《史记》卷四十一〈越王句践世家〉～742～
吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：「女忘会稽之耻邪？」身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：「兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。」于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。
吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：「女忘会稽之耻邪？」身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：「兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。」于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。
《吴越春秋》卷八〈勾践归国外传·勾践七年〉～95～
越王念复吴雠非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水，冬常抱，夏还握火，愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。
越王念复吴雠非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水，冬常抱，夏还握火，愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。
简释
饮胆：喻失败后刻苦自砺，奋发用强，报仇雪耻。唐刘驾《姑苏台》：“勾践饮胆日。吴酒正满杯。”
《淮南子》卷十六〈说山训〉～528～
圣人者，常治无患之患，故无患也。夫至巧不用剑，善闭者不用关楗。淳于髡之告失火者，此其类。汉·高诱注：「淳于髡齐人也，告其邻，突将失火，使曲突徙薪，邻人不从。后竟失火，言者不为功，救火者焦头烂额为上客。」
圣人者，常治无患之患，故无患也。夫至巧不用剑，善闭者不用关楗。淳于髡之告失火者，此其类。汉·高诱注：「淳于髡齐人也，告其邻，突将失火，使曲突徙薪，邻人不从。后竟失火，言者不为功，救火者焦头烂额为上客。」
《汉书》卷六十八〈霍光金日磾列传·霍光〉～2958～
人为徐生上书曰：「臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，馀各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：『乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，燋头烂额为上客耶？』主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。」上乃赐福帛十疋，后以为郎。
人为徐生上书曰：「臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，馀各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：『乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，燋头烂额为上客耶？』主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。」上乃赐福帛十疋，后以为郎。
简释
徙薪：喻深谋远虑。唐李商隐《失题》：“拯溺休规步，防虞要徙薪。”
例句
曲突徙薪人不会，海边今作钓鱼翁。 杜牧 李给事中敏二首
《昭明文选》卷五十五〈论五·广绝交论〉～237～
鱼贯凫跃，飒沓鳞萃，分雁鹜之稻粱，沾玉斝之馀沥。衔恩遇，进款诚，援青松以示心，指白水而旌信。是曰贿交，其流二也。唐·李善注引《韩诗外传》：「田饶谓鲁哀公曰：『黄鹄止君园池，啄君稻粱。』」
鱼贯凫跃，飒沓鳞萃，分雁鹜之稻粱，沾玉斝之馀沥。衔恩遇，进款诚，援青松以示心，指白水而旌信。是曰贿交，其流二也。唐·李善注引《韩诗外传》：「田饶谓鲁哀公曰：『黄鹄止君园池，啄君稻粱。』」
典故
划然长啸
谋诸妇
有客无酒
归谋诸妇
孤鹘啸危巢
无酒无鱼空此客
有客无鱼
长啸赋赤壁
《苏轼文集》卷一〈后赤壁赋〉
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之阪。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：「有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？」客曰：「今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？」归而谋诸妇。妇曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。」于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸。踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游乐乎？」问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻，我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之阪。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：「有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？」