典故、词汇

《國語辭典》：现象（現象）　　拼音：xiàn xiàng

1.知识论上指我们认识外在事物，由于有主观的先天概念加入其中，故所认识者只是现象，而非物的自体。
2.通称事实的状态。如：「社会繁荣，是工商业发达的现象。」

分類：现象菩萨人间现出外部形态出身身形

《骈字类编》：铁象（铁象）

宋史曲端传送端恭州狱武臣康随者尝忤端鞭其背随恨端入骨浚以随提点夔路刑狱端闻之曰吾其死矣呼天者数声端有马名铁象日驰四百里至是连呼铁象可惜者又数声乃赴逮

《漢語大詞典》：秘象（祕象）

奇异的征兆。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐大享拜洛乐章》：“ 汜水初呈祕象，温洛荐表昌图。”

分類：奇异征兆

《漢語大詞典》：庙象（廟象）

见“ 庙像 ”。

《漢語大詞典》：庙像（廟像）

亦作“ 庙象 ”。庙中神像。北魏郦道元《水经注·穀水》：“ 子安仰澄芬於万古，讚清徽於庙像。”《宋书·礼志四》：“﹝ 诸葛亮 ﹞德范遐邇，勋盖季世……庙象闕而莫立，百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔也。” 清袁枚《随园随笔·庙像不始于佛家》：“ 文翁守蜀，造讲堂作石室……中有孔子坐像，其坐歛蹠向后屈膝，当前七十二弟子侍于两旁，此后世庙像之始也。”

分類：庙中中神神像

《漢語大詞典》：模象

(1).描绘形容。唐元稹《叙诗寄乐天书》：“词实乐流，而止于模象物色者，为新题乐府。” 明李东阳《〈白洲诗集〉序》：“然放情邱壑，模象景物，则不待以侍郎谢病、都宪请老而后得也。”
(2).类比，比况。宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“ 唐傅奕曰：佛入中国，孅儿幼夫模象庄老以文饰之。”

分類：描绘类比比况

《漢語大詞典》：丽象（麗象）

光采四射之相。唐太宗《大唐三藏圣教序》：“金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。”

分類：光采四射

《漢語大詞典》：义象（義象）

指《易经》的义理爻象。

分類：义理爻象

《漢語大詞典》：象鞮

见“ 象寄译鞮 ”。

《漢語大詞典》：象寄译鞮（象寄譯鞮）

《礼记·王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”后称翻译为“象寄译鞮”。《辛亥革命前十年间时论选集·论外人谋我教育权之可危》：“往者总署之设‘同文舘’也，生徒数百计，虽无奇材异能，足任外交，然以供象寄译鞮之职，则固绰有餘裕。”亦省称“ 象寄 ”、“ 象鞮 ”。清黄遵宪《寄怀左子兴领事》：“头衔南岛蛮夷长，手笔西方象寄书。” 严复《译〈天演论〉例言》：“海通以来，象寄之才，随地多有。” 梁启超《〈适可斋记言行〉序》：“所见所闻，其象鞮之流，往往学此为衣食计，无通识，无远志。”

分類：翻译

《漢語大詞典》：象化

犹象教。唐王勃《梓州飞乌县白鹤寺碑》：“虽鹤临西閟，龙宫与正法同亡；而象化东流，雁塔与遗仪閒起。”

分類：象教

《漢語大詞典》：象寄

见“ 象寄译鞮 ”。

《漢語大詞典》：象寄译鞮（象寄譯鞮）

《礼记·王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”后称翻译为“象寄译鞮”。《辛亥革命前十年间时论选集·论外人谋我教育权之可危》：“往者总署之设‘同文舘’也，生徒数百计，虽无奇材异能，足任外交，然以供象寄译鞮之职，则固绰有餘裕。”亦省称“ 象寄 ”、“ 象鞮 ”。清黄遵宪《寄怀左子兴领事》：“头衔南岛蛮夷长，手笔西方象寄书。” 严复《译〈天演论〉例言》：“海通以来，象寄之才，随地多有。” 梁启超《〈适可斋记言行〉序》：“所见所闻，其象鞮之流，往往学此为衣食计，无通识，无远志。”

分類：翻译

《漢語大詞典》：象廊

亦作“ 象郎 ”。用象牙装饰的廊殿。《尸子》卷下：“ 桀为璇室、瑶臺、象廊、玉牀。”《淮南子·本经训》：“帝有桀紂，为琁室、瑶臺、象廊、玉牀。” 高诱注：“以象牙饰廊殿。”《史记·龟策列传》：“ 紂有諛臣，名为左彊。夸而目巧，教为象郎。”《三国志·魏志·杨阜传》：“ 桀作璇室、象廊，紂为倾宫、鹿臺，以丧其社稷。”

分類：象牙装饰

《漢語大詞典》：象尼

《左传·桓公六年》：“以类命为象” 晋杜预注：“若孔子首象尼丘。” 孔颖达疏：“《孔子世家》：叔梁紇与颜氏祷於尼丘，得孔子，孔子生而首上污(圩)顶，故因名曰丘，字仲尼，是其象尼丘也。”后因以“象尼”称孔子。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。”参见“ 尼首 ”。

分類：孔子

《漢語大詞典》：尼首

谓人头象尼丘山，中低四方高。《后汉书·方术传上·高获》：“﹝ 高获 ﹞为人尼首方面。” 李贤注：“首象尼丘山，中下四方高也。”

分類：人头尼丘丘山四方

《骈字类编》：象容

隋书音乐志文舞将作先设阶步辞曰象容则舞歌德言诗韩愈袁氏先道碑使工歌诗载烈象容

《高级汉语词典》：象体

量体

《骈字类编》：象眼

佩楚轩客谈见狮团下