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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：让路让畔（让路让畔）
《唐书·朱仁轨传》：常诲子弟曰。终身让路。不枉百步。终身让畔。不失一段。
分类：谦让
《分类字锦》：让为闲田（让为闲田）
《北史·元文遥传》：初，文遥自洛迁邺，惟有地十余顷，家贫，所资衣食。魏之将李宗姓被侮，有人冒相侵夺，文遥即以与之。及贵，此人尚在，乃将家逃窜。文遥大惊，追加慰抚，还以与之，彼人愧而不受，彼此俱让，遂为闲田。
分类：谦让
《漢語大詞典》：让逸竞劳（讓逸競勞）
谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。《魏书·孝感传·吴悉达》：“昆弟同居四十餘载，闺门和睦，让逸竞劳。”
分類：安逸谦让劳苦相争争抢
《國語辭典》：让枣推梨（讓棗推梨）　　拼音：ràng zǎo tuī lí
让枣，指南朝王泰不与诸兄争枣栗的故事。见《南史。卷二二。王昙首传》。推梨，指东汉孔融让梨与兄的故事。见《后汉书。卷七○。孔融传》。后以让枣推梨比喻兄弟间的友爱。《南史。卷五三。梁武帝诸子传。武陵王纪传》：「友于兄弟，分形共气，兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。」
分類：兄弟谦让友爱
《分类字锦》：爵高志下（爵高志下）
《韩诗外传》：孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎？”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者人妒之，官大者主恶之，禄厚者怨归之，此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧舜其犹病诸。”
分类：谦让
《分类字锦》：居冲益慎（居冲益慎）
《隋书·元德太子昭传》：在贵能谦，居冲益慎。
分类：谦让
《分类字锦》：钜平恳诚（钜平恳诚）
任昉《为齐明帝让宣城郡公表》：钜平之恳诚必固，永昌之丹慊获申。注：钜平，羊祜。永昌，庾亮。按：羊祜有让开府表，庾亮有让中书监表。
分类：谦让
《分类字锦》：口不言勋（口不言勋）
《周书·蔡祐传》：祐字承先，从征伐，常溃围陷阵，为士卒先。军还之日，诸将争功，祐终无所竞。太祖尝谓诸将曰：承先口不言勋，孤当代其论叙。
分类：谦让
《漢語大詞典》：民让（民讓）
民众间相互谦让的精神。 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“先王制阳礼於百姓，兴民让於九州。”
分類：民众相互谦让精神
《分类字锦》：礼让相厌（礼让相厌）
《后汉书·桓荣传》：会欧阳博士缺，帝欲用荣。荣叩头让。帝曰：“俞，往女谐。”因拜荣为博士，车驾幸太学，会诸博士论难于前。荣被服儒衣，温恭有蕴藉，辨明经义，每以礼让相厌，不以辞长胜人。儒者莫之及。注：厌，服也。音一叶反。
分类：谦让
《分类字锦》：履贵思冲（履贵思冲）
庾信《周柱国楚国公岐州刺史慕容宁神道碑》：公经德秉哲，体道居贞，履贵思冲，居盈念损。
分类：谦让
《分类字锦》：六爻明吉
《易·谦》：“亨。君子有终。”正义：谦必获吉，其吉可知，故不言之。既不云吉，何故初六、六二及九三并云吉者？谦卦是总诸六爻，其善既大，故不须云吉也。六爻各明其义，其义有优劣，其德既小，嫌其不吉，故须吉以明之也。
分类：谦让