《漢語大詞典》：诡说（詭説）
(1).辩说之辞。《史记·太史公自序》：“能设诡説解患於围城，轻爵禄，乐肆志。作《鲁仲连邹阳列传》。”
(2).虚妄之辞。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“始者，御史府与 杜少师 、 范南阳 有语言之隙，其势相轧，内不自平，遂煽造诡説，上惑天听。”《清史稿·选举志三》：“时文徒空言，不适於用，墨卷房行，辗转抄袭，肤词诡説，蔓衍支离，苟可以取科第而止。”
(3).谎骗；假说。《后汉书·逸民传·井丹》：“ 信阳侯 阴就 ， 光烈皇后 弟也，以外戚贵盛，乃诡説五王，求钱千万，约能致 丹 ，而别使人要劫之。”《新唐书·藩镇传·朱滔》：“戍还，乃谋夺 泚 兵，诡説曰：‘天下诸侯未有朝者，先至，可以得天子意，子孙安矣。’”《东周列国志》第五四回：“ 魏錡 还营，诡説‘ 楚王 不准讲和，定要交锋，决一胜负’。”
(2).虚妄之辞。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“始者，御史府与 杜少师 、 范南阳 有语言之隙，其势相轧，内不自平，遂煽造诡説，上惑天听。”《清史稿·选举志三》：“时文徒空言，不适於用，墨卷房行，辗转抄袭，肤词诡説，蔓衍支离，苟可以取科第而止。”
(3).谎骗；假说。《后汉书·逸民传·井丹》：“ 信阳侯 阴就 ， 光烈皇后 弟也，以外戚贵盛，乃诡説五王，求钱千万，约能致 丹 ，而别使人要劫之。”《新唐书·藩镇传·朱滔》：“戍还，乃谋夺 泚 兵，诡説曰：‘天下诸侯未有朝者，先至，可以得天子意，子孙安矣。’”《东周列国志》第五四回：“ 魏錡 还营，诡説‘ 楚王 不准讲和，定要交锋，决一胜负’。”
《骈字类编》：四说（四说）
周易正义重卦之人诸儒不同凡有四说王辅嗣等以为伏牺画卦郑元之徒以为神农重卦孙盛以为夏禹重卦史迁等以为文王重卦召宋史张齐贤传太祖幸西都齐贤以布衣献策马前 至行宫齐贤以手画地条陈十事内四说称旨齐贤坚执以为皆善上怒令武士拽出之及还语太宗曰我幸西都唯得一张齐贤耳我不欲爵之以官异时可使辅汝为相也太宗擢进士欲置齐贤高第有司偶失抡选上不悦一榜尽与京官四庾信弘农郡五张寺经藏碑七处八会三清 说 盂郊投所知诗见三说下
《漢語大詞典》：谬说（謬説）
错误的说法。 北魏 郦道元 《水经注·济水一》：“ 郭缘生 《述征记》曰：‘ 济水 河内 温县 注于 河 ，盖沿歷之实证，非为谬説也。’” 宋 苏轼 《次韵答舒教授观余所藏墨》：“我生百事不掛眼，时人谬説云工此。” 清 陈天华 《猛回头》：“列位啊！那女子无才便是德的谬説，真正害人得很。”
分類：错误
《漢語大詞典》：通说（通説）
(1).通达的言论。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》：“无形之有，既不匠立，徒谓支离，以为通説。”
(2).普遍的说法。 廖仲恺 《中国人民和领土在新国家建设上之关系》：“构成近世国家最要紧的要素，就是人民、领土、主权三件物事，这是近来国家学者的通说。”
(2).普遍的说法。 廖仲恺 《中国人民和领土在新国家建设上之关系》：“构成近世国家最要紧的要素，就是人民、领土、主权三件物事，这是近来国家学者的通说。”