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广说
【佛学大辞典】
（杂语）与四种广说同。(参见：四种墨印)
摩醯首罗说法阿尾奢法
【佛学大辞典】
（修法）速疾立验摩醯首罗天说法阿尾奢法之略名。
乐说
【佛学大辞典】
（术语）四无碍之一。大乘义章十一曰：「语称物情，名为乐说。」是就闻者之情解乐字。闻者乐听其说也。法华嘉祥疏二曰：「言乐说者，凡有二义：一者菩萨自得胜法，乐为物说，如父母得于胜事，乐欲与子。二者知众生欲乐而为说法。」是第一义就说者适悦之情解乐字。第二义就闻者之意乐解之。
【佛学常见辞汇】
四无碍之一。
乐说辩才
【佛学大辞典】
（术语）第三地之菩萨，内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰：「乐说辩才。」
乐说无碍
【佛学大辞典】
（术语）(参见：四无碍解)
【佛学常见辞汇】
(参见：无碍解)
乐说无碍智
【佛学大辞典】
（术语）四无碍智之一。又曰乐说无碍辩。就心言，名为智。就口言，名为辩。其体一也。新译家谓为辩才无碍解。
【佛学常见辞汇】
(参见：四无碍智)
【三藏法数】
谓菩萨随顺一切众生根性所乐闻法，而为说之，圆融无滞，故名乐说无碍智。
乐说无碍辩
【佛学大辞典】
（杂语）四无碍辩之一。与乐说无碍智同。
憍慢僻说戒
【佛学大辞典】
（术语）四十八轻戒之第二十三。诫恃自己之智解势力，有来问经律深旨者，以轻慢心，不善答之，故隐没义理，倒说法相者。是为制乖于教训之道之戒。通于大小二乘，道俗七众。法藏谓为轻新求学戒，太贤谓为轻蔑新学戒，今依天台。出于菩萨戒义疏下，梵网经本疏三等。
谈空说有
【佛学大辞典】
（杂语）佛教有空有二宗。说法者各执其一以相竞也。苏轼诗曰：「谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。」
器界说
【佛学大辞典】
（杂语）如来以不思议之神力，能使草木国土说法。如华严经之菩提树等能作佛事，极乐之树林说妙法。五类说法之一。见三藏法数二十。
【三藏法数】
器界者，世界如器，即国土也。谓器界亦能说法者，即如来不思议神力而变现也。如华严经，菩提树等能作佛事。又如极乐国土，水鸟树林云台宝网，皆演妙音是也。（梵语菩提，华言道。菩提树等能作佛事者，谓菩提树及光明宝网，皆能演说法音也。）
随机散说
【佛学大辞典】
（术语）谓佛应众生之机类，于诸处为相异之说法也。特就戒律之说相而言。
随转宣说法经
【佛学大辞典】
（经名）(参见：随转宣说诸法经)。
随转宣说诸法经
【佛学大辞典】
（经名）具名佛说大乘随转宣说诸法经。三卷，赵宋绍德等译。诸法无行经之异译。
声闻说
【佛学大辞典】
（术语）五人说经之一。
【三藏法数】
声闻说者，谓声闻之人，佛力加被，亦能说法也。如华严经中法界品，初即是声闻所说也。
隐覆说
【佛学大辞典】
（术语）隐实理而说也。方便说。大法鼓经上曰：「隐覆说者，谓言如来毕竟涅槃，而实如来常住不灭。」