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《漢語大詞典》：诵诤（誦諍）
谏诤。《新唐书·褚遂良传》：“帝既平 高昌 岁调兵千人往屯， 遂良 诵諍不可，帝志取西域，寘其言不用。”
分類：谏诤
《漢語大詞典》：讨诵（討誦）
讲习诵读。 明 汤显祖 《〈阳秋馆诗赋选〉序》：“君慧敏纯固，特于讨诵一路，暎发揉结，亦復好之。下帷佔毕，至忘马色；行路思维，或坠坑堑。”
分類：讲习习诵诵读
《漢語大詞典》：循诵习传（循誦習傳）
(1).谓习惯于读死书、传旧闻。 宋 王安石 《进修南郊敕式表》：“固将制礼作乐，以復 周 唐 之旧，岂终循诵习传，而守 秦 汉 之餘。”
(2).谓诵习。 太平天囯 《行军总要》：“综録平素神化谋猷，恭辑成书，刊刻颁行，使军中将士循诵习传，知所取法，在在恪遵。”
分類：习惯诵习惯于
《分类字锦》：一览倒诵（一览倒诵）
御史台记：卢庄道聪慧敏悟。冠于今古。父彦与高士廉有旧。庄道少孤。年十二造士廉。廉以故人子引令坐。会有上书者。庄道窃窥览。谓士廉曰。此文庄道所作。士廉怪谓曰。后生勿妄言。为轻薄之行。请诵之。果通。复请倒诵。又通。士廉称叹久之。乃跪谢曰。此文实非庄道所作。向傍窥而记耳。士廉取他文及案牍。命读之。一览而倒诵。
分类：聪敏
《漢語大詞典》：野诵（野誦）
指民间谣谚。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“ 晋 舆之称‘原田’， 鲁 民之刺‘裘鞸’，直言不咏，短辞以讽， 邱明 ， 子高 ，并谍为诵，斯则野诵之变体，浸被乎人事矣。”
分類：民间谣谚
《国语辞典》：目即成诵（目即成诵）　　拼音：mù jí chéng sòng
看过一遍就能背诵出来。形容记忆力极强。明。汤显祖《紫箫记》第二出：「俺相公目即成诵，在青儿手不停批。」也作「过目成诵」、「触目成诵」。
分类：一遍背诵记忆力
《国语辞典》：千古传诵（千古传诵）　　拼音：qiān gǔ chuán sòng
辗转传述，流播久远。如：「牛郎织女的故事，脍炙人口，千古传诵。」
分类：辗转传述流播久远
《国语辞典》：高声朗诵（高声朗诵）　　拼音：gāo shēng lǎng sòng
大声清朗的诵读。《儒林外史》第四二回：「在场里做完七篇文章，高声朗诵。」
分类：大声清朗诵读
《国语辞典》：朝暮课诵（朝暮课诵）　　拼音：zhāo mù kè sòng
中国寺院中通行的早晚定时修持活动。全寺住众必须上大殿礼拜、唱诵经赞咒语。早上约清晨三时举行早课；下午约三时至五时举行晚课。也称为「早晚课」、「二课」。
分类：中国寺院院中中通通行早晚修持
《国语辞典》：触目成诵（触目成诵）　　拼音：chù mù chéng sòng
看过一遍即能诵读出来。形容记忆力很强。《陈书。卷三四。文学传。陆琰传》：「论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵。」也作「目即成诵」、「过目成诵」。
分类：一遍诵读记忆力很强
《国语辞典》：朗诵调（朗诵调）　　拼音：lǎng sòng diào
一种以语言音调为基础吟唱性质的曲调。节奏自由、伴奏简单，常用于歌剧、神剧等大型声乐曲中。也称为「宣情调」、「宣叙调」。
分类：音调基础吟唱性质
《漢語大詞典》：唪诵（唪誦）
高声吟诵。《红楼梦》第二五回：“可巧 王夫人 见 贾环 下了学，便命他来抄个《金刚咒》唪诵唪诵。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“手摇铃鐸，唪诵不輟。”
分類：高声高声吟诵吟诵
《漢語大詞典》：讽德诵功（諷德誦功）
赞美、颂扬功德。 汉 焦赣 《易林·节之革》：“讽德诵功， 周 美盛隆， 奭 旦 辅 成 ，光济冲人。”
分類：赞美颂扬扬功功德
《國語辭典》：告诵（告誦）　　拼音：gào song
告诉。《西游记》第二三回：「这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？」
分類：方言告诉告知
《分类字锦》：幡诵百千（幡诵百千）
蔡襄 人日立春诗 春盘食菜思三九，人日书幡诵百千。
分类：人日