《漢語大詞典》：儒酸
犹寒酸。形容读书人贫窘之态。 宋 周敦颐 《任所寄乡关故旧》诗：“老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。” 宋 陆游 《客自凤州来言岐雍间事怅然有感》诗：“会须一洗儒酸态，猎罢 南山 夜下营。” 明 瞿佑 《归田诗话·竹雪斋》：“曳履先生太寒乞，煮茶学士真儒酸。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·诗文用字说》：“ 宋孝宗 於 断桥 酒楼屏风上，见太学生 临川 俞国寳 《风入松》词：‘明日重携残酒，来寻陌上花鈿。’以为儒酸，因为改定‘重扶残醉’。”
《漢語大詞典》：士流
(1).出身士族的人。《北齐书·慕容俨传》：“﹝ 厙狄伏连 ﹞性又严酷，不识士流。开府参军多是衣冠士族， 伏连 加以捶挞，逼遣筑墙。”《南史·王僧孺传》：“竞行姦货，以新换故，昨日卑细，今日便成士流。”《资治通鉴·梁武帝天监九年》：“旧制，尚书五都令史皆用寒流。夏，四月，丁巳，詔曰：‘尚书五都，职参政要，非但总领众局，亦乃方轨二丞；可革用士流，秉此羣目。’” 鲁迅 《坟·论“他妈的！”》：“ 晋朝 已经是大重门第……但士流既然用祖宗做护符，被压迫的庶民自然也就将他们的祖宗当作仇敌。”
(2).泛指读书人、文士。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“‘醋大’者，一云 郑州 东有 醋沟 ，多士流所居，因谓之‘醋大’；一云作此‘措’字，言其举措之疎，谓之‘措大’。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“又士人家子弟，无贫富皆着芦心布衣，红勒帛狭如一指大，稍异此则共嘲笑，以为非士流也。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“余尝闻故老论 金朝 女直 宰相中最贤者曰 完颜守贞 ，相 章宗 ，屡正言，有重望，自号 冷巖 。接援士流，一时名士如 路 侍御 鐸 、 周 户部 德卿 诸公，皆倚以为重。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 朱竹君 学士 筠 为翰林时， 高宗 方詔求遗书……乃命纂辑《四库全书》，凡海内仅有之本，得之《大典》中者，几六百部，次第刊布，嘉惠士流。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“我的父祖是读书的，总该可以算得士流了，但不幸从我起，不知怎的就有了下等脾气，不但恩惠，连吊慰都不很愿意受，老实说罢：我总疑心是假的。”
(2).泛指读书人、文士。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“‘醋大’者，一云 郑州 东有 醋沟 ，多士流所居，因谓之‘醋大’；一云作此‘措’字，言其举措之疎，谓之‘措大’。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“又士人家子弟，无贫富皆着芦心布衣，红勒帛狭如一指大，稍异此则共嘲笑，以为非士流也。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“余尝闻故老论 金朝 女直 宰相中最贤者曰 完颜守贞 ，相 章宗 ，屡正言，有重望，自号 冷巖 。接援士流，一时名士如 路 侍御 鐸 、 周 户部 德卿 诸公，皆倚以为重。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 朱竹君 学士 筠 为翰林时， 高宗 方詔求遗书……乃命纂辑《四库全书》，凡海内仅有之本，得之《大典》中者，几六百部，次第刊布，嘉惠士流。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“我的父祖是读书的，总该可以算得士流了，但不幸从我起，不知怎的就有了下等脾气，不但恩惠，连吊慰都不很愿意受，老实说罢：我总疑心是假的。”
《漢語大詞典》：囊箧（囊篋）
(1).犹囊笥。古代读书人多用以装书籍文稿，故亦借指书籍。 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“用使后之学者，坐披囊篋，而神交万古；不出户庭，而穷览千载。” 宋 苏轼 《游宝云寺得唐彦猷为杭州日送客舟中手书一绝句因和其韵作两首送之且归其书唐氏》之一：“清诗不敢私囊篋，人道黄门有父风。”
(2).袋子与箱子。 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“媳妇，你衣衫尽解典，囊篋已罄然。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“官检所遗囊篋，得松脂戏衣之类。”
(2).袋子与箱子。 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“媳妇，你衣衫尽解典，囊篋已罄然。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“官检所遗囊篋，得松脂戏衣之类。”
《漢語大詞典》：素袍
白袍。古代平民或尚未取得功名的读书人穿白袍。《宋史·方技传上·赵自然》：“﹝ 赵自然 ﹞后梦一人，纶巾素袍，鬢髮斑白，自云姓 阴 ，引之登高山。” 明谢谠《四喜记·赴试秋闱》：“独坐闷无聊，泪纷纷溼素袍。寃家镇日縈怀抱。”