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词典(续上)
中说
三说
说来
成说
才说
谗说
妄说
妄说
立说
说起
且说
字说
说鬼
谈说
杂说
《漢語大詞典》:中说(中説)
正确的学说、理论。荀子·儒效:“凡知説,有益於理者,为之;无益於理者,舍之;夫是之谓中説。”
《骈字类编》:三说(三说)
礼记见一有下九宋史吕大防传神宗以彗星求言大防陈三说 宜曰治本曰绶末曰纳言养民教士重榖治本之宜三也治边治兵缓末之宜二也广受言之路宽侵官之罚恕诽谤之罪容异同之论此纳言之宜四也竹
孟郊 投所知诗 谁谓黄钟管化为,君子舌一说清嶰。
二说变嶰谷三说四说时寒花拆寒木岁又音悦宋史食货志康定元年叶清臣为三司使是 河北榖贱因请内地诸州行三说法募人入中且以东南盐代京师实钱诏籴止二百万石戍又寇瑊传迁工部郎中上言契丹约和以来河北减 卒之半而复刺土兵其实益三分之一而塞下军储不给请行入中凿头便籴三说之法
《国语辞典》:说来(说来)  拼音:shuō lái
谈起来。如:「说来都是好朋友,何必为了一点小事伤感情。」
分类:说来
《國語辭典》:成说(成說)  拼音:chéng shuō
1.约定、盟约。《诗经。邶风。击鼓》:「死生契阔,与子成说。」
2.通行的说法。《新唐书。卷二○○。儒学传下。啖助传。赞曰》:「徒令后生穿凿诡辨,诟前人,舍成说,而自为纷纷。」
3.已成的论著、学说。《元史。卷一九○。儒学传二。牟应龙传》:「于诸经皆有成说,惟五经音考盛行于世。」
《漢語大詞典》:才说(才説)
(1).犹才辩。后汉书·郑玄传:“﹝ 袁绍 ﹞客多豪俊,并有才説,见 玄 儒者,未以通人许之,竞设异端,百家互起。”
(2).犹将要。 梁斌 《红旗谱》五六:“ 江涛 才说冲上去,冷不丁有一把闪亮的刺刀,照他刺过来。” 梁斌 《播火记》七:“ 老山头 才说上手去拉,不知是谁伸过脚去踢掉他手里的灯笼。”
分類:将要才辩
《漢語大詞典》:谗说(讒説)
谗言。书·舜典:“朕堲谗説,殄行,震惊朕师。” 孔颖达 疏:“我憎疾人为谗佞之説,絶君子之行而动惊我众人。”南史·何尚之传:“ 曄 事跡未彰,便豫相黜斥,万姓将谓卿等不能容才,以我为信受谗説。” 明 归有光 《上王都御史书》:“然 唐 虞 之世,贤圣在朝,犹有谗説壬人。”
分類:谗言
《漢語大詞典》:妄说(妄説)
以空话取悦于人。《礼记·曲礼上》:“礼不妄説人。” 郑玄 注:“为近佞媚也。君子説之不以其道,则不説也。” 孔颖达 疏:“礼动不虚,若説人之德则爵之,问人之寒则衣之。若无爵无衣则为妄説,近於佞媚也。” 陆德明 释文:“説,音悦。”
《國語辭典》:妄说(妄說)  拼音:wàng shuō
随便乱说或指荒唐无稽的话。《文选。班彪。北征赋》:「何夫子之妄说兮,孰云地脉而生残?」也作「妄言」、「妄语」。
《漢語大詞典》:立说(立説)
犹立论。 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》:“边事将作, 思诚 諗故。余告以立説有先后,定计有始末,无误也。” 明 王守仁 《大学问》:“吾党各以己见立説,学者稍见本体,即好为径超顿悟之説,无復有省身克己之功。” 黄侃 《礼学略说》:“今文、古文,往往差异,姑置勿谈,即同一师承,立説亦復不齐壹。”
分類:立说立论
《國語辭典》:说起(說起)  拼音:shuō qǐ
谈起、提及。元。无名氏《鸳鸯被》第一折:「我请将刘员外来,成了这桩亲事。休道十个银子,便是一百个银子,也不说起了!」
分類:说起提到
《國語辭典》:且说(且說)  拼音:qiě shuō
姑且先说。古时说书人结束一个情节,另起一个段落时常用的语词。章回小说中沿用以发端承接。《五代史平话。梁史。卷上》:「且说那朱温出涧,取登州路去。」《红楼梦》第四回:「如今且说贾雨村,因补授了应天府,一下马,就有一件人命官司详至案下。」
《国语辞典》:字说(字说)  拼音:zì shuō
书名:(1)宋王安石撰,二十卷,一说为二十四卷。释字皆就义立说,不论其原先取形或取声,一反传统。今书已不传。(2)清吴大澂撰。以经史说文诠释各字,颇为精审。
《韵府拾遗 尾韵》:说鬼(说鬼)
何承天荅颜永嘉书来旨似不嫌有鬼当谓鬼宜有质得无求天竺之书说鬼别为生类故耶
《漢語大詞典》:谈说(談説)
议论;谈论。庄子·徐无鬼:“辩士无谈説之序则不乐。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十八:“ 王先生 正在和他们谈说什么。”
《國語辭典》:杂说(雜說)  拼音:zá shuō
各种论说的文章。《儒林外史》第三六回:「平日考的诗赋,还有所作的古文易解,以及各样的杂说,写齐了来请教老师。」