客曰：「今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？」归而谋诸妇。妇曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。」于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸。踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游乐乎？」问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻，我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
《全唐诗》卷二百一十六〈同诸公登慈恩寺塔〉【案：原注。时高适。薛据先有此作。按寺乃高宗在东宫时为文德皇后立。故名慈恩。】
高标跨苍天【高标跨苍穹】，烈风无时休。自非旷士怀【自非壮士怀】，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜【立可追冥搜】。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽【始惊枝撑幽】。七星在北户【七星在户北】，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎【泰山忽破碎】，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮【惜哉瑶池燕】，日宴昆崙丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。
高标跨苍天【高标跨苍穹】，烈风无时休。自非旷士怀【自非壮士怀】，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜【立可追冥搜】。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽【始惊枝撑幽】。七星在北户【七星在户北】，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎【泰山忽破碎】，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮【惜哉瑶池燕】，日宴昆崙丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。
典故
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窦武忠谋
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窦武
陈蕃
《后汉书》卷六十九《窦武传》
武既辅朝政，常有诛剪宦官之意，太傅陈蕃亦素有谋。时共会朝堂，蕃私谓武曰：「中常侍曹节、王甫等，自先帝时操弄国权，浊乱海内，百姓匈匈，归咎于此。今不诛节等，后必难图。」武深然之。蕃大喜，以手推席而起。武于是引同志尹勋为尚书令，刘瑜为侍中，冯述为屯骑校尉；又徵天下名士废黜者前司隶李膺、宗正刘猛、太仆杜密、庐江太守朱等，列于朝廷；请前越巂太守荀翌为从事中郎，辟颍川陈寔为属：共定计策。于是天下雄俊，知其风旨，莫不延颈企踵，思奋其智力。 会五月日食，蕃复说武曰：「昔萧望之困一石显，近者李、杜诸公祸及妻子，况今石显数十辈乎！蕃以八十之年，欲为将军除害，今可且因日食，斥罢宦官，以塞天变。又赵夫人及女尚书，旦夕乱太后，急宜退绝。惟将军虑焉。」武乃白太后曰：「故事，黄门、常侍但当给事省内，典门户，主近署财物耳。今乃使与政事而任权重，子弟布列，专为贪暴。天下匈匈，正以此故。宜悉诛废，以清朝廷。」太后曰：「汉来故事世有，但当诛其有罪，岂可尽废邪？」时中常侍管霸颇有才略，专制省内。武先白诛霸及中常侍苏康等，竟死。武复数白诛曹节等，太后冘豫未忍，故事久不发。 ……瑀盗发武奏，骂曰：「中官放纵者，自可诛耳。我曹何罪，而当尽见族灭？」因大呼曰：「陈蕃、窦武奏白太后废帝，为大逆！」乃夜召素所亲壮健者长乐从官史共普、张亮等十七人，喢血共盟诛武等。……还共劫太后，夺玺书。令中谒者守南宫，闭门，绝复道。……黄门常侍……与武对陈。甫兵渐盛，使其士大呼武军曰：「窦武反，汝皆禁兵，当宿卫宫省，何故随反者乎？先降有赏！」营府素畏服中官，于是武军稍稍归甫。自旦至食时，兵降略尽。武、绍走，诸军追围之，皆自杀，枭首洛阳都亭。
武既辅朝政，常有诛剪宦官之意，太傅陈蕃亦素有谋。时共会朝堂，蕃私谓武曰：「中常侍曹节、王甫等，自先帝时操弄国权，浊乱海内，百姓匈匈，归咎于此。今不诛节等，后必难图。」武深然之。蕃大喜，以手推席而起。武于是引同志尹勋为尚书令，刘瑜为侍中，冯述为屯骑校尉；又徵天下名士废黜者前司隶李膺、宗正刘猛、太仆杜密、庐江太守朱等，列于朝廷；请前越巂太守荀翌为从事中郎，辟颍川陈寔为属：共定计策。于是天下雄俊，知其风旨，莫不延颈企踵，思奋其智力。 会五月日食，蕃复说武曰：「昔萧望之困一石显，近者李、杜诸公祸及妻子，况今石显数十辈乎！蕃以八十之年，欲为将军除害，今可且因日食，斥罢宦官，以塞天变。又赵夫人及女尚书，旦夕乱太后，急宜退绝。惟将军虑焉。」武乃白太后曰：「故事，黄门、常侍但当给事省内，典门户，主近署财物耳。今乃使与政事而任权重，子弟布列，专为贪暴。天下匈匈，正以此故。宜悉诛废，以清朝廷。」太后曰：「汉来故事世有，但当诛其有罪，岂可尽废邪？」时中常侍管霸颇有才略，专制省内。武先白诛霸及中常侍苏康等，竟死。武复数白诛曹节等，太后冘豫未忍，故事久不发。 ……瑀盗发武奏，骂曰：「中官放纵者，自可诛耳。我曹何罪，而当尽见族灭？」因大呼曰：「陈蕃、窦武奏白太后废帝，为大逆！」乃夜召素所亲壮健者长乐从官史共普、张亮等十七人，喢血共盟诛武等。……还共劫太后，夺玺书。令中谒者守南宫，闭门，绝复道。……黄门常侍……与武对陈。甫兵渐盛，使其士大呼武军曰：「窦武反，汝皆禁兵，当宿卫宫省，何故随反者乎？先降有赏！」营府素畏服中官，于是武军稍稍归甫。自旦至食时，兵降略尽。武、绍走，诸军追围之，皆自杀，枭首洛阳都亭。
