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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:力弱  拼音:lì ruò
体力、力量衰弱。如:「经年累月的生病,早已使得他力弱体虚。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》:「遂行,屯于沔阳。」裴松之注引郭冲三事曰:「侦候白宣帝说亮在城中兵少力弱。」
《国语辞典》:庞德公(庞德公)  拼音:páng dé gōng
东汉末高士,襄阳人。与诸葛亮、徐庶、司马德操为友。刘表数度延请,不至。隐居鹿门山,因采药不返,不知所终。也称为「庞公」。
《國語辭典》:出师表(出師表)  拼音:chū shī biǎo
文章名。三国时诸葛亮在建兴五、六年两次北伐时所上的疏表,世称为〈前出师表〉、〈后出师表〉。
《漢語大詞典》:四相
佛教以离、合、违、顺为四相。《楞严经》卷三:“若从根出,必无离、合、违、顺四相。” 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师成实论义疏序》:“四相乃无常之刀,三聚为苦家之质。”
分類:佛教四相
《漢語大詞典》:诸葛庐(諸葛廬)
(1). 诸葛亮 隐居时的草庐。 唐 刘禹锡 《陋室铭》:“ 南阳 诸葛 庐,西 蜀 子云 亭。”
(2).名胜古迹名。在 河南省 南阳市 西南 卧龙岗 武侯祠 内,建筑别致,景色幽雅。附近尚有 三顾堂 、 躬耕亭 等胜迹。
《漢語大詞典》:顾庐(顧廬)
三国 蜀 刘备 三顾 诸葛亮 于草庐之中,咨以当世之事。见三国志·蜀志·诸葛亮传后因以“顾庐”为访贤之典故。 宋 王闢之 渑水燕谈录·高逸:“负鼎叩角,顾庐筑巖,各由其时。不失其道,在我而已,何常之有。”参见“ 三顾草庐 ”。
《漢語大詞典》:三顾草庐(三顧草廬)
《三国志·蜀志·诸葛亮传》载: 刘备 往访 诸葛亮 ,凡三往,乃见。后 诸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中,諮臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”后以“三顾草芦”比喻对贤才的诚心邀请。 元 马致远 《荐福碑》第一折:“我住着半间儿草舍,再谁承望三顾茅庐。” 刘绍棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河边巧遇 姜子牙 ,不必三顾茅庐请 诸葛 了。”
《漢語大詞典》:审见(審見)
正确的见解。三国志·蜀志·来敏传“坐事去职” 裴松之 注引 三国 蜀 诸葛亮 曰:“后主即位,吾闇於知人,遂復擢为将军祭酒,违议者之审见,背先帝所疎外。”
《國語辭典》:借东风(借東風)  拼音:jiè dōng fēng
1.比喻凭借或利用大好形势行事。如:「眼前正是个大好良机,你不妨运用『借东风』之计,当可事半功倍。」
2.戏曲剧目。三国故事戏。叙曹操中计,钉锁战船,周瑜欲用火攻,但因时在隆冬,独缺东风,诸葛亮借探病献计,自言能于南屏山祭借东风;周瑜嫉其能,遣丁奉、徐盛于起风时杀之。然诸葛亮早已预料而遁走,火烧曹营一事,终告圆满成功。或称为《南屏山》。
《國語辭典》:八卦图(八卦圖)  拼音:bā guà tú
伏羲氏所画的八卦符号,可借为《易经》的代称。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「懒看这八卦图,闷对著五经疏。」
《國語辭典》:隆中对(隆中對)  拼音:lóng zhōng duì
东汉末诸葛亮隐居隆中,刘备曾三顾茅庐,诸葛亮提出占领荆、益二州,联合孙权,整顿西南各族等策略,史称为「隆中对」。
《漢語大詞典》:隆中顾(隆中顧)
指 刘备 三顾 诸葛亮 于草庐之中事。 明 丁鹤年 《自咏》之五:“频繁谁在 隆中 顾,憔悴惟餘泽畔吟。”
《漢語大詞典》:六花阵(六花陣)
唐 李靖 本 诸葛亮 八阵法创制的阵法。李卫公问对卷中:“‘卿所制六花阵色,出何术乎?’﹝ 靖 ﹞曰:‘臣所本 诸葛亮 八阵法也。大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对。古制如此,臣为图因之,故外画之方,内环之圆,是成六花,俗所号尔。’” 宋 沈括 《梦溪补笔谈·杂志》:“ 风后 八阵,大将握奇,处於中军,则并中军为九军也。 唐 李靖 以兵少难分九军,又改制六花阵,并中军为七军。予按九军乃方法,七军乃圆法也。”
《漢語大詞典》:武侯吟
《梁甫吟》。乐府 楚 调曲名。相传为 诸葛亮 作,以抒发未能实现其抱负的悲愤心情。 宋 叶适 《送郑丈赴建宁》诗之三:“卧听牀下士,时作 武侯 吟。”
《国语辞典》:失街亭  拼音:shī jiē tíng
戏曲剧目。三国故事戏。叙述诸葛亮得知魏国又起用司马懿为将帅,遂派兵驻守街亭要地。诸葛亮再三叮咛马谡要靠山近水扎营,并且命令王平跟随辅佐。岂料马谡刚愎自用,不听王平劝谏,竟扎营于山顶,因此被魏将张合所败,而街亭失守。
《國語辭典》:鹅毛扇(鵝毛扇)  拼音:é máo shàn
一种羽扇。以鹅毛为材料编制而成。也称为「鹅翎扇」。