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《國語辭典》:读经(讀經)  拼音:dú jīng
诵读儒家经典书籍,如五经、十三经之类。《汉书。卷八四。翟方进传》:「母怜其幼,随之长安,织屡以给方进读经博士、受春秋。」
《漢語大詞典》:翻经(翻經,繙經)
(1).指翻译佛经。 隋 杜宝 《大业杂记》:“门南 洛水 有 翊津桥 ,通翻经道场。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗:“ 客儿 自有翻经处,江上秋来蕙草荒。”按, 客儿 , 谢灵运 小字。
繙經:1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗:“繙经悟空假,缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“繙经梵夹字,爇鼎水沉烟。”
(2).台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史,于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》,因凿池为台,植白莲池中,名其台曰 翻经台 。 唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》
《漢語大詞典》:经帷(經帷)
犹经筵。古代君主研读经史之处。置儒臣侍读侍讲。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》:“文辞、讲説、制策之科,众称华选;儒馆、掖垣、经帷之职,世谓清涂。” 宋 叶绍翁 四朝闻见录·甲戌进士:“﹝ 徐 ﹞谓不宜置经帷。” 明 李东阳 《贺体斋兼学士》诗之一:“经帷久輟班仍在,吏牘全抛梦亦清。”参见“ 经筵 ”。
《國語辭典》:经筵(經筵)  拼音:jīng yán
旧日帝王听讲经籍的地方。《宋史。卷一七。哲宗本纪一》:「开经筵,讲鲁论,读三朝宝训。」
《國語辭典》:诵言(誦言)  拼音:sòng yán
公正或公开的说话。《汉书。卷三。高后纪》:「平阳侯驰语太尉勃,勃尚恐不胜,未敢诵言诛之。」也作「讼言」。
《國語辭典》:中经(中經)  拼音:zhōng jīng
1.宫中秘藏的经籍。《晋书。卷三九。荀勖传》:「及得汲郡冢中古文竹书,诏勖撰次之,以为中经,列在秘书。」南朝梁。任昉〈王文宪集序〉:「于是采公曾之中经,刊弘度之四部。」
2.唐、宋国子监教诸生读经或进士考试时,依文字的多寡,将经书分为大、中、小三级。隋唐称《诗经》、《周礼》、《仪礼》为「中经」;宋称《书经》、《易经》、《公羊》、《谷梁》、《仪礼》为「中经」。
3.中间经过。如:「从台北到高雄,中经台中。」
《漢語大詞典》:朝讲(朝講)
(1).谓法师在早课、晨参时讲开示。 唐 无可 《送契公自桂阳赴南海》诗:“中餐 湘 鸟下,朝讲海人来。”
(2).早晨对皇帝讲读经史典籍。明史·毛纪传:“郊祀毕,请勤朝讲。”
《國語辭典》:讽经(諷經)  拼音:fèng jīng
朗诵佛经。如:「每天经过庙前都会听到讽经的声音。」
《国语辞典》:朝经暮史(朝经暮史)  拼音:zhāo jīng mù shǐ
早上读经书,晚上读史书。形容勤奋不辍的钻研学问。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一出》:「真个此人朝经暮史,昼览夜习,口不绝吟,手不停披。」《孤本元明杂剧。孟母三移。楔子》:「虽然是居蓬荜苫茅茨,你若是朝经暮史,那其间须有个称心时。」
读经
【佛学大辞典】
(术语)法华经所说五种法师行之一。对文曰读。正心端坐,目睹经文,口宣句读也。
【三藏法数】
对文曰读,谓正心端坐,目睹经文,口宣句读,是为读经法师。
读经争
【佛学大辞典】
(行事)读经文而无滞为胜,滞者为负,以争胜负也。
读经法师
【佛学大辞典】
(职位)(参见:五种法师)