例句
李膺勾党即罹患，窦武忠谋又未行。 吴融 风雨吟
《史记》卷六十九〈苏秦列传〉～226～
北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众众，疑于王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：「何前倨而后恭也？」嫂委蒲服，以面掩地而谢曰：「见季子位高金多也。」苏秦喟然叹曰：「此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！」于是散千金以赐宗族朋友。初，苏秦之燕，贷人百钱为资，乃得富贵，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报，乃前自言。苏秦曰：「我非忘子。子之与我至燕，再三欲去我易水之上，方是时，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。」唐·司马贞《史记索隐》：「负者，背也，枕也。近城之地，沃润流泽，最为膏腴，故曰『负郭』也。」
北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众众，疑于王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：「何前倨而后恭也？」嫂委蒲服，以面掩地而谢曰：「见季子位高金多也。」苏秦喟然叹曰：「此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！」于是散千金以赐宗族朋友。初，苏秦之燕，贷人百钱为资，乃得富贵，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报，乃前自言。苏秦曰：「我非忘子。子之与我至燕，再三欲去我易水之上，方是时，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。」唐·司马贞《史记索隐》：「负者，背也，枕也。近城之地，沃润流泽，最为膏腴，故曰『负郭』也。」
简释
二顷田：指供温饱的田产，或用作归隐之词。元萨都刺《上赵凉国公》；“笑辞天上九鼎贵，来种江东二顷田。”
例句
负郭无良田，屈身徇微禄。 岑参 郡斋閒坐
未展干时策，徒抛负郭田。 温庭筠 感旧陈情五十韵献淮南李仆射
祗为须求负郭田，使我再干州县禄。 骆宾王 畴昔篇
归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。 高适 别韦参军（英华作二首）
田园同季子，储蓄异陶朱。 高适 真定即事奉赠韦使君二十八韵
张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。 李白 笑歌行
季子乏二顷，扬雄才一廛。 权德舆 拜昭陵过咸阳墅
二顷季子田，岁晏常自足。 权德舆 数名诗
《庄子集释》卷三下〈内篇·应帝王〉～309～
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：「人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。」日凿一窍，七日而浑沌死。唐·陆德明《经典释文》引简文云：「倏、忽，取神速为名。浑沌，以合和为貌。神速譬有为，合和譬无为。」引崔（崔撰）云：「浑沌，无孔窍也。」
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：「人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。」日凿一窍，七日而浑沌死。唐·陆德明《经典释文》引简文云：「倏、忽，取神速为名。浑沌，以合和为貌。神速譬有为，合和譬无为。」引崔（崔撰）云：「浑沌，无孔窍也。」
简释
凿窍：喻破坏自然，改变原貌。唐韩愈《嘲鼾睡》：“南帝初奋极，凿窍泄混沌。”
典故
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汲黯寝谋
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汲黯
《史记》卷一二○《汲黯列传》
淮南王谋反，惮黯，曰：「好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。」
淮南王谋反，惮黯，曰：「好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。」
例句
寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。 李德裕 寒食日三殿侍宴奉进诗一首
《战国策》卷十一〈齐四·齐人有冯谖者〉～399～
孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：「先生所为文市义者，乃今日见之。」冯谖曰；「狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。」孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：「齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。」于是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：「千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。」梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛。」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐矣。」
孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：「先生所为文市义者，乃今日见之。」冯谖曰；「狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。」孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：「齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。」于是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：「千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。」梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛。」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐矣。」
《晋书》卷四十三〈王戎列传·王衍〉
衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。说东海王越曰：「中国已乱，当赖方伯，宜得文武兼资以任之。」乃以弟澄为荆州，族弟敦为青州。因谓澄、敦曰：「荆州有江汉之固，青州有负海之险，卿二人在外，而吾留此，足以为三窟矣。」识者鄙之。
衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。说东海王越曰：「中国已乱，当赖方伯，宜得文武兼资以任之。」乃以弟澄为荆州，族弟敦为青州。因谓澄、敦曰：「荆州有江汉之固，青州有负海之险，卿二人在外，而吾留此，足以为三窟矣。」识者鄙之。
简释
兔藏三窟：喻指谋求避祸之道。唐杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰赋诗二首》之一：“鹏碍九天须却避，兔藏三窟莫深忧。”
例句
世事徒三窟，儿童且一经。 唐彦谦 梅亭
孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。 李白 送薛九被谗去鲁
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。 杜甫 见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生骞飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗
计疏狡兔无三窟，羁甚宾鸿欲一生。 罗隐 贵池晓望
狡兔初迷窟，纤骊讵著鞭。 苏颋 御箭连中双兔
看寻狡兔翻三窟，见射妖星落九天。 鲍溶 蔡平喜遇河阳马判官话别
典故
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生子当如孙仲谋
景升儿不似
笑杀景升豚犬儿
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曹操（魏武帝）
刘表
孙权
《三国志》卷四十七〈吴书·吴主权传〉～8～
十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月馀。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。初，曹公恐江滨郡县为权所略，徵令内移。民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十馀万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。南朝宋·裴松之注引《吴历》曰：「曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千馀人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从灞须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：『此必孙权欲身见吾军部伍也。』敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：『生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！』」
十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月馀。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。初，曹公恐江滨郡县为权所略，徵令内移。民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十馀万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。南朝宋·裴松之注引《吴历》曰：「曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千馀人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从灞须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：『此必孙权欲身见吾军部伍也。』敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：『生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！』」
