【佛学大辞典】
（术语）诸恶莫作。诸善奉行。自净其意。是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教，佛教之广海，摄尽于此一偈。大小乘八万之法藏，自此一偈流出也。增一阿含一曰：「时大迦叶问阿难曰：增一阿含乃能出三十七道品之教，乃诸法皆由此生。阿难报言：如是如是，（中略）增一阿含一偈之中，便出三十七品及诸法。迦叶问言：何等偈中出生三十七品及诸法？时尊者阿难便说是偈诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。」北本涅槃经十四曰：「何等名为伽陀经？除修多罗及诸戒律，其馀有说四句之偈，所谓诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。」智度论十八曰：「随相门者，如佛说偈：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。」法华玄义四之一曰：「戒经云：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。诸恶即七支过罪，轻重非违，五部律明其相，如是等戒所防止。诸善者善三业若散若静，前后方便，支林功德，悉是清升，故称为善。自净其意者，即是破诸邪倒，了知世间出世间因果正助法门，能消除心垢，净诸瑕秽，岂过于慧，佛法旷海，此三摄尽。」释氏要览上曰：「阿难云：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」世谓之七佛通戒偈。其义虽为通诫，然七佛各各有禁戒偈。此四句偈为第六佛迦叶如来之偈也。增一阿含经四十四曰：「于此贤劫中有佛名为迦叶如来，寿二万岁，二十年中恒以一偈以为禁戒。一切恶莫作，当奉行其善，自净其志意，是则诸佛教。」

【佛学大辞典】
（术语）所有之善行也。

【佛学大辞典】
（书名）二十卷，唐道世集。自大藏中摘集其要义。

【佛学大辞典】
（术语）著者执著也。凡夫执著于生死，二乘执著于涅槃，菩萨执著于所證之法，统之曰诸著。法华经方便品曰：「广演言教无数方便，引导众生令离诸著。」

【佛学大辞典】
（术语）漏者，烦恼之异名也。诸烦恼也。总摄三界之诸烦恼为三漏。法华经方便品曰：「诸漏已尽，复无烦恼。」(参见：漏)
【佛学常见辞汇】
一切的烦恼。漏即烦恼的别名。

【佛学大辞典】
（术语）梵语A^srava烦恼之异名也。漏为流注漏泄之义，三界之有情，由眼耳等六疮门，日夜流注漏泄烦恼而不止，故名漏。又烦恼现行，使心连注流散而不绝，故名漏。烦恼如漏器漏舍也。俱舍论二十曰：「从有顶天至无间狱，由彼相续于六疮门泄过无究，故名为漏。（中略）若善释者，应作是言，诸境界中流注相续，泄过不绝，故名为漏。」大乘义章五本曰：「流注不绝其犹疮漏，故名为漏。」法华玄赞一曰：「诸论皆云：烦恼现行令心连注流散不绝，名之为漏。如漏器漏舍深可厌恶，损污处广，毁责过失，立以漏名。」又漏失之义，烦恼漏失正道，故名。又烦恼使人漏落于生死，故名。法华文句一曰：「成论云：失道故名漏。（中略）毗昙云：漏落生死。」嘉祥法华义疏一曰：「成论人以失理取相之心名漏。」
【佛学常见辞汇】
烦恼的别名，含有漏泄和漏落二义。贪瞋等烦恼，日夜由六根门头漏泄流注而不止，所以叫做漏，又烦恼能使人漏落于三恶道之中，所以也叫做漏。一切有烦恼之法就叫做有漏法，无烦恼之法就叫做无漏法。

【佛学大辞典】
（术语）色声香味触之五尘也。此五法污真性，故名尘。普贤观经曰：「以著色故爱诸尘。」

【佛学大辞典】
（经名）诸德福田经之略名。

【佛学大辞典】
（术语）数者法数也。有为之诸法，有种种差别之数，故名诸数。维摩经弟子品曰：「佛身无为，不堕诸数。」

【佛学大辞典】
（书名）一卷，宋施护译。明一切教中诸根本字之如实义。唵字为最上首及吽字阿字等即三身。

【佛学大辞典】
（术语）人天等之五趣六趣也。楞伽经四曰：「堕生死海诸趣旷野，如汲井轮。」(参见：趣)
【佛学常见辞汇】
六道的意思。

【佛学大辞典】
（术语）众生所往之国土，名为趣。俱舍论八曰：「趣谓所往。」大乘义章八末曰：「趣者盖乃对因以名是也，因能向果，果为因趣，故名为趣。」法华文句记曰：「从一至一故名趣。」梵语杂名曰：「趣，迦也。」
【佛学常见辞汇】
趣向的意思，众生受报，皆由因趣果，故六道又名六趣。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋法立译。帝释问良田。佛答以五德净名为福田。即沙弥之五德也。又名七法之广施为福田。建立佛图等也。

【佛学大辞典】
（术语）色香等百般之世相，总为我心识之所攀缘者。据大乘之实义，则诸缘皆心识之所变也。首楞严经一曰：「汝今识精元明能生诸缘，缘所遗者。」

【佛学大辞典】
（术语）(参见：六蔽)

【佛学大辞典】
（名数）蔽者蔽覆之义，覆净心者有六种。一悭贪，覆布施而使不生。二破戒，覆戒行而使不生。三瞋恚，覆忍辱而使不生。四怜念，覆精进而使不生。五散乱，覆禅定而使不生者。六愚痴，覆智慧而使不生。见智度论三十三，止观八之二。
【佛学常见辞汇】
蔽是覆蔽之义，能蔽净心者，有六种，名为六蔽。一、悭贪能蔽布施，使之不生。二、破戒能蔽戒行，使之不生。三、瞋恚能蔽忍辱，使之不生。四、懈怠能蔽精进，使之不生。五、散乱能蔽禅定，使之不生。六、愚痴能蔽智慧，使之不生。观此可知六蔽乃是六度的反面。

【佛学大辞典】
（异类）八部众之一。
【三藏法数】
诸龙众者，谓龙有四种：一守天宫殿，持令不落；二兴云致雨，利益人间；三地龙，决江开渎；四伏藏龙，守转轮王大福人宝藏也。

【佛学大辞典】
（术语）十玄门之一。(参见：玄门)