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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:贡实(貢實)
表达诚心。 宋 司马光 《辞免翰林学士第二状》:“人虽不言,能不内愧,是用输肝沥胆,贡实自归。”
《漢語大詞典》:辟盟
谓开诚心,歃血立盟。周礼·夏官·戎右:“盟则以玉敦辟盟,遂役之,赞牛耳桃茢。” 郑玄 注:“将歃血者,先执其器,为众陈其载辞,使心皆开辟也。”一说,谓开敦盖后歃血为盟。 孙诒让 正义:“窃谓敦有盖,歃血时必先开其盖而后盟,是为辟盟。”
《漢語大詞典》:剖衷
掬示诚心。 清 王念孙 读书杂志·荀子八“欲衷对”:“‘衷对’当为‘剖衷’。言欲剖衷以諫,而无如言之不见听也。”按,荀子·成相作“欲对衷,言不从”。
分類:诚心
《漢語大詞典》:顺款(順款)
诚心归附。北齐书·文宣帝纪:“威灵斯畅则荒远奔驰,声略所播而隣敌顺款。”
《漢語大詞典》:劈心
(1).对准心口。《西湖二集·张采莲隔年冤报》:“刺客 施全 ,忿恨 秦 贼屈杀了忠臣 岳飞 父子,手执利刃,暗暗伏於 望仙桥 下,待那 秦 贼喝道而来,就从桥下赶出劈心便刺。”
(2).剖心。谓诚心。《人民日报》1978.1.21:“﹝ 毛主席 ﹞对于一切可以团结、可以教育的同志那种劈心相待、循循善诱的伟大精神……至今还深深地感动着每一个老一辈的无产阶级革命家。”
分類:对准诚心
《国语辞典》:推诚相见(推诚相见)  拼音:tuī chéng xiāng jiàn
以诚心待人。如:「他为人光明磊落,交朋友,必推诚相见。」
分类:诚心待人
《國語辭典》:心到神知  拼音:xīn dào shén zhī
心意虔诚的礼敬神明,神自然知道,而无须繁琐的礼节。亦用以比喻礼敬他人,不必当面。《红楼梦》第一一回:「大老爷原是好养静的,已经修炼成了,也算得是神仙了。太太们这么一说,就叫作心到神知了。」
《国语辞典》:改过从善(改过从善)  拼音:gǎi guò cóng shàn
改正过失,诚心向善。参见「改过迁善」条。如:「他能改过从善,又在短时间内获得如此佳绩,将来必有成就。」
《国语辞典》:假意周旋  拼音:jiǎ yì zhōu xuán
不是用真诚心意和人家打交道,想的和做的不一致。如:「他虽然不愿意和那些流氓打交道,但又怕惹祸上身,只得假意周旋了。」
《国语辞典》:精诚所加,金石为亏(精诚所加,金石为亏)  拼音:jīng chéng suǒ jiā,jīn shí wéi kuī
亏,开裂。全句指加以诚心,则能感动天地,使金石开裂。汉。王充《论衡。感虚》:「以精诚射之,精诚所加,金石为亏。」多用以勉励人只要诚心诚意,没有办不到的事。也作「精诚所加,金石为开」、「精诚所至,金石为开」。
《国语辞典》:精诚所至,金石为开(精诚所至,金石为开)  拼音:jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi
加以真诚,连金石都会为之开裂。用以勉励人只要有诚心,没有办不成的事。《初刻拍案惊奇》卷九:「精诚所至,金石为开;贞心不寐,死后重谐。」也作「精诚所加,金石为亏」、「精诚所加,金石为开」。
《国语辞典》:安民恤众(安民恤众)  拼音:ān mín xù zhòng
安抚民众,使诚心归顺。《三国演义》第一五回:「于是孙策聚数万之众,下江东,安民恤众,投者无数。」
《国语辞典》:诚可格天(诚可格天)  拼音:chéng kě gé tiān
诚心可感动上天,打动人心。比喻非常真诚。如:「传说孟姜女万里寻夫,诚可格天,哭倒了长城。」
《漢語大詞典》:改行为善(改行爲善)
改变不良行为,诚心向善。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》:“天子悲怜其意,遂下令曰:‘夫训导不纯,而愚民陷焉。或欲改行为善,其道无由也。’”亦作“ 改行从善 ”。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“不若改行从善,做个小小经纪,也得过养身活命。”
《国语辞典》:裹粮策马(裹粮策马)  拼音:guǒ liáng cè mǎ
骑著马携著粮食,指诚心喜悦的归服。《三国演义》第八一回:「则关东义士,必裹粮策马以迎王师。」