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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：说唱（說唱）　　拼音：shuō chàng
用说、唱方式表达的叙事性曲艺。如鼓词、弹词、相声等。
分類：说唱表演说有曲艺节目大鼓相声弹词
《漢語大詞典》：犀分
划分。古代传说有水兽名水犀，出入有光，水为之分开，故云。 杨尘因 《民潮七日记》：“斯问题较 青岛 问题为更大，民治专制，即由此犀分。”
分類：划分说有水兽水犀
《漢語大詞典》：顶生王（頂生王）
佛教传说有 善住王 ，登王位八万四千岁时，头顶生一肉疱，不以为患，满十月，疱即开剖生一童子，其形端正奇异，父王欢喜，因名 顶生 。既长为 金轮王 ，征服四天下，谋为 忉利天帝 ，不成，遇恶病而死。后身为 释迦佛 。佛教有《顶生王故事经》。参阅《大般涅槃经》卷十二。
分類：佛教说有王位岁时
《漢語大詞典》：独角仙（獨角仙）
(1).佛教传说有 独角仙人 ，远古时于 波罗柰国 山中由鹿腹而生，头有一角，形如人，故以为名。及长修禅定，而得通力，因惑于名 扇陀 之淫女，失其通力，出山为国大臣。此 独角仙人 即 释迦牟尼 前生。见《大智度论》卷十七。后因以“独角仙”指释尊。 闽 徐夤 《题福州天王阁》诗：“絶境宜栖 独角仙 ， 金 张 到此亦忘还。”
(2).甲虫名。天牛的一种。 明 李时珍《本草纲目·虫三·天牛》：“﹝天牛﹞一角者名独角仙。”
分類：佛教甲虫虫名说有天牛远古波罗
《漢語大詞典》：逆毛鸧（逆毛鶬）
怪鸟名。是鸟或说有九尾，或说有九头，主凶。《广韵·入末》：“鴰，鶬鴰。《韩诗》云： 孔子 渡江，见之异，众莫能名。 孔子 尝闻 河 上人歌曰：‘鴰兮鶻兮，逆毛衰兮，一身九尾长兮。’” 清 吴锡麟 《除蜮行》：“迷离身是逆毛鶬，造作神姦那堪説。” 清 方薰 《白鸽篇》：“寧为同命鸟，不作逆毛鶬。”亦省作“ 逆鶬 ”。 清 郝懿行 《证俗文》卷十一：“异史载：鬼车，九头鸟也。帝鵠（案二字疑有误）书，谓之逆鶬…… 郭璞 《江赋》：‘奇鶬九头’，是鸟有九头也。族祖 山辉 为余言，此鸟南方有之， 庆远 人説，喜夜飞，人闻其鸣，击铜惊之，滴血人屋上，主有凶。”
分類：怪鸟鸟名说有九尾
《国语辞典》：苏州评弹（苏州评弹）　　拼音：sū zhōu píng tán
一种流行于江浙一带的曲艺。有说有唱，由苏州评话和苏州弹词合并而成，故称为「苏州评弹」。简称为「评弹」。
分类：流行江浙曲艺说有为
《国语辞典》：狼人　　拼音：láng rén
1.西方传说有种人在满月时会变成狼，为害人或动物，但一到白天则又变成人形。造成狼人的原因不明，据说是遗传或被狼人咬过等。
2.中国少数民族之一。居住于两广交界处，据传性情较为剽悍。
分类：中国西方少数民族说有有种种人满月居住月时时会变成两广交界
《漢語大詞典》：斗趣儿
说有趣的话或做有趣的动作,使人发笑。也作“逗趣儿”
分類：说有有趣发笑
《漢語大詞典》：当着矮人，别说短话（當着矮人，别説短話）
谓当着人家的面，不要说有关他短处的话，以避影射之嫌。《红楼梦》第四六回：“俗语説，‘当着矮人，别説短话。’姑奶奶駡我，我不敢还言；这二位姑娘并没惹着你，小老婆长小老婆短，人家脸上怎么过得去？”一本作“ 当着矮人，别説矮话 ”。
分類：着人人家说有短处
《漢語大詞典》：夹寨夫人（夾寨夫人）
《新五代史·唐神闵敬皇后刘氏传》：“ 庄宗 攻 梁 军於夹城，得 符道昭 妻 侯氏 ，宠专诸宫，宫中谓之‘夹寨夫人。’” 清 翟灏 谓小说有所云“压寨夫人”者，前无所闻，似即“夹寨”之讹。见《通俗编·妇女》。
分類：说有所闻
《國語辭典》：罗裙包土（羅裙包土）　　拼音：luó qún bāo tǔ
民间传说中赵贞女以罗裙筑坟茔的故事。元。武汉臣《老生儿》第一折：「但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩，索强似那孝顺女罗裙包土筑坟台。」元。无名氏《刘弘嫁婢》第二折：「方信道赵贞女罗裙包土可也筑坟台，我可寻那曹娥女觅父投江水。」
分類：民间说有
谈空说有
【佛学大辞典】
（杂语）佛教有空有二宗。说法者各执其一以相竞也。苏轼诗曰：「谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。」