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《漢語大詞典》：谨终如始（謹終如始）
谓谨慎小心、始终一致。 宋 楼钥 《签书枢密院事致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》：“心与天通，动有阴相，谨终如始，视险若夷。”亦作“ 谨终慎始 ”。 明 解缙 《瑞应歌辞序》：“谦恭抑畏，谨终慎始，巍巍蔼蔼，不可悉记。”
分類：谨慎小心始终一致
《漢語大詞典》：谨终慎始（謹終慎始）
见“ 谨终如始 ”。
《漢語大詞典》：谨终如始（謹終如始）
谓谨慎小心、始终一致。 宋 楼钥 《签书枢密院事致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》：“心与天通，动有阴相，谨终如始，视险若夷。”亦作“ 谨终慎始 ”。 明 解缙 《瑞应歌辞序》：“谦恭抑畏，谨终慎始，巍巍蔼蔼，不可悉记。”
分類：谨慎小心始终一致
《漢語大詞典》：谨罪（謹罪）
谓犯罪时予以减免。谨，通“ 廑 ”。仅。《墨子·号令》：“有能捕告，赐黄金二十斤，谨罪。” 岑仲勉 简注：“谨罪……当是免罪之意，或借作‘廑’，无几也。”
分類：犯罪予以减免简注
《漢語大詞典》：谨身节用（謹身節用）
修身饬行，节省其用。《孝经·庶人》：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。” 唐玄宗 注：“身恭谨则远耻辱，用节省则免飢寒。” 宋 司马光 《训俭示康》：“小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。” 元 柯丹丘 《荆钗记·合巹》：“只为家道贫穷，守荆釵裙布，谨身节用。”
分類：修身节省唐玄宗
《漢語大詞典》：谨摄（謹攝）
谓敬谨护持法戒。 唐 道宣 《续高僧传·义解三·慧布》：“末以年暮，不参众食，敕给其乳牛，而 布 迴充入众，煢煢谨摄，实高僧焉。” 唐 道宣 《续高僧传·习禅一·昙询》：“又经一载，进受具戒，谨摄自脩，宗禀心学。”
分類：敬谨护持持法
《漢語大詞典》：谨洽（謹洽）
殷勤和善。谨，通“ 勤 ”。 明 沈自徵 《鞭歌妓》：“不争他初相见谦恭谨洽，假温存满面风华。”
分類：殷勤和善
《漢語大詞典》：谨本详始（謹本詳始）
谓事情一开始就要谨慎严格。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“故为人君者，谨本详始，敬小慎微，志如死灰，形如委衣，安精养神，寂寞无为。”
分類：情一一开就要谨慎严格
《漢語大詞典》：谨钝（謹鈍）
犹迟钝，鲁钝。《三国志·魏志·王朗传》“进封 乐平乡侯 ” 裴松之 注引 晋 陈寿 《魏名臣奏》：“或商贾惰游子弟，或农野谨钝之人。”
分類：迟钝鲁钝
《漢語大詞典》：谨僟（謹僟）
虔敬。 章炳麟 《訄书·原教上》：“皆以神圣严惮，谨僟之，口不可语，笔不可画，若 支那 之讳， 日本 之斋矣。”
分類：虔敬
《漢語大詞典》：谨励（謹勵）
同“ 谨厉 ”。 《北史·恩幸传·赵黑》：“转选吏部尚书，能自谨励。”
《韵府拾遗 屑韵》：谨劣（谨劣）
潜夫论小民谨劣不能自达阙庭
《漢語大詞典》：谨媚（謹媚）
恭顺柔媚。 金 王若虚 《李仲和墓碣铭》：“面目严冷，疎於礼貌，箕踞袒跣，不能一作谨媚状向人。”
分類：恭顺柔媚
《漢語大詞典》：谨涩（謹澀）
谨愿迟钝。《宋书·桂阳王休范传》：“唯 休范 谨涩无才，不为物情所向，故得自保，而常忧惧，恒虑祸及。”
分類：迟钝
《漢語大詞典》：竞谨（競謹）
小心慎重。《朱子语类》卷六六：“决大事也，不敢不恁地竞谨。”
分類：小心慎重