1.发言、讲话。《儒林外史》第四七回：「他家虽然官员多，气魄大，但是我老头子说话，他也还信我一两句。」《红楼梦》第三回：「你们去罢！让我们自在说话儿！」
2.言辞。《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》：「介溪公最听他的说话，凡疑难大事，必须与他商量。」
3.一种流行于唐宋时期的说唱艺术，以讲说历史故事为主。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。瓦舍众伎》：「说话有四家。一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。」宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。小说讲经史》：「说话者谓之『舌辩』，虽有四家数，各有门庭。」
4.指责。如：「像这种事，你做得再好，还是会有人说话。」
5.事情。《金瓶梅》第八七回：「因和俺姐夫有些说话，大娘知道了，先打发了春梅小大姐，然后打了俺姐夫一顿，赶出往家去了。」《警世通言。卷一二。范鳅儿双镜重圆》：「这是绍兴元年冬十二月内的说话。到绍兴二年春正月，韩公将建州城攻破。」
6.比喻时间极短。如：「请你等一会，他只稍说话间就会回来。」
7.以往国民小学国语科教学项目之一。如：「今天我们有说话课。」

1.有才华、才能的人。汉。王充《论衡。书解》：「故才人能令其行可尊，不能使人必沫己。」
2.宫中女官的名称，汉代始设置。唐。杜甫 〈哀江头〉诗：「辇前才人带弓箭，白马嚼齧黄金勒。」也作「材人」。
3.宋元时称编写剧曲、话本的人。元。无名氏《蓝采和》第一折：「俺路歧每怎敢自专，这的是才人书会刬新编。」

1.官署治理公事用的桌子。元。无名氏《陈州粜米》第四折：「快把公案打扫的乾净，大人敢待来也。」也作「书案」。
2.人事争执的案件。《文明小史》第一六回：「他们拆姘头拆不好，所以请了包打听的夥计来，替他们判断这件公案。」
3.宋人话本分类之一。宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。百戏伎艺》：「凡傀儡，敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书历代君臣将相故事话本，或讲史，或作杂剧，或如崖词。」
4.以古代禅师开悟的故事、非逻辑的言行，作为参禅时思惟的内容。这类的故事或言行，称为「公案」。

佛教名词。公案，原指官府判决是非的案例。佛教禅宗借用，指前辈祖师的言行范例，用来判断是非迷悟。以这种方法发展的禅学，称公案学。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“谈公案就是重要的一种方法。公案都是含意隐晦，无人能确实懂得的事情或话头，如果弟子思索得一个公案的答案，说给师听，得师同意（称为印可），那就表示得道了……这些动作和话头成为新的公案，流传在丛林（禅寺）间，愈积愈多，禅学转化为公案学。”

1.琐屑而偏颇的言论。《庄子。外物》：「饰小说以干县令，其于大达亦远矣。」
2.专门描写人物故事，有完整布局、情节发展及一贯主题的文学作品。如《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》等。

1.神奇诡怪。唐。宋之问 〈嵩山天门歌〉：「吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。」唐。柳宗元〈龙马图赞。序〉：「其状龙鳞虺尾，拳毛环目肉鬣，马之灵怪有是耶？」
2.神鬼妖怪。晋。郭璞 〈山海经。序〉：「游魂灵怪，触象而构。」宋。苏轼 〈神女庙〉诗：「云兴灵怪聚，云散鬼神还。」

宋、元时，乐人所进的祝颂词。《宋史。卷一一三。礼志一六》：「八月，罢秋宴，以魏王出殡，翰林学士苏轼不进教坊致语故也。」《元史。卷七一。礼乐志五》：「乐止，念致语毕，乐作，奏长春柳之曲。」

在集会时，发表祝颂、欢迎、勉励或答谢等的言辞。如：「主席致辞」、「来宾致辞」。《宋史。卷一四二。乐志十七》：「乐工致辞，继以诗一章，谓之『口号』，皆述德美及中外蹈咏之情。」也作「致词」。

1.俗以四骰掷成么二三四之数称为「一枝花」。
2.词牌名。别体甚多，赵师侠词名满路花，秦观词名满园花，周邦彦词名归去难。
3.曲牌名。南曲入南吕宫引子，北曲入南吕调只曲。也称为「占春魁」。

宋元时说书人在开讲前说个小故事，以导出正文。《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》：「说话的，你因甚的，头回说这『八难龙笛词』？」也称为「笑耍头回」。

宋元时期说书人于开讲前，先说一段小故事为引子，导出正文，称为「得胜头回」。《醒世恒言。卷六。小天湾天狐诒书》：「千把个老大家事，弄得七颠八倒，做了一场话柄，故把衔环之事，做个得胜头回。」也称为「笑耍头回」。

宋元时说书人于开讲前说个小故事，以导出正文。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「且先引下一个故事来，权做个得胜头回。」也称为「得胜头回」。

说书及平话小说常用的发语词。《京本通俗小说。菩萨蛮》：「话说大宋高宗绍兴年间，温州府乐清县有一秀才，姓陈名义。」《儒林外史》第二回：「话说山东兖州府汶上县有个乡村，叫做薛家集。」

旧时通俗话本、演义等绘有人物绣像及每回故事内容者，称“全相”。 鲁迅 《中国小说史略·元明传来之讲史上》：“ 日本 内阁文库藏 元 至治 （1321至1323年）间 新安 虞氏 刊本全相（犹今所谓绣像全图）平话五种。”

传统戏曲、说书人或话本和章回小说中对观众与读者的称呼。元。无名氏《独角牛》第四折：「值看官满怀钱，端的是名不虚传。」《红楼梦》第一回：「列位看官，你道此书何来？」

1.带头、起头。《宋史。卷一三○。乐志五》：「文舞武舞计用一百二十八人，就以文舞番充。其二舞引头二十四人，皆召募补之。」
2.居中牵引，促成某事的人。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》：「只是适来又说了他几句言语，无颜相见，且叫妈妈来做引头。」《二刻拍案惊奇》卷二：「小道人正下在他家，何不央他来做个引头，说合这话也好。」
3.话本在故事之前用以引入正文的诗词或小故事。《初刻拍案惊奇》卷二九：「在下为何说这个做了引头？」

说唱故事的题目。《清平山堂话本。洛阳三怪记》：「神将打死了妖怪，一阵风自去了，潘员外谢了蒋真人，徐守真自去了，话名叫做『洛阳三怪记』。」

宋、元时说书人于开讲前，先以一小段故事或笑话作引子，再导出正文，称为「入话」。《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》：「适来小子道这段小故事，原是入话，还未曾说到正传。」也称为「笑耍头回」。

宋 话本故事分类之一，属短篇故事，专讲战争。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説铁骑儿，谓士马金鼓之事。”