星象。 唐 吴筠 《高士咏·严君平》:“闭关动元象,何必游紫庭。” 宋 孔平仲 续世说·术解:“﹝ 薛颐 ﹞上表请为道士, 太宗 为置 紫府观 ,观中置一清臺,以考元象。” 清 蒋士铨 临川梦·续梦:“ 咸池 犯孛,上干元象。”
分類:天上星象
《國語辭典》:象笏  拼音:xiàng hù
象牙制成的手板。明代以前一至五品的高官所执。《礼记。玉藻》:「史进象笏,书思对命。」《新唐书。卷二四。车服志》:「象笏,上圆下方,六品以竹木,上挫下方。」也称为「象简」。
《漢語大詞典》:言象
指在言词上留下的迹象。 南朝 梁 沈约 《均圣论》:“岂唯言象莫窥,良以心虑事絶。”宣和画谱·陆探微:“人谓画有六法,自古罕能足之, 探微 得法为备,穷理尽性,事絶言象。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节:“不立佛殿,只立法堂,表示法超言象。”参见“ 言筌 ”。
《國語辭典》:言筌  拼音:yán quán
言语的迹象。唐。许康佐〈宣尼宅闻金石丝竹之声赋〉:「事宁同于想像,理实閟于言筌。」宋。严羽《沧浪诗话。诗辩》:「不涉理路,不落言筌者,上也。」也作「言诠」。
《漢語大詞典》:治象
古代记载政教法令的文字。周礼·天官·大宰:“正月之吉,始和布治于邦国都鄙,乃县治象之灋于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。” 孙诒让 正义:“凡书著文字,通谓之象。” 清 方苞 《读〈仪礼〉》:“独是三代之治象,与圣人彷徨周浹之意,可就其节文数度省想而得之。”
《漢語大詞典》:则象(則象)
效法。 汉 班固 《〈离骚〉序》:“其文弘博丽雅,为辞赋宗,后世莫不斟酌其英华,则象其从容。” 汉 王粲 《荆州文学记官志》:“於先王之为世也,则象天地,轨仪宪极。” 宋 曾巩 《谢赐〈唐六典〉表》:“财成 唐 典,本庶务於尚书,则象《周官》,缀旧闻於经礼。”
分類:效法
《漢語大詞典》:象龙(象龍)
(1).刻绘龙形。 汉 扬雄 《法言·先知》:“民可使覿德,不可使覿刑,覿德则纯,覿刑则乱,象龙之致雨也,难矣哉!” 李轨 注:“象,似也。言画繒刻木以为龙而求致雨,则不可得也。”
(2). 汉 时 大宛 名马。汉书·冯奉世传:“ 奉世 遂西至 大宛 。 大宛 闻其斩 莎车 王,敬之异於它使。得其名马象龙而还。上甚説。” 颜师古 注:“言马形似龙者。”
《漢語大詞典》:立象
取法万物形象。易·繫辞上:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪。”后汉书·曹褒传:“《帝命验》曰:‘顺 尧 考德,题期立象。’” 李贤 注引 宋均 曰:“ 尧 巡省於 河 洛 ,得龟龙之图书。 舜 受禪后习 尧 礼,得之演以为《考河命》,题五德之期,立将起之象,凡三篇,在《中候》也。” 南朝 梁 何承天 《重答颜光禄书》:“夫阴阳陶气,刚柔赋性,圆首方足,容貌匪殊,惻隐耻恶,悠悠皆是……遂令惠人洁士,比性於毛羣;庶几之贤,同气於介族。立象之意,岂其然哉?”