典故
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良谋子牙
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吕尚（姜子牙）
《史记》卷三十二〈齐太公世家〉～478～
周西伯昌之脱羑里归，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平，及断虞芮之讼，而诗人称西伯受命曰文王。伐崇、密须、犬夷，大作丰邑。天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。文王崩，武王即位。九年，欲修文王业，东伐以观诸侯集否。师行，师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓，曰：「苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩！」遂至盟津。诸侯不期而会者八百诸侯。诸侯皆曰：「纣可伐也。」武王曰：「未可。」还师，与太公作此太誓。居二年，纣杀王子比干，囚箕子。武王将伐纣，卜龟兆，不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公彊之劝武王，武王于是遂行。十一年正月甲子，誓于牧野，伐商纣。纣师败绩。纣反走，登鹿台，遂追斩纣。明日，武王立于社，群公奉明水，卫康叔封布采席，师尚父牵牲，史佚策祝，以告神讨纣之罪。散鹿台之钱，发钜桥之粟，以振贫民。封比干墓，释箕子囚。迁九鼎，脩周政，与天下更始。师尚父谋居多。
周西伯昌之脱羑里归，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平，及断虞芮之讼，而诗人称西伯受命曰文王。伐崇、密须、犬夷，大作丰邑。天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。文王崩，武王即位。九年，欲修文王业，东伐以观诸侯集否。师行，师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓，曰：「苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩！」遂至盟津。诸侯不期而会者八百诸侯。诸侯皆曰：「纣可伐也。」武王曰：「未可。」还师，与太公作此太誓。居二年，纣杀王子比干，囚箕子。武王将伐纣，卜龟兆，不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公彊之劝武王，武王于是遂行。十一年正月甲子，誓于牧野，伐商纣。纣师败绩。纣反走，登鹿台，遂追斩纣。明日，武王立于社，群公奉明水，卫康叔封布采席，师尚父牵牲，史佚策祝，以告神讨纣之罪。散鹿台之钱，发钜桥之粟，以振贫民。封比干墓，释箕子囚。迁九鼎，脩周政，与天下更始。师尚父谋居多。
《春秋左传正义》卷十九下〈文公·传十三年〉
传十三年，春，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞，晋人患秦之用士会也。夏，六卿相见于诸浮，赵宣子曰；「随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？」中行桓子曰：「请复贾季，能外事，且由旧勋。」郤成子曰：「贾季乱，且罪大，不如随会，能贱而有耻，柔而不犯，其知足使也，且无罪。」乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。请自归于秦，秦伯许之。履士会之足于朝。秦伯师于河西，魏人在东。寿余曰：「请东人之能与夫二三有司言者，吾与之先。」使士会。士会辞曰：「晋人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也。」秦伯曰：「若背其言，所不归尔帑者，有如河。」乃行。绕朝赠之以策，曰：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」既济，魏人噪而还，秦人归其帑，其处者为刘氏。晋·杜预注：「策，马檛，临别授之马檛，并示己所策以展情。绕朝，秦大夫。」
传十三年，春，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞，晋人患秦之用士会也。夏，六卿相见于诸浮，赵宣子曰；「随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？」中行桓子曰：「请复贾季，能外事，且由旧勋。」郤成子曰：「贾季乱，且罪大，不如随会，能贱而有耻，柔而不犯，其知足使也，且无罪。」乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。请自归于秦，秦伯许之。履士会之足于朝。秦伯师于河西，魏人在东。寿余曰：「请东人之能与夫二三有司言者，吾与之先。」使士会。士会辞曰：「晋人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也。」秦伯曰：「若背其言，所不归尔帑者，有如河。」乃行。绕朝赠之以策，曰：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」既济，魏人噪而还，秦人归其帑，其处者为刘氏。晋·杜预注：「策，马檛，临别授之马檛，并示己所策以展情。绕朝，秦大夫。」
