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《國語辭典》：争臣（爭臣）　　拼音：zhēng chén

能直言规谏国君过错的臣子。《荀子。子道》：「昔万乘之国，有争臣四人，则封疆不削；千乘之国，有争臣三人，则社稷不危；百乘之家，有争臣二人，则宗庙不毁。」《汉书。卷七八。萧望之传》：「朝无争臣则不知过，国无达士则不闻善。」也作「诤臣」。

《漢語大詞典》：引裾

拉住衣襟。指三国魏辛毗拉住文帝衣襟坚持诤谏的故事。见《三国志·魏志·辛毗传》后以“引裾”喻人臣能据理直谏。宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“朝有遗闕，君有小失，则正色直諫。大则犯颜触鳞，方诸古之引裾断鞅者，我无愧矣。” 明归有光《士立朝以正直忠厚为本》：“其在於古，若排闥、折槛、引裾、坏麻之类，皆可以言正直也。”

分類：衣襟坚持诤谏

《國語辭典》：强谏（強諫）　　拼音：qiáng jiàn

强力诤谏。《左传。僖公二年》：「宫之奇之为人也懦，而不能强谏。」

分類：极力诤谏

《漢語大詞典》：劘上

规劝君上。谓直言诤谏。《汉书·贾邹枚路传赞》：“ 贾山自下劘上，邹阳、枚乘游於危国，然卒免刑戮者，以其言正也。” 宋岳珂《桯史·郑少融迁除》：“既而少融益舋舋论事，敢於劘上，上亦欣然纳之。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁三年》：“ 光外托劘上之名，内怀附下之实。”

分類：规劝君上直言诤谏

《漢語大詞典》：千人诺诺，不如一士谔谔（千人諾諾，不如一士諤諤）

谓众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。《史记·商君列传》：“ 赵良曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之諤諤。’”亦作“ 千夫诺诺，不如一士諤諤 ”。宋苏轼《讲田友直字序》：“ 韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直 ……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也，千夫诺诺，不如一士之諤諤。”

分類：众多唯唯诺诺不如如一诤谏可贵