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《漢語大詞典》：调和阴阳（調和陰陽）

谓使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。《汉书·贡禹传》：“调和阴阳，陶冶万物，化正天下，易於决流抑队。”《楚辞·离骚》“ 汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调” 汉王逸注：“言汤禹至圣，犹承天道，求其匹合，得伊尹咎繇，乃能调和阴阳而安天下也。”《后汉书·杨震传》：“臣蒙恩备臺辅，不能奉宣政化，调和阴阳。”亦省作“ 调阴阳 ”。汉刘向《说苑·臣术》：“其言足以调阴阳，正四时，节风雨：如是者举以为三公。” 唐白居易《官牛》诗：“右丞相，但能济人治国调阴阳，官牛领穿亦无妨。”

分類：调和阴阳阴阳有序风调雨顺宰相相处政务

《漢語大詞典》：调元（調元）

(1).谓调和阴阳，执掌大政。多用以指为宰相。唐李益《述怀寄衡州令狐相公》诗：“调元方翼圣，轩盖忽言东。” 元柳贯《江浙行省左右司题名序》：“夫自建官以来，由是而调元揆路，执法南端者，代不乏人。” 清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“调元归保傅，预政戒中涓。”
(2).调理元气。李东阳《孝宗皇帝御书赞》引明孝宗《静中吟一绝》：“习静调元养此身，此身无恙即天真。”《红楼梦》第八十回：“ 王一贴道：‘若问我的膏药……内则调元补气，养荣卫，开胃口。’”

分類：调理调和阴阳元气执掌大政宰相

《漢語大詞典》：调燮（調燮）

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳，治理国事，故以称宰相。唐颜舒《刻漏赋》：“罢衣裳之颠倒，配皇极而调燮。” 宋沈辽《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“我昔造公室，公方任调燮。” 清蒋士铨《桂林霜·议恤》：“世掌丝纶，官居鼎鉉，中书惭任调燮。”
(2).调养；调理。金朱之才《卧病有感二十韵》：“齿髮久已疏，又復失调燮。” 宋陆游《冬夜作短歌》：“衣裘视寒暖，日夜自调燮。” 清朱之瑜《与板矩书》之一：“臺兄英年畅遂，精研调燮之理，何为亦有此恙？”

分類：调养调和阴阳调理宰相能调治理理国国事

《漢語大詞典》：八能

谓能调和阴阳律历五音等。《后汉书·仪礼志中》：“故使八能之士八人，或吹黄钟之律间竽；或撞黄钟之钟；或度晷景。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·高明乐》：“士备八能，乐合八变。” 唐王勃《乾元殿颂并序》：“八能亨运，抗鵷邸而杖朱髦。” 宋苏轼《贺年启》：“备八能而合乐，益验人和。”按，宋王应麟《小学绀珠·律历·八能》谓：“调黄钟，调六律，调五音，调五声，调五行，调律历，调阴阳，调正德所行。”

分類：能调调和阴阳律历五音

《漢語大詞典》：调理阴阳（調理陰陽）

犹言调和阴阳。汉荀悦《汉纪·文帝纪一》：“宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。” 南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“以公调理阴阳，燮谐风雅，三灵允降，万国同和，是用锡公轩县之乐，六佾之舞。”

分類：调和阴阳