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《國語辭典》:图谶(圖讖)  拼音:tú chèn
河图、符命等有关王者受命徵验的书籍。流行于东汉,多为预言或隐语。如「卯金刀,在轸北,字禾子,天下服」即预言刘季作天子。其实是事后附会的说法。《后汉书。卷一。光武帝纪上》:「宛人李通等以图谶说光武云:『刘氏复起,李氏为辅。』」《三国演义》第八○回:「祥瑞图谶,皆虚妄之事;奈何以虚妄之事,而遽欲朕舍祖宗之基业乎?」也作「图录」、「图箓」、「图书」。
《國語辭典》:谶纬(讖緯)  拼音:chèn wěi
《谶录》和《图纬》,皆为占验符命的书。《后汉书。卷八一。方术传上。廖扶传》:「绝志世外,专精经典,尤明天文、谶纬,风角、推步之术。」
《國語辭典》:谶纬(讖緯)  拼音:chèn wěi
《谶录》和《图纬》,皆为占验符命的书。《后汉书。卷八一。方术传上。廖扶传》:「绝志世外,专精经典,尤明天文、谶纬,风角、推步之术。」
《國語辭典》:诗谶(詩讖)  拼音:shī chèn
所作的诗无意中为日后事情的朕兆。
《國語辭典》:谶语(讖語)  拼音:chèn yǔ
预测吉凶,可为日后徵兆的话。清。洪升《长生殿》第一○出:「就里难言藏谶语,猜诗谜杜家何处?」《初刻拍案惊奇》卷一二:「后边照应将来,却像是个谶语响卜,一毫不差。」
分類:谶语预言
《漢語大詞典》:佳谶(佳讖)
吉祥的谶语。 明 沈德符 野获编·科场·廷试:“今上癸未閲进呈卷中,有吾乡 朱少宰 ,与国姓既同,且名亦似佳讖,因拔为首。”《孽海花》第八回:“ 胜翁 你不知道 雯翁 通达洋务,安知将来不奉使出洋呢?这正是佳讖!”
分類:吉祥谶语
《國語辭典》:符谶(符讖)  拼音:fú chèn
符命及谶纬。三国魏。曹丕 册孙权太子登为东中郎封侯文:「盖河洛写天意,符谶述圣心,昭晰著明,与天谈也。」
《國語辭典》:谶记(讖記)  拼音:chèn jì
预言未来的图录、文字。《汉书。卷九九。王莽传下》:「君惠好天文谶记,为涉言:『星孛扫宫室,刘氏当复兴,国师公姓名是也。』」
分類:谶书二分
《漢語大詞典》:谶书(讖書)
记载谶语的书。 汉 王充 论衡·实知:“ 孔子 将死,遗讖书曰:‘不知何一男子,自谓 秦始皇 ,上我之堂,踞我之牀,颠倒我衣裳,至 沙邱 而亡。’”新唐书·张亮传:“我兄子 大品 言,有神告公名在讖书。” 沈砺 《悲秋》诗:“讖书交口称 新莽 ,秽史何心誚 魏收 。”
《漢語大詞典》:应谶(應讖)
应验符谶。晋书·周札传:“时有道士 李脱 者,妖术惑众……弟子 李弘 养徒 灊山 ,云应讖当王。” 北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》:“况復水土之职, 王梁 以应讖受徵;兵戈之王, 韩信 以登坛独拜。语其连类,臣又何人!”
分類:应验
《漢語大詞典》:谶书(讖書)
记载谶语的书。 汉 王充 论衡·实知:“ 孔子 将死,遗讖书曰:‘不知何一男子,自谓 秦始皇 ,上我之堂,踞我之牀,颠倒我衣裳,至 沙邱 而亡。’”新唐书·张亮传:“我兄子 大品 言,有神告公名在讖书。” 沈砺 《悲秋》诗:“讖书交口称 新莽 ,秽史何心誚 魏收 。”
《漢語大詞典》:谶言(讖言)
古代巫师、方士等以谶术所作的预言。后汉书·方术传序:“后 王莽 矫用符命,及 光武 尤信讖言,士之赴趣时宜者,皆骋驰穿凿,争谈之也。”新唐书·李逢吉传:“ 敬宗 新立, 度 求入覲, 逢吉 不自安, 张权舆 为作讖言以沮 度 ,而 韦处厚 亟为帝言之,计卒不行。”
《國語辭典》:谶文(讖文)  拼音:chèn wén
预测未来的文字。《后汉书。卷一五。李通传》:「通因具言谶文事,光武初殊不意,未敢当之。」
《漢語大詞典》:遗谶(遺讖)
(1).前人留下的预言吉凶得失的谶言。文选·班固〈幽通赋〉:“ 黄神 邈而靡质兮,仪遗讖以臆对。” 李善 注:“ 应劭 曰: 黄 , 黄帝 也,作占梦书;邈,远也。言 黄神 邈远无所质问,依其遗讖文,以胸臆为对也。” 清 丘逢甲 《漫遣三迭前韵》之一:“ 六朝 遗讖詮《桃叶》, 三峡 哀謡和《竹枝》。”
(2).谓在他人家中留下谶语。 唐 段成式 酉阳杂俎·贝编:“时酷吏多令盗夜埋蛊遗讖於人家,经月,告密籍之。”按,旧时造反,往往假借谶纬以号召群众。故 曹魏 以来历代王朝,都明令严禁,如有发现,按法处罪。
《漢語大詞典》:语谶(語讖)
预言。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·东坡三》:“ 王直方 《诗话》云:‘ 东坡 在 定武 ,作《松醪赋》,有云:“遂从此而入海,渺翻天之云涛。”盖自 定 再謫 惠州 ,自 惠 而迁 昌化 ,人以为语讖。’”清平山堂话本·刎颈鸳鸯会:“此两个要效鸳鸯比翼交颈,不料便成语讖。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十五:“ 罗歪嘴 的语谶,大家的希望,果于这一天实现了。”
《漢語大詞典》:吉谶(吉讖)
吉祥的谶语。 明 田汝成 西湖游览志馀·委巷丛谈二:“ 郑丞相 清之 ,在太学十五年,殊困滞无聊……及试《青紫明主恩》诗,押‘明’字,短晷逼暮,思索良艰,漫検韵中,有‘赬’字可押,遂用为末句云:‘他年蒙渥泽,方玉带围赬。’归为同舍道之,皆大笑曰:‘緑衫尚未能得着,乃妄想繫玉乎?’已而中选,攀附 史弥远 ,官至极品,竟赐玉焉,遂成吉讖。”
分類:吉祥谶语
《漢語大詞典》:谣谶(謡讖)
以谣谚形式表达的谶语。 宋 吴处厚 青箱杂记卷七:“謡讖之语,在《洪范》‘五行’,谓之诗妖。” 蔡元培 《再致〈新青年〉记者》:“古代稍涉神祕之传説,如感生帝及符瑞謡讖之属,见于讖纬者,皆 孔子 所删。”