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词典（续上）
说黄道黑
尚书论语说
少年中国说
上说天堂，下说苏杭
三说法
三日三夜说不了
三周说法
君臣相说
嚼说
谲说
看人说话
孔子学说
空口说白话
空口说空话
口说无凭
《國語辭典》：说黄道黑（說黃道黑）　　拼音：shuō huáng dào hēi
信口乱说，随意批评。《水浒传》第四一回：「你这厮在蔡九知府后堂，且会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。」也作「说长道短」。
分類：黑白挑拨是非
《韵府拾遗 屑韵》：尚书论语说（尚书论语说）
汉书夏侯胜传胜复为长信少府迁太子太傅受诏撰尚书论语说赐黄金百斤
《漢語大詞典》：少年中国说
散文篇名。近代梁启超作。文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓动性。
分類：散文散文篇名梁启超中极极力歌颂少年近现代
《漢語大詞典》：上说天堂，下说苏杭（上説天堂，下説蘇杭）
同“ 上有天堂，下有苏杭 ”。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证四·苏杭湖》：“谚曰：‘上説天堂，下説 苏 杭 。’…… 苏 自 春秋 以来，显於 吴 越 ； 杭 惟入 宋 以后，繁华最盛。”
《漢語大詞典》：三说法（三説法）
宋 乾兴 以来，西北兵饷不足，募商人输纳刍粟，官府给券，而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿，谓之三说法。 天圣 元年曾罢此法，后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。 宋 范仲淹 《奏论陕西兵马利害》：“或闻以三説之法可以备边……纵许於 陕西 河东路 以三説入中，既缘客商未多，且可少助粮草而已。”
分類：西北不足商人输纳
《漢語大詞典》：三日三夜说不了（三日三夜説不了）
形容话长。 清 翟灏 《通俗编·时序》：“《史记·孟子荀卿传》：‘ 淳于髠 见 梁惠王 ，壹语连三日三夜无倦。’按：谚云：三日三夜説不了，本此。”
《漢語大詞典》：三周说法（三周説法）
佛教谓法说周、譬喻周、因缘周。 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“故 释迦 三周説法之中，一字一句，皆自名为妙法莲华法，此无可疑者。”
分類：佛教譬喻因缘
《分类字锦》：君臣相说（君臣相说）
孟子景公说召大师曰为我作君臣相说之乐盖徵招角招是也
分类：作乐
《國語辭典》：嚼说（嚼說）　　拼音：jiáo shuō
批评、胡说。《红楼梦》第七二回：「如今里里外外、上上下下，背著嚼说我的不少，就差你来说了。」
分類：胡说
《漢語大詞典》：谲说（譎説）
心怀诡诈地劝说。《后汉书·梁慬传》：“ 它乾城 小， 慬 以为不可固，乃譎説 龟兹王 白霸 ，欲入共保其城， 白霸 许之。”《三国志·魏志·夏侯渊传》：“ 衢 等譎説 超 ，使出击 敍 。”
诡诈的言词。 刘师培 《文说·宗骚篇》：“若 屈子 之询渔父， 宋玉 之对 楚王 ，或属寓言，或陈譎説，或即小以寓大，或事隐而言文，其词近於纵横家。”
分類：心怀诡诈言词劝说
《漢語大詞典》：看人说话
指不按规矩办事,处理问题因人而异。例如：他们是看人说话,没有什么道理可说。
分類：规矩办事理问问题因人而异
《漢語大詞典》：孔子学说
孔子的和他的弟子的学说，其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养，该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础——亦称“儒家学说”（儒教）
分類：孔子弟子学说特点强调本道道德实践修养
《國語辭典》：空口说白话（空口說白話）　　拼音：kōng kǒu shuō bái huà
光说不做而没有实际行动表现。《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》：「我只道本利已在手了，原来还是空口说白话，眼饱肚中饥。」《儿女英雄传》第三回：「那和尚可是个贪利的，大约和他空口说白话也不得行。」
分類：容光做事有行行动证明
《漢語大詞典》：空口说空话（空口説空話）
见“ 空口説白话 ”。
《國語辭典》：空口说白话（空口說白話）　　拼音：kōng kǒu shuō bái huà
光说不做而没有实际行动表现。《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》：「我只道本利已在手了，原来还是空口说白话，眼饱肚中饥。」《儿女英雄传》第三回：「那和尚可是个贪利的，大约和他空口说白话也不得行。」
分類：容光做事有行行动证明
《國語辭典》：口说无凭（口說無憑）　　拼音：kǒu shuō wú píng
光靠嘴说不足为證。《初刻拍案惊奇》卷一○：「设誓到也不必，只是口说无凭，请朝奉先回。」《红楼梦》第一二回：「况且口说无凭，写一张文契才算。」
分類：单凭