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上合诸佛本觉妙心
【三藏法数】
本觉妙心，即诸佛本然觉了妙明真心也。谓菩萨极證寂灭，十方圆明，体同诸佛。故能起同体大慈，与众生乐。显应十方，现身说法，圣凡等度，有愿必从，是为殊胜。
破诸烦恼
【三藏法数】
谓修禅观，了知生死过患，不为根尘所染，故一切烦恼，悉能破灭也。（根者，即眼耳鼻舌身意之六根也。尘者，即色声香味触法之六尘也。）
百劫顶寂定中修诸三昧
【三藏法数】
劫，梵语具云劫波，华言分别时节。梵语三昧，华言正定。顶寂定者，在众定之上，故名顶也。谓等觉菩萨住顶寂定，以大愿力，住寿百劫，修一切三昧已，入金刚三昧，与一切法性相应相冥而得一合相也。（等觉者，去佛之位一等也。金刚三昧者，金刚最坚至利，谓入此三昧，则一切诸惑无不断也。）
千劫金刚定中学诸威仪
【三藏法数】
谓等觉菩萨复住寿千劫，学佛一切威仪，象王观视，师子游步，修佛无量不可思议神通化导之法，皆现在前，入佛行处，坐佛道场也。
一切诸法，皆无有我
【三藏法数】
谓众生愚惑，不了一切法空，计著有我。如来说法，为断此计，故曰一切诸法，皆无有我。
处经诸有难
【三藏法数】
谓修菩萨行者，其心但为利益众生，诸有苦处，无不经历，示现出生，代受其苦，是为处经诸有难。
化诸有情
【三藏法数】
谓修菩萨行者，常以利他为心，广化一切有情，令发菩提之心，修习妙行，成就佛果。是以无量福德由此而生也。（梵语言菩提，华言道。）
明了诸法
【三藏法数】
谓菩萨以智慧照察于一切法，明了通达，正直无碍，是以邪魔之道悉远离也。
一分与诸鬼神
【三藏法数】
与诸鬼神者，谓乞得食时，即以净器盛贮一分，待日晡时，则然香讽咒加持普施一切鬼神，令其饱满，出离苦趣，悉得解脱也。
观诸众生熟与未熟
【三藏法数】
谓如来将欲降生，先观众生根机，熟与未熟。以此土众生根机成熟可度，故现降生也。
观诸国土何国处中
【三藏法数】
谓如来将欲降生，先观世界何国居中，以迦毗罗国居大千世界之中，故于此国现降生也。（梵语迦毗罗，华言黄色。）
观诸种族何族最盛
【三藏法数】
谓如来将欲降生，先观种族贵盛，以刹帝利种族极贵最盛，故于此族现降生也。（梵语刹帝利，华言田主。）
为诸天说法
【三藏法数】
为诸天说法者，谓如来为诸天众宣说法要，故不赴请。
为看诸卧具
【三藏法数】
为看诸卧具者，时有商人，施僧妙。比丘得，制新卧具，弃旧卧具，狼籍于地。佛欲待比丘去，往彼瞻看，故不赴请。
诸天说
【三藏法数】
天即梵、释等诸天也。谓如帝释，每于善法堂上，常为忉利诸天演说般若大经等，是名诸天说。（梵语释提桓因，华言能天主，言帝释者，华梵双举。梵语忉利，华言三十三。梵语般若，华言智慧。）