关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
语无表语
【佛学大辞典】
（术语）言语使某作业发动于口时，同时招感他日果报之原因，薰发于自己之身内。其被薰发者，无形无象，无他可表示者，故曰语无表。(参见：业)
语业
【佛学大辞典】
（术语）三业之一。言语之作业。有善有恶。妄言绮语等为恶语业，爱语实语等为善语业。
【佛学常见辞汇】
三业之一，即口之所语，如妄言绮语等是恶语业，如爱语实语等是善语业。
【三藏法数】
语业，即口所说之业也，有善有恶。若妄言、绮语、恶口、两舌，即口恶业也；若不妄言、不绮语、不恶口、不两舌，即口善业也。
语轮境界
【佛学大辞典】
（术语）称佛之陀罗尼身境界。是百光遍照真言字所成也。大日经六曰：「佛言：秘密主，观我语轮境界广长，遍至无量世界，清净门。」义释十三曰：「汝可观我语轮，谓即观佛陀罗尼身字轮境界也。」
语录
【佛学大辞典】
（杂语）禅祖之语要，不事华藻。以俗谈平话宣之，侍者小师随而笔录者，名为语录。宋儒讲学，门弟子记其言论，亦袭是称，如上蔡语录之类。大抵以白话叙述。别为一格。
【俗语佛源】
自唐武宗灭佛，佛教经论大量毁坏，佛教徒遁迹山林，使不立文字、教外别传的禅宗得以延续下来。禅宗祖师为了方便学人，接引后学，不事华藻，以俗谈平话宣扬深奥的佛理，侍者及门徒随而笔录成文，以便俚俗。因所用多为口语，故延称语录。它的特点是口语化，通俗化，以白话形式出现。最初多为抄本，辗转传阅。其后宋儒讲学，师弟传授，门人弟子记录师说，也沿袭语录名称，语录体裁逐渐盛行。如宋代释道源禅师采访诸方语录集成《景德传灯录》三十卷等。这些《语录》大都以白话叙述，广为流传，越来越接近口语化。「语录」一词在现代仍有使用，如《毛主席语录》等。（无名氏）
语路
【佛学大辞典】
（杂语）临济录曰：「学人拈出个机权语路，向善知识口角头。」
莲华语
【佛学大辞典】
（术语）与莲华念诵同。
实语
【佛学大辞典】
（术语）实者不妄不异之义。显教谓语之称于实，又行能与语相应者，为实语。密教谓说真如之言为实语。是释摩诃衍论所明五种语之第五如义语也。金刚经曰：「如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。」大集经十曰：「猛风可说索系缚，须弥可说口吹动。不可说佛有二语。实语真语及净语。」探玄记六曰：「如言起行，故云实语。」大日经疏一曰：「真言梵曰漫怛罗，即是真语如语不妄不异之音。」
【佛学常见辞汇】
真实的言语。
增上心殊胜殊胜语
【佛学大辞典】
（术语）(参见：十殊胜语)
增上戒殊胜殊胜语
【佛学大辞典】
（术语）(参见：十殊胜语)
增上慧殊胜殊胜语
【佛学大辞典】
（术语）(参见：十殊胜语)
机语
【佛学大辞典】
（术语）神机之语句。大明录曰：「文义俱明者，谓之理。忘言独契者，谓之机。」山庵杂录曰：「机语相投容入室。」
随他意语
【佛学大辞典】
（术语）随他之机情而说方便之教也。
【佛学常见辞汇】
随著他人的机缘而说的方便教法。
【三藏法数】
谓佛一向随顺他机之意，说于方便之法，导引众生，故名随他意语。
随自意语
【佛学大辞典】
（术语）如来三语之一。佛随顺自意自说所證之一实等法者。涅槃经三十五曰：「如我所说十二部经，或随自意说，或随他意说，或随自他意说。」
【佛学常见辞汇】
佛随著自己之意而说自己亲證的真理，是如来三语之一。
【三藏法数】
谓佛随顺自意，说自所證一实等法，故名随自意语。
隐元禅师语录
【佛学大辞典】
（书名）明海宁编，十六卷。
翻梵语
【佛学大辞典】
（书名）梁宝唱撰。其书逸而不传。才见残编。又义净三藏有翻梵语一卷。