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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:涉波
埤雅:豕喜雨,故天将久雨,则豕进涉水波。
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《分类字锦》:特豚
礼记:士宗庙有田则祭,无田则荐。注:士荐牲用特豚。疏:士荐牲用特豚者,按仪礼特牲是有地之士用特牲,今无地之士荐宜贬降,不用成牲,故用特豚。
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《分类字锦》:能水
尔雅翼:豕之性能水,牧豕之所,必在水草之交,故潴从猪,以猪所食息也。
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《分类字锦》:祭井
白虎通:祭五祀,户以羊,灶以雉,中霤以豚,门以犬,井以豕。
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《分类字锦》:听物(听物)
周礼内饔:豕盲视而交睫腥。疏:豕乃听物,不合望视。此豕眼睫毛交,故云豕盲视而交睫腥。
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《分类字锦》:怀象(怀象)
玉堂閒诂。后唐长兴中。徐州军营将烹一牝豕。是夕豕见梦于主曰。尔勿杀我。我之胎非豕也。比明忘而宰之。腹中果怀一小白象。裁可五寸。形质已具。双牙灿然。时人咸不测之。亦竟无他。
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《分类字锦》:勃贺(勃贺)
洞微志:僧辨聪游五台,将还京师,寺有老僧寄以书,其上题云:东京城北寻勃贺分付,僧窃启封□,之云:度众生毕,早来,苟更强住,却恐造业。复封之,至京寻访,不见其人。一日于五丈河侧见一小儿逐一大猪,名勃贺。僧问之,云:屠者赵氏之猪,能引群猪,令不乱逸,爱食薄荷,故以名。僧试呼其名,以书投之,猪遽食其书,人立而化。僧径之五台,访其老僧,亦化去矣。
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《分类字锦》:突户
范成大 花猪突户开。
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《分类字锦》:横牙
易:豮豕之牙吉。注。豕牙。横猾刚暴难制之物。谓二也。疏。二既刚阳。似豕牙之横猾。九二欲进。此六五处得尊位。能豮损其牙。故云豮豕之牙。
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《分类字锦》:特豕
礼记:凡接子择日,冢子则大牢,庶人特豚,士特豕,大夫少牢,国君世子大牢。其非冢子,则皆降一等。
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《分类字锦》:攒锥(攒锥)
郭璞豪彘赞:刚鬣之族,号曰豪彘;毛如攒锥,中有激矢。
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《分类字锦》:竭尾
说文:豕,彘也。竭其尾,故谓之豕。象毛足而后有尾。
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《分类字锦》:亢鼻
庄子:牛之白颡者与豚之亢鼻者,与人有痔病者,不可以适河。此皆巫祝以知之矣,所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。
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《分类字锦》:舆下八头(舆下八头)
法苑珠林:唐西京净影寺释善胄。于仁寿末年。奉敕置塔。送舍利于梓州牛头山华林寺。严舆将达。感猪八头突到舆下。从行至馆。驱逐乃走。还来如故。
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《分类字锦》:遇槐而止
阙史:咸通初,有渤海僧萨多罗者,寓于西明精舍,能通鸟兽之言。一日,秋暑方炎,与朝客数人,将纳凉于城西别墅。路逄,牝豕引诸豚而行,喀喀有声。一朝士戏曰:此猪有语否?僧曰:巨彘。顾诸雏云:行行行,向前树阴下吃妳料其不远,当遇官槐而止,且饲群子矣。侦之果然。
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