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常用典故按出处分类按人物分类
《骈字类编》：八谏（八谏）
舆地志：八谏水，在潞安府长治县南六十里，出八谏山下。相传赵括之将八谏，而括不从，后人因以名其水。
《漢語大詞典》：鄙谏（鄙諫）
谦称自己向对方的进言。 清 管同 《与某君书》：“足下前书所谓一言不智，旋纳鄙諫，未至如今所云。”
分類：谦称自己进言
《漢語大詞典》：诚悬笔谏（誠懸筆諫）
指 唐 柳公权 以书法进谏 唐穆宗 事。 诚悬 ， 公权 字。语本《新唐书·柳公权传》：“帝问 公权 用笔法，对曰：‘心正则笔正，笔正乃可法矣。’时帝荒纵，故 公权 及之。帝改容，悟其以笔諫也。” 宋 苏轼 《柳氏二外甥求笔迹》诗之二：“何当火急传家法，欲见 诚悬 笔諫时。”
分類：柳公权书法进谏事
《國語辭典》：从谏如流（從諫如流）　　拼音：cóng jiàn rú liú
形容人有雅量，能像水由高处顺流而下般接受别人的直言规劝。清。洪升《长生殿》第二出：「任人不二，委姚、宋于朝堂；从谏如流，列张、韩于省闼。」
分類：听从从善善意规劝象水水从高处顺畅
《漢語大詞典》：答司马谏议书
散文篇名。北宋王安石作。司马谏议：即“司马光”，当时任右谏议大夫，曾写信指责作者的变法举措。篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏”四个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇。
分類：散文散文篇名王安石司马谏议
《韵府拾遗 谏韵》：起谏（起谏）
南史谢晦传：帝于彭城大会，命纸笔赋诗，晦恐帝有失，起谏帝即代作曰：先荡临淄秽，却清河洛尘。华阳有逸骥，桃林无伏轮。于是群臣并作。
《分类字锦》：侍从台谏（侍从台谏）
《谈苑》：庆历三年，天下所谓贤士大夫，必用于两府、侍从、台谏之官。宋之用人，于兹为盛。介作庆历圣德诗。
分类：偶字
《國語辭典》：饰非拒谏（飾非拒諫）　　拼音：shì fēi jù jiàn
不能接受他人善意的规劝，反而极力巧言的掩饰过错。《周书。卷七。宣帝纪》：「好自矜夸，饰非拒谏。」《旧唐书。卷七五。张玄素传》：「从善如流，尚恐不逮；饰非拒谏，必招败损。」也作「拒谏饰非」。
分類：粉饰掩盖错误拒绝规劝
《漢語大詞典》：孰谏（孰諫）
谓尽力规劝。《礼记·内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以諫。諫若不入……与其得罪於乡党州閭，寧孰諫。” 孔颖达 疏：“孰諫谓纯熟殷勤而諫，若物之成孰然。”
分類：尽力规劝
《漢語大詞典》：三谏之义（三諫之義）
《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵 曹 ， 曹羈 諫曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’ 曹伯 曰：‘不可。’三諫不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。” 何休 注引 孔子 曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三諫之义”指事君之正道。 汉 王充 《论衡·程材》：“案世间能建蹇蹇之节，成三諫之义，令将检身自勑，不敢邪曲者，率多儒生。”
分類：何休孔子正道
《國語辭典》：拒谏饰非（拒諫飾非）　　拼音：jù jiàn shì fēi
不能接受他人善意的规劝，反而极力巧言的掩饰过失。《荀子。成相》：「拒谏饰非，愚而上同国必祸。」《京本通俗小说。拗相公》：「拒谏饰非，驱忠立佞。」也作「饰非拒谏」。
分類：拒绝规劝掩饰错误
《高级汉语词典》：距谏饰非
不听劝谏，掩饰过错
《漢語大詞典》：谏戒（諫戒）
劝谏告戒。《宋书·何尚之传》：“ 义真 与司徒 徐羡之 、尚书令 傅亮 等不协，每有不平之言。 尚之 諫戒，不纳。”
分類：劝谏告戒
《漢語大詞典》：谏沮（諫沮）
劝阻。 明 杨慎 《党籍碑》：“夫 司马光 与 王安石 所争者新法也。新法之行是，则諫沮新法者非。”《东周列国志》第二十回：“只因 申生 已立做世子，无故更变，恐羣臣不服，必然諫沮。”
分類：劝阻
《漢語大詞典》：谏珂（諫珂）
传说中的鸟名。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 师旷 曰：‘东方有鸟名諫珂。其为鸟也，文身而朱足，憎鸟而爱狐。’” 明 杨慎 《凤赋》：“西有鳻雀，东有諫珂，北有定甲，南有锦驼。”
分類：鸟名