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《漢語大詞典》:诞欲(誕欲)
纵欲。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“夫为人者皆贪虐诞欲,恣情任美,所以三恶不离其心,五情不节於体,皆由先世种罪多故耳。”
分類:纵欲
《漢語大詞典》:诞誉(誕譽)
言过其实。 宋 袁褧 枫窗小牍卷上:“其言诞誉不经。”
分類:其实
《漢語大詞典》:诞孕(誕孕)
孕育。
分類:孕育
《漢語大詞典》:丑诞(醜誕)
谓以虚诞为耻。逸周书·大匡:“昭因非疾,疾非不贞;贞固於事,思任丑诞。” 朱右曾 校释:“诞,虚也。”
分類:虚诞为耻
《漢語大詞典》:庞诞(龐誕)
拉杂荒诞。庞,用同“ 庬 ”。 明 刘刚 《〈日损斋笔记〉后序》:“至 唐 而纂述者为尤盛,惜乎多杂於庞诞虚誑,而閭巷淫褻、荒秽不经之语,亦厕其中。”
分類:拉杂荒诞
《國語辭典》:圣诞节(聖誕節)  拼音:shèng dàn jié
纪念耶稣诞生的节日。古代经典对耶稣诞生日期并无定论,西元四世纪罗马帝国时期,基督教会始定十二月二十五日为耶稣诞辰,不过东正教与亚美尼亚教会则定在不同日期。虽然宗教的意义可能不复以往,圣诞节仍是西方国家最重要的节庆之一。也称为「耶诞节」。
《國語辭典》:圣诞(聖誕)  拼音:shèng dàn
孔子、佛、菩萨、耶稣或所信奉之神的诞辰。《红楼梦》第二九回:「前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞。」
《國語辭典》:圣诞老人(聖誕老人)  拼音:shèng dàn lǎo rén
西方传说中会在圣诞夜降临,并送礼物给儿童的老人。古罗马时,每到元旦即用青枝绿叶和灯火装饰房屋,并向儿童与穷人赠送礼物。西元四世纪左右,基督圣徒尼古拉曾多次拯救儿童脱离灾难,而后,在德意志境内首先出现把尼古拉当作圣诞老人或新年老人的风俗。随后传到以基督教归正宗为主的国家,信奉归正宗的荷兰人到达新阿姆斯特丹(今纽约)后,用圣克劳斯代替尼古拉为圣诞老人。也称为「耶诞老人」。
《国语辞典》:圣诞树(圣诞树)  拼音:shèng dàn shù
西方习俗中,在庆祝圣诞节时,会准备松树或檞树等常绿树,并于树上吊挂彩色灯、玩具和赠送的礼物。此树即称为「圣诞树」。
《漢語大詞典》:宽诞(寬誕)
犹懈怠放诞。魏书·常爽传:“ 爽 少而聪敏,严正有志概,虽家人僮隶未尝见其宽诞之容。”
分類:懈怠放诞
《漢語大詞典》:贱诞(賤誕)
对自己生日的谦称。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》:“今日是老夫贱诞,聊备蔬酒,少展良辰。”
《漢語大詞典》:骄诞(驕誕)
骄纵放肆。旧五代史·唐书·闵帝纪:“是时方事山陵,復有此赐,府藏为之一空,军士犹负赏物扬言於路曰:‘到 凤翔 更请一分。’其骄诞无畏如是。”
佛诞生会
【佛学大辞典】
(行事)又云灌佛会,亦云降诞会。以佛生日即四月八日,行灌佛之式也。
降诞
【佛学大辞典】
(术语)佛生于世也。象器笺十三曰:「赵[时]宾退录云:诗,诞弥厥月。诞,大也。朱文公以为发语之辞,世俗误以诞训生,遂有降诞庆诞之语。前辈辩者多矣。」佛法传通缘起曰:「迦毗罗城示降诞之迹。」
【佛学常见辞汇】
佛降生于世。
诞生会
【佛学大辞典】
(行事)与降诞会同。祝四月八日释尊降诞,或诸宗祖师诞生之法会也。
诞生偈
【佛学大辞典】
(杂名)释尊降诞时,右手指天,左手指地,宣「天上天下,唯我独尊,今玆而往,生分已尽」之偈。上文出于西域记六。长阿含一记下句为:「要度众生,生老病死。」诸经殊不一致。常用「三界皆苦我当安之」之下句。