《骈字类编》：时说（时说）
史记袁盎传：徙为吴相，辞行，种谓盎曰：吴王骄日久，国多奸，今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑湿，君能日饮，毋苛时。说王曰：毋反而已。如此幸得脱。盎用种之计，吴王厚遇盎。
分类：时说
《骈字类编》：书说（书说）
宋史艺文志：吕祖谦书说三十五卷。
又朱熹书说七卷。
又朱熹书说七卷。
《骈字类编》：后说（后说）
诗序：哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉。笺：哀盖字之误也，当为衷。衷谓中心恕之。疏：论语云：关雎乐而不淫，哀而不伤。即此序之义也。论语注云：哀世夫妇不得此人，不为减伤其爱。此以哀为衷，彼仍以哀为义者，郑荅、刘琰云：论语注人间行久，义或宜然，故不复定后说。郑以为疑，故两解之也 云笈七签。西升须说以无欲为体。故云当持上慧源妙真一。后说既盛明真一。故以真一为体。
又音脱。易睽上九：暌孤，见豖负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。
又音脱。易睽上九：暌孤，见豖负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。
分类：后说
《漢語大詞典》：两说（兩説）
战国 时 鲁仲连 说 新垣衍 而使 秦 退军五十里，又致书守 聊城 的 燕 将而克 聊城 。后以“两説”指 鲁仲连 。说，劝说别人听从自己的意见。《文选·鲍照〈拟古〉》：“两説穷舌端，五车摧笔锋。” 李善 注：“两説，谓 鲁连 説 新垣衍 及下 聊城 。”参阅《史记·鲁仲连邹阳列传》。