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词典(续上)
中国小说史略
驭说
滞说
轶说
异端邪说
异说高论
郢书燕说
这么说
侦探小说
照说
枝词蔓说
众说纷揉
众说纷纭
证说
真人面前不说假话
《漢語大詞典》:中国小说史略
鲁迅著。二十八篇,系作者1920-1924年在北京大学讲授中国小说史的讲义。书中对从上古神话到清末谴责小说的中国历代小说进行了精辟的论述,总结了中国小说的历史发展和成就,是中国小说史的开山之作。后编入《鲁迅全集》
《漢語大詞典》:驭说(馭説)
古代说唱技艺的一种。
分類:说唱技艺
《漢語大詞典》:滞说(滯説)
难通的说法。 清 王夫之 张子正蒙注·大易:“乃知元亨利贞统于乾坤之妙,而四德分配之滞説,贞下起元之偏辞,不足以立矣。”
《漢語大詞典》:轶说(軼説)
指未正式搜辑成集子的著作、言论。 清 梅曾亮 《陈石士学士授经图记》:“ 两江 人士,莫不访求 姚先生 之传书軼説。”
《國語辭典》:异端邪说(異端邪說)  拼音:yì duān xié shuō
异于正统思想的学说、主张。宋。苏轼拟进士对御试策第一道〉:「臣不意异端邪说惑误陛下,至于如此。」《野叟曝言》第一一八回:「孟子之功,在指出五性之端,使异端邪说,无从置喙。」也作「邪说异端」。
《分类字锦》:异说高论(异说高论)
苏轼荀卿论荀卿者喜为异说而不让敢为高论而不顾者也
分类:
《國語辭典》:郢书燕说(郢書燕說)  拼音:yǐng shū yān shuō
郢人在给燕相的信中误写「举烛」二字,而燕相则解释尚明、任贤之义。典出《韩非子。外储说左上》。后比喻穿凿附会,扭曲原意。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷四。泺阳消夏录四》:「是不必然,亦不必不然,郢书燕说,固未为无益。」也作「燕说」。
分類:曲解原意
《漢語大詞典》:这么说(這麽説)
表示承上文提出的已成为现实的或已肯定的前提作出推断。 茅盾 《动摇》八:“这么说,我的事情就解决了。” 邓友梅 《他乡遇故知》:“这么说,你当真把日语全忘了?” 陈昌本 《“花脚王”开棺》四:“这么说,昨晚上……你第四次,到过俺家?”
《國語辭典》:侦探小说(偵探小說)  拼音:zhēn tàn xiǎo shuō
以侦探事件为题材的小说。描写案件发生的经过和破案过程,情节曲折离奇,引人入胜。如英国的福尔摩斯探案等。
《國語辭典》:照说(照說)  拼音:zhào shuō
按照常理来说。如:「照说五点半下班,他最晚七点半也该到家了,怎么还不见人影呢?」
《漢語大詞典》:枝词蔓说(枝詞蔓説)
谓繁冗芜杂的言论。 宋 孔平仲 续世说·言语:“ 元宗 问 吴筠 以道法,对曰:‘道法之精无如五千言,其餘枝词蔓説,徒费纸札耳。’”
《漢語大詞典》:众说纷揉(衆説紛揉)
各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。 宋 司马光 《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可覿,其於经有名而无形,传记有形,而去圣久远。众説纷揉,自非圣人,莫能识其真。”亦作“ 众説纷紜 ”。《人民日报》1951.3.11:“‘五四’以后……出现了一些自由主义的批评家,各就自己的立场和爱好来‘欣赏’古人,顺我者生,逆我者死,众说纷纭,莫衷一是。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》:“几十年之间的历史,便常出现矛盾,众说纷纭。”
《國語辭典》:众说纷纭(眾說紛紜)  拼音:zhòng shuō fēn yún
各式各样的说法纷乱不一致。元。戴表元〈跋濂溪二程谥议〉:「然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立,而不坠其师法者,伊川先生之力也。」
分類:众说纷纭
《漢語大詞典》:众说纷揉(衆説紛揉)
各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。 宋 司马光 《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可覿,其於经有名而无形,传记有形,而去圣久远。众説纷揉,自非圣人,莫能识其真。”亦作“ 众説纷紜 ”。《人民日报》1951.3.11:“‘五四’以后……出现了一些自由主义的批评家,各就自己的立场和爱好来‘欣赏’古人,顺我者生,逆我者死,众说纷纭,莫衷一是。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》:“几十年之间的历史,便常出现矛盾,众说纷纭。”
《漢語大詞典》:证说(證説)
证明和说明。 彭芬 《辛亥逊清政变发源记》:“往事无足证説,今日以 四川 全省事务,暂交 四川 諮议局自治者。”
《國語辭典》:真人面前不说假话(真人面前不說假話)  拼音:zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ huà
对于了解真相的人不以谎言相欺。如:「真人面前不说假话,这玉坠子确实是我家祖上流传下来的宝物。」