《AI词典》：托诸空言 拼音：tuō zhū kōng yán
1. 中性义：指将自身的理想、抱负或思想见解寄托于文辞议论之中，以言论形式抒发所怀、表达主张。
2. 贬义：指仅空谈理论、见解，却不付诸实际行动，强调言论脱离实践的空洞性。
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2. 贬义：指仅空谈理论、见解，却不付诸实际行动，强调言论脱离实践的空洞性。
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《AI词典》：托诸空言（託諸空言） 拼音：tuō zhū kōng yán
指将自身的思想、见解、主张等寄托于空洞的言论之中，没有实际举措或无法付诸实践。亦作“托之空言”。
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《AI词典》：托之空言（託之空言） 拼音：tuō zhī kōng yán
1. 将自己的理想、主张寄托于空洞的言论文辞，而不付诸实际行动。语本《礼记·礼运》：“子曰：‘我欲托之空言，不如见之行事之深切著明也。’”
2. 泛指以空泛的言辞阐述道理、抒发情志，无实际举措或具体事实作为支撑。
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2. 泛指以空泛的言辞阐述道理、抒发情志，无实际举措或具体事实作为支撑。
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《國語辭典》：托之空言（託之空言） 拼音：tuō zhī kōng yán
空有言论而不能见诸行事。
《AI词典》：死诸葛吓走生仲达（死諸葛嚇走生仲達） 拼音：sǐ zhū gě xià zǒu shēng zhòng dá
源自《三国演义》的典故，后多用以比喻人虽已死去，但其生前的威望、余威仍足以震慑对手；也可指某事物虽不复存在，但其遗留的影响仍能发挥作用。典出诸葛亮病逝五丈原后，蜀军按其遗命摆出他的木像，追击的司马懿（字仲达）误以为诸葛亮尚在，仓皇退兵。
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《分類字錦》：先及诸兄（先及諸兄） 拼音：
世说：荀慈明与汝南袁阆相见。问颍川人士。慈明先及诸兄。阆笑曰。士但可因亲旧而已乎。慈明曰。昔者祁奚内举不失其子。外举不失其雠。以为至公。公旦文王之诗。不论尧舜之德。而诵文武者。亲亲之义也。
分類：兄弟
《AI词典》：挟天子以令诸侯（挾天子以令諸侯） 拼音：xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu
1. 原指挟持皇帝，假借皇帝的名义号令诸侯、发号施令。典出东汉末年曹操控制汉献帝，以此名义征讨割据势力的史实。
2. 后泛指假借上级或权威者的名义，对他人发号施令、强迫服从。
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2. 后泛指假借上级或权威者的名义，对他人发号施令、强迫服从。
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《國語辭典》：挟天子以令诸侯（挾天子以令諸侯） 拼音：xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu
挟制皇帝，以其名义号令诸侯。比喻借重权势者的名义发号施令。《三国演义》第一一九回：「曹操挟天子以令诸侯，自立魏王，篡夺汉室。」
《國語辭典》：付诸一炬（付諸一炬） 拼音：fù zhū yī jù
焚燬。《文明小史》第四六回：「在这许多名片里面，捡出一张，上写著颜轶回，……其馀都付诸一炬。」也作「付之一炬」。
《國語辭典》：三个臭皮匠，胜过诸葛亮（三個臭皮匠，勝過諸葛亮） 拼音：sān ge chòu pí jiàng，shèng guò zhū gé liàng
（谚语）比喻集思广益。如：「俗话说：『三个臭皮匠，胜过诸葛亮。』大家努力的想一想，总会想出办法的。」
分類：谚语
《國語辭典》：诸凡顺遂（諸凡順遂） 拼音：zhū fán shùn suì
一切顺心遂意。如：「祝你诸凡顺遂，前途无量！」
《韻府拾遺 質韻》：自诸侯出（自諸侯出） 拼音：
论语自诸侯出盖十世希不失矣
《AI词典》：付诸东流（付諸東流） 拼音：fù zhū dōng liú
把东西投入东流的江水，一去不复返。比喻希望落空，前功尽弃，已取得的成果或付出的努力完全白费。
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《國語辭典》：付诸东流（付諸東流） 拼音：fù zhū dōng liú
比喻希望落空或前功尽弃。如：「多年的友情，就这样付诸东流。」也作「付之东流」。
《AI词典》：付之东流（付之東流） 拼音：fù zhī dōng liú
把东西投进东流的江水，比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，所有努力都白费了。也作“付诸东流”“付之流水”。
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《國語辭典》：付之东流（付之東流） 拼音：fù zhī dōng liú
交给东流的水。比喻希望落空或前功尽弃。《喻世明言。卷三○。明悟禅师赶五戒》：「慧远已知五戒禅师差了念头，犯了色戒，淫了红莲，把多年清行，付之东流。」《文明小史》第二三回：「我这门样一闹，学堂中人一定要批评我，把我从前的名声，一齐付之东流了。」也作「付之流水」、「付诸东流」、「付诸流水」、「尽付东流」。
《分類字錦》：度越诸子（度越諸子） 拼音：
汉书扬雄传赞大司空王邑纳言严尤谓桓谭曰子常称扬雄书岂能传于后世乎谭曰必传昔老聃著虚无之言两篇薄仁义非礼学然后世好之者尚以为过于五经自汉文景之君及司马迁皆有是言今扬子之书文义至深而论不诡于圣人若使遭遇时君更阅贤知为所称善则必度越诸子矣
分類：子