现在世说平等
【三藏法数】
谓现在世中,说现在世之事也。以现在为平等者,例过去、未来之现在前后均齐也。
谓现在世中,说现在世之事也。以现在为平等者,例过去、未来之现在前后均齐也。
现在世说三世即一念
【三藏法数】
谓世由积念而成,故三世各三,而成九世,摄九世归三世,摄三世即一念。故合论云:十世古今,始终不离于当念也。
谓世由积念而成,故三世各三,而成九世,摄九世归三世,摄三世即一念。故合论云:十世古今,始终不离于当念也。
辩说
【三藏法数】
谓滋润喉吻,论议无碍,故云辩说。
谓滋润喉吻,论议无碍,故云辩说。
言说妄想
【三藏法数】
谓计著种种妙音歌咏之声,以为有性,是名言说妄想。
谓计著种种妙音歌咏之声,以为有性,是名言说妄想。
所说事妄想
【三藏法数】
谓凡所说事,穷其自性,惟圣智所知;凡愚不了,但依彼事,而生言说,是名所说事妄想。
谓凡所说事,穷其自性,惟圣智所知;凡愚不了,但依彼事,而生言说,是名所说事妄想。
说一乘经
【三藏法数】
谓法华经唯谈一乘实相之理,显示诸佛菩提究竟之体,非彼声闻、缘觉之所能證,故名说一乘经。
谓法华经唯谈一乘实相之理,显示诸佛菩提究竟之体,非彼声闻、缘觉之所能證,故名说一乘经。
不说是非难
【三藏法数】
谓两舌妄语,佛所禁戒;若能爱护口业,不说他人好恶长短,是为难也。
谓两舌妄语,佛所禁戒;若能爱护口业,不说他人好恶长短,是为难也。
说众生心行声
【三藏法数】
谓一切众生,其数无量,行亦无量;如来所说众生心行,略有八万四千种类。但为根性下劣众生,令其易得解入故也。
谓一切众生,其数无量,行亦无量;如来所说众生心行,略有八万四千种类。但为根性下劣众生,令其易得解入故也。