例句
敢献绕朝策，思同郭泰船。 李白 赠宣城宇文太守兼呈崔侍御
莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。 李白 送羽林陶将本
赠尔秦人策，莫鞭辕下驹。 杜甫 别苏徯
吾谋适可用，天路岂寥廓。 王昌龄 淇上酬薛据兼寄郭微
吾谋适不用，勿谓知音稀。 王维 送綦毋潜落第还乡
离言欲赠策，高辨正连环。 卢照邻 绵州官池赠别同赋湾字
远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。 高适 送浑将军出塞
典故
相关人物
适不用吾谋
相关人物
士会
《春秋左传正义》卷十九下〈文公·传十三年〉～332～
晋人患秦之用士会也。夏，六卿相见于诸浮，赵宣子曰：「随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？」中行桓子曰：「请复贾季，能外事，且由旧勋。」郤成子曰：「贾季乱，且罪大，不如随会，能贱而有耻，柔而不犯，其知足使也，且无罪。」乃使魏寿馀伪以魏叛者，以诱士会，执其帑于晋，使夜逸，请自归于秦，秦伯许之。履士会之足于朝，秦伯师于河西，魏人在东，寿馀曰：「请东人之能与夫二三有司言者，吾与之。」先使士会。士会辞曰：「晋人虎狼也，若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也。」秦伯曰：「若背其言，所不归尔帑者，有如河。」乃行，绕朝赠之以策，曰：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」晋·杜预注：「示已觉其情。」
晋人患秦之用士会也。夏，六卿相见于诸浮，赵宣子曰：「随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？」中行桓子曰：「请复贾季，能外事，且由旧勋。」郤成子曰：「贾季乱，且罪大，不如随会，能贱而有耻，柔而不犯，其知足使也，且无罪。」乃使魏寿馀伪以魏叛者，以诱士会，执其帑于晋，使夜逸，请自归于秦，秦伯许之。履士会之足于朝，秦伯师于河西，魏人在东，寿馀曰：「请东人之能与夫二三有司言者，吾与之。」先使士会。士会辞曰：「晋人虎狼也，若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也。」秦伯曰：「若背其言，所不归尔帑者，有如河。」乃行，绕朝赠之以策，曰：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」晋·杜预注：「示已觉其情。」
《毛诗正义》卷十六之五〈大雅·文王之什·文王有声〉～583～
文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉，文王受命。有此武功，既伐于崇。作邑于丰，文王烝哉。筑城伊淢，作丰伊匹。匪棘其欲，遹追来孝。王后烝哉，王公伊濯。维丰之垣，四方攸同。王后维翰，王后烝哉。丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟。皇王烝哉，镐京辟廱。自西自东，自南自北。无思不服，皇王烝哉。考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。武王烝哉，丰水有芑。武王岂不仕，诒厥孙谋。以燕翼子，武王烝哉。汉·郑玄笺：「诒，犹传也。孙，顺也。丰水犹以其润泽生草，武王岂不以其功业为事乎？以之为事故传其所以顺天下之谋以安其敬事之子孙，谓使行之也。」
文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉，文王受命。有此武功，既伐于崇。作邑于丰，文王烝哉。筑城伊淢，作丰伊匹。匪棘其欲，遹追来孝。王后烝哉，王公伊濯。维丰之垣，四方攸同。王后维翰，王后烝哉。丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟。皇王烝哉，镐京辟廱。自西自东，自南自北。无思不服，皇王烝哉。考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。武王烝哉，丰水有芑。武王岂不仕，诒厥孙谋。以燕翼子，武王烝哉。汉·郑玄笺：「诒，犹传也。孙，顺也。丰水犹以其润泽生草，武王岂不以其功业为事乎？以之为事故传其所以顺天下之谋以安其敬事之子孙，谓使行之也。」
《漢語大詞典》：饮胆（飲膽）
同“ 尝胆 ”。 谓刻苦自励，志图复兴。语本《史记·越王句践世家》：“ 吴 既赦 越 ， 越王 句践 反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘女忘 会稽 之耻邪？’” 南朝 梁元帝 《答王僧辩等劝进令》：“枕戈饮胆，扣心泣血。”参见“ 尝胆卧薪 ”。
《漢語大詞典》：徙薪
见“ 徙薪曲突 ”。
《漢語大詞典》：徙薪曲突
搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本谓预防火灾。后亦比喻先采取措施，防患于未然。《汉书·霍光传》：“人为 徐生 上书曰：‘臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。於是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在於上行，馀各以功次坐，而不录言曲突者……今 茂陵 徐福 数上书言霍氏且有变，宜防絶之。乡使 福 説得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而 福 独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦髮灼烂之右。’”事又见《淮南子·说山训》 高诱 注，谓乃 淳于髠 事。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“徙薪曲突於方炽之火，纚舟弭檝於衝风之前。” 清 林则徐 《和嶰翁祀灶原韵》：“徙薪曲突付一叹，踞觚听者休相瞋。” 柳亚子 《怀人三截》诗：“徙薪曲突终何济？烂额焦头已上卿。”亦省作“ 徙薪 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“勿惮徙薪之烦，以省焦烂之费。” 唐 权德舆 《读〈穀梁传〉》：“吾嘉徙薪智，祸乱何由生。” 清 秋瑾 《精卫石》弹词：“大家协力图保守，他年方是早徙薪。”
《漢語大詞典》：负郭田（負郭田）
指近郊良田。《史记·苏秦列传》：“ 苏秦 喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！’” 司马贞 索隐：“负者，背也，枕也。近城之地，沃润流泽，最为膏腴，故曰‘负郭’也。”后因以“负郭田”为典。亦泛指田。 清 朱彝尊 《送十一叔还里即作豫章之游》诗之一：“觥筹尚记投賔辖，薑蔗都无负郭田。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·酒虫》：“ 长山 刘氏 ……负郭田三百亩，輒半种黍；而家豪富，不以饮为累也。”亦省作“ 负郭 ”。 唐 高适 《别韦参军》：“归来 洛阳 无负郭，东过 梁 宋 非吾土。” 明 周履靖 《清啸七言绝》之二六：“不求负郭三千顷，惟喜移家住白云。” 清 归庄 《观田家收穫》诗之二：“ 洛阳 负郭何须问，要待天朝锡土田！”
《漢語大詞典》：负郭田（負郭田）
指近郊良田。《史记·苏秦列传》：“ 苏秦 喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！’” 司马贞 索隐：“负者，背也，枕也。近城之地，沃润流泽，最为膏腴，故曰‘负郭’也。”后因以“负郭田”为典。亦泛指田。 清 朱彝尊 《送十一叔还里即作豫章之游》诗之一：“觥筹尚记投賔辖，薑蔗都无负郭田。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·酒虫》：“ 长山 刘氏 ……负郭田三百亩，輒半种黍；而家豪富，不以饮为累也。”亦省作“ 负郭 ”。 唐 高适 《别韦参军》：“归来 洛阳 无负郭，东过 梁 宋 非吾土。” 明 周履靖 《清啸七言绝》之二六：“不求负郭三千顷，惟喜移家住白云。” 清 归庄 《观田家收穫》诗之二：“ 洛阳 负郭何须问，要待天朝锡土田！”
《漢語大詞典》：狡兔三穴
见“ 狡兔三窟 ”。
《漢語大詞典》：绕朝策（繞朝策）
春秋 晋 大夫 士会 因事奔 秦 ，为 秦 所用。 晋 人患 秦 之用 士会 ，乃使 魏 寿馀 伪以 魏 叛而入 秦 ，诱 士会 返 晋 。计得逞， 士会 欲行， 秦 大夫 绕朝 赠之以策，曰：“子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。”按，策有二义，一为策书，即简策之策；一为马檛，即鞭策之策。 汉 服虔 主前一义， 晋 杜预 主后一义。见《左传·文公十三年》 杜预 注、 孔颖达 疏。后以“绕朝策”喻指有先见的谋略。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“敢献 绕朝 策，思同 郭泰 船。” 唐 李白 《送羽林陶将军》：“莫道词人无胆气，临行将赠 绕朝 鞭。”
分類：大夫
《漢語大詞典》：绕朝鞭（繞朝鞭）
见“ 绕朝策 ”。
《漢語大詞典》：绕朝策（繞朝策）
春秋 晋 大夫 士会 因事奔 秦 ，为 秦 所用。 晋 人患 秦 之用 士会 ，乃使 魏 寿馀 伪以 魏 叛而入 秦 ，诱 士会 返 晋 。计得逞， 士会 欲行， 秦 大夫 绕朝 赠之以策，曰：“子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。”按，策有二义，一为策书，即简策之策；一为马檛，即鞭策之策。 汉 服虔 主前一义， 晋 杜预 主后一义。见《左传·文公十三年》 杜预 注、 孔颖达 疏。后以“绕朝策”喻指有先见的谋略。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“敢献 绕朝 策，思同 郭泰 船。” 唐 李白 《送羽林陶将军》：“莫道词人无胆气，临行将赠 绕朝 鞭。”
分類：大夫
《國語辭典》：赠策（贈策） 拼音：zèng cè
策，马鞭。赠策指春秋时代，晋国的随会投奔秦国，晋国害怕他的才能为秦国所用，便用计劝说他回国。秦大夫绕朝为随会送行时以马鞭相赠，并且说：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」表示自己已看穿晋国招回随会的计谋。见《左传。文公十三年》。后泛指临别时赠送物品或言语，以表明自己的心意。唐。卢照邻 〈绵州官池赠别同赋湾字〉诗：「离言欲赠策，高辨正连环。」
《漢語大詞典》：孙谋（孫謀）
顺应天下人心的谋略。孙，通“ 逊 ”。语出《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。” 郑玄 笺“孙，顺也……传其所以顺天下之谋，以安其敬事之子孙。”一说，“孙谋”是为子孙筹划的意思。 朱熹 集传：“谋及其孙，则子可以无事矣。” 唐 王维 《裴仆射济州遗爱碑》：“为其身计，保乎忠贞，将为孙谋，貽以清白。” 宋 黄庭坚 《神宗皇帝挽词》之一：“孙谋开二圣，末命对三灵。今代谁 班 马 ，能书汗简青。”