《漢語大詞典》:诸色人等(諸色人等)
各种各样、各色各等的人们。 唐 陆贽 《优恤畿内百姓并除十县令诏》:“百姓及诸色人等如能力行仁义,均减有无,賙贷贫人,全活数众者,府司具事跡闻奏,朕当授以官秩,蠲其征徭。”《水浒传》第八一回:“殿帅府有钧旨: 梁山泊 诸色人等,恐有夹带入城。” 许地山 《危巢坠简·街头巷尾之伦理》:“这是一个演说时代,所以‘诸色人等’都能演说。”
《漢語大詞典》:五正
(1).射仪用的五色箭靶,正中朱色,依次向外为白、苍、黄、玄诸色。《周礼·夏官·射人》:“王以六耦射,三侯、三获、三容,乐以《騶虞》,九节五正。” 郑玄 注:“五采之侯,即五正之侯也。正之言正也,射者内志正,则能中焉。画五正之侯,中朱,次白,次苍,次黄,玄居外。” 汉 张衡 《东京赋》:“张大侯,制五正。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋大射登歌》:“巾车整三乏,司裘饰五正。”
(2).五行官长。《左传·隐公六年》:“ 翼 九宗五正 顷父 之子 嘉父 逆 晋侯 于 随 。” 杜预 注:“五正,五官之长。” 孔颖达 疏:“言五官之长者,谓於 殷 时为五行官长。”《孔子家语·五帝》:“ 康子 曰:‘吾闻 勾芒 为木正, 祝融 为火正, 蓐收 为金正, 玄冥 为水正, 后土 为土正。此五行之主而不乱,称曰帝者,何也?’ 孔子 曰:‘凡五正者,五行之官名。’”
(3).即五政。谓神化、官治、教治、因治、事治。《鹖冠子·度万》:“天地阴阳取稽於身,故布五正以司五明…… 庞子 曰:‘敢问五正。’ 鶡冠子 曰:‘有神化,有官治,有教治,有因治,有事治。’”
(4).泛指各项政治措施。《管子·禁藏》:“发五正,教薄罪,出拘民,解仇讎,所以建时功,施生谷也。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰:“正,政通。”
(2).五行官长。《左传·隐公六年》:“ 翼 九宗五正 顷父 之子 嘉父 逆 晋侯 于 随 。” 杜预 注:“五正,五官之长。” 孔颖达 疏:“言五官之长者,谓於 殷 时为五行官长。”《孔子家语·五帝》:“ 康子 曰:‘吾闻 勾芒 为木正, 祝融 为火正, 蓐收 为金正, 玄冥 为水正, 后土 为土正。此五行之主而不乱,称曰帝者,何也?’ 孔子 曰:‘凡五正者,五行之官名。’”
(3).即五政。谓神化、官治、教治、因治、事治。《鹖冠子·度万》:“天地阴阳取稽於身,故布五正以司五明…… 庞子 曰:‘敢问五正。’ 鶡冠子 曰:‘有神化,有官治,有教治,有因治,有事治。’”
(4).泛指各项政治措施。《管子·禁藏》:“发五正,教薄罪,出拘民,解仇讎,所以建时功,施生谷也。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰:“正,政通。”
《漢語大詞典》:闹竿(鬧竿)
亦作“ 闹桿 ”。 一种悬挂各种玩具或诸色杂货的竹竿。古代货郎所用。 宋 吴自牧 《梦粱录·诸色杂货》:“小儿戏耍家事儿,如……闹竿儿。”《词林摘艳·〈摊破金字令·春游〉曲》:“花篮儿和闹桿并食垒,鞦韆下共相随,花压帽簷低。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“看时,却是人头、人脚、人手掛在屋簷上,一似闹竿儿相似。”参阅 顾学颉 王学奇 《元曲释词·闹竿儿》。
诸色
【佛学大辞典】
(杂名)种种之事物也。敕修清规月令须知曰:「岁终结呈诸色簿书。」
(杂名)种种之事物也。敕修清规月令须知曰:「岁终结呈诸色簿书。」