《漢語大詞典》：象魏
(1).古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫“闕”或“观”，为悬示教令的地方。《周礼·天官·太宰》：“正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃县治象之灋于象魏，使万民观治象，挟日而敛之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“象魏，闕也。” 贾公彦 疏：“ 郑司农 云：‘象魏，闕也’者， 周公 谓之象魏，雉门之外，两观闕高魏魏然， 孔子 谓之观。” 唐 杨炯 《少室少姨庙碑》：“太微营室，明堂布政之宫；白兽苍龙，象魏悬书之法。” 清 钱谦益 《刑部浙江清吏司主事陆化熙授承德郎》：“参报待以削草，象魏用为县书。”
(2).借指宫室，朝廷。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“云观变为狐兔之藪，象魏化为虎豹之蹊。”《南齐书·高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。” 宋 苏轼 《上太皇太后贺正表》：“臣职守江湖，心驰象魏。天威咫尺，想闻清蹕之音。” 清 顾炎武 《雒阳》诗：“象魏云常紫， 龙池 水自清。”
(2).借指宫室，朝廷。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“云观变为狐兔之藪，象魏化为虎豹之蹊。”《南齐书·高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。” 宋 苏轼 《上太皇太后贺正表》：“臣职守江湖，心驰象魏。天威咫尺，想闻清蹕之音。” 清 顾炎武 《雒阳》诗：“象魏云常紫， 龙池 水自清。”
《漢語大詞典》：罔象
(1).亦作“ 罔像 ”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》：“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭 注：“或曰罔象食人，一名沐肿。”《庄子·达生》：“水有罔象。” 陆德明 释文：“ 司马 本作‘无伤’。云：状如小儿，赤黑色，赤爪，大耳，长臂。一云：水神名。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“残夔魖与罔像，殪野仲而歼游光。” 薛综 注：“罔象，木石之怪。” 宋 梅尧臣 《送圣民学士知登州》诗：“ 始皇 安得长，阴怪役罔象。”
(2).水盛貌。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹 集注：“罔象，水盛貌。”
(3).虚无。《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善 注：“罔象，虚无罔象然也。”
(4).同“ 象罔 ”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。 南朝 齐 张融 《答周颙书》：“但敷生灵以竦志，庶足下 罔象 以捫珠。”
(2).水盛貌。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹 集注：“罔象，水盛貌。”
(3).虚无。《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善 注：“罔象，虚无罔象然也。”
(4).同“ 象罔 ”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。 南朝 齐 张融 《答周颙书》：“但敷生灵以竦志，庶足下 罔象 以捫珠。”
《漢語大詞典》：象罔
(1).亦作“ 象网 ”。《庄子》寓言中的人物。含无心、无形迹之意。《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，还归，遗其玄珠。使 知 索之而不得，使 离朱 索之而不得，使 喫詬 索之而不得也。乃使 象罔 ， 象罔 得之。”一本作“ 罔象 ”。 王先谦 集解引 宣颖 曰：似有象而实无，盖无心之谓。后用为典故。 唐 赵嘏 《成名年献座主仆射兼呈同年》诗：“曾失玄珠求 象罔 ，不将双耳负伶伦。” 明 刘基 《贺新郎·愁思》词：“ 赤水 珠沉迷 象罔 ，暗尘深、不见 长安道 。” 王闿运 《秋醒词序》：“岂 象网 三求之后，将钧天七日之终。”
(2).不真切；模糊不清。 宋 朱熹 《感兴诗》之一：“浑然一理贯，昭晰非象罔。”
(2).不真切；模糊不清。 宋 朱熹 《感兴诗》之一：“浑然一理贯，昭晰非象罔。”