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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：箨质（籜質）
谓如竹笋皮一类的资质。喻无用之材。多用为谦词。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“臣 眉山 籜质， 锦水 樗材。”
分類：谓如竹笋笋皮资质无用
《漢語大詞典》：尧趋舜步（堯趨舜步）
(1).谓如 尧 舜 之行。颂扬帝王的仪容举止。《宋史·乐志十三》：“皇帝降席，流云四开； 尧 趋 舜 步，下躡天堦。”
(2).指 尧 舜 的德政。比喻政局稳定而清明。 黄鸿寿 《假饰立宪及组织贵族内阁》：“先帝犹是 尧 趋 舜 步之时，我皇上已处 禹 驰 汤 骤之世。”
分類：谓如德政颂扬帝王政局稳定仪容举止清明
《漢語大詞典》：一夫出死，千乘不轻（一夫出死，千乘不輕）
谓如一人决死而战，虽然拥有重兵也不敢轻视。《淮南子·说林训》：“鸟有沸波者， 河伯 为之不潮，畏其诚也。故一夫出死，千乘不轻。” 高诱 注：“言匹夫志意，出死必战，虽大国兵车千乘，不轻之也。”
分類：谓如如一一人决死拥有重兵不敢轻视
《漢語大詞典》：星流霆击（星流霆擊）
谓如流星闪电。形容迅猛异常。 汉 司马相如 《子虚赋》：“乘遗风，射游騏，倐眒倩浰，雷动猋至，星流霆击。”亦作“ 星流电击 ”。《周书·晋荡公护传》：“更集诸部，倾国齐至，星流电击，数道俱进。”
分類：谓如流星闪电迅猛异常
《國語辭典》：呵佛骂祖（呵佛罵祖）　　拼音：hē fó mà zǔ
1.禅宗为启悟弟子破除执著，常有呵骂佛陀、祖师以及劈佛像的作法。故呵佛骂祖是指教导弟子悟道。《景德传灯录。卷一五。朗州德山宣鉴禅师》：「是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。」也作「诃佛骂祖」。
2.表示无所顾忌。明。梅鼎祚《五合记》第六出：「使不得呵佛骂祖。」也作「诃佛骂祖」。
分類：佛教禅宗谓如能解
《漢語大詞典》：草剃禽狝
1.谓如刈割野草、搜捕禽兽似地予以歼灭。语出唐韩愈《送郑尚书序》:"至纷不可治，乃草剃而禽狝之，尽根株痛断乃止。"
分類：谓如野草搜捕禽兽予以歼灭
《國語辭典》：草薙禽狝（草薙禽獮）　　拼音：cǎo tì qín xiǎn
割除野草，捕杀禽兽。语本《资治通鉴。卷二六四。唐纪八十。昭宗天复二年》：「岂可不察臧否，不择是非，欲草薙而禽狝之，能无乱乎？」比喻不分好坏，悉数诛杀。《明史。卷一六六。韩观等传》赞曰：「而草薙禽狝，滥杀邀功，贪货贿，兴事端，控驭乖方，绥怀无策，则镇将之过也。」
分類：谓如野草搜捕禽兽予以歼灭
《漢語大詞典》：螬行
谓如蛴螬之用背滚行。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“移时，见足傍有小洞口；心窃喜，以背着石，螬行而入。” 何垠 注：“螬，蠐螬也。《本草》：‘大如足大指，以背滚行。’”
分類：谓如蛴螬
《國語辭典》：从风而靡（從風而靡）　　拼音：cóng fēng ér mǐ
1.比喻折服于强势或德望。《陈书。卷七。皇后传。论曰》：「于是张、孔之势，薰灼四方；大臣执政，亦从风而靡。」
2.比喻因德望崇高而使人信服。宋。陈亮〈谢张侍御启〉：「风宪之地，执守是先；才智之渊，选抡不易。欲使从风而靡，要当如日之升。」
3.比喻因没有独立的主张而随风倾倒。宋。陆九渊 与徐子宜书：「中人无以自立，皆从风而靡，随波而流。」
分類：谓如随风倾倒仿效风行迅速
《漢語大詞典》：棋布错峙（棋布錯峙）
谓如对弈双方所着棋子般交错对峙。 宋 苏轼 《代滕甫论西夏书》：“内自相疑者，人情不远，各欲求合，及王师之未出，争为先降，以邀重赏，陛下因而分裂之，即用其酋豪，命以爵秩，棋布错峙，务使相仇。”
分類：谓如对弈双方方所着棋棋子子般交错对峙
《國語辭典》：庖代　　拼音：páo dài
厨师不尽职，尸祝也不代替宰烹。语本《庄子。逍遥游》：「庖丁虽不沾庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」后比喻越权办事或代人做事。也作「代庖」。
分類：谓如不尽
《漢語大詞典》：神抶电击（神抶電擊）
谓如神电之笞击。喻进击疾速。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“壁垒天旋，神抶电击。” 李善 注引《埤苍》：“抶，笞击也。” 刘良 注：“言士卒皆如神电之击禽兽。”
分類：谓如笞击进击疾速
《國語辭典》：容头过身（容頭過身）　　拼音：róng tóu guò shēn
如兽钻洞，头可容，身即可过。比喻得过且过。《后汉书。卷八七。西羌传。东号子麻奴传》：「今三郡未复，园陵单外，而公卿选懦，容头过身。」
分類：谓如得过得过且过
《國語辭典》：丧声嚎气（喪聲嚎氣）　　拼音：sāng shēng háo qì
哀声叹气如遇丧事一般。如：「不要整天丧声嚎气的，惹人嫌厌。」
分類：詈词谓如丧事哭泣
《漢語大詞典》：金昭玉粹
谓如金玉之明美。《文选·颜延之〈应诏宴曲水作〉诗》：“君彼东朝，金昭玉粹。” 李周翰 注：“言太子德如金玉之明美也。”《宋史·乐志十四》：“徽音孔昭，寳传斯刻。金昭玉粹，有燁斯册。”
分類：谓如金玉明美