词以宋代最盛，为宋代文学的代表。当时作品，称为「宋词」。宋词大致上可分为二派，一为婉约派，以清新婉丽为主；一为豪放派，以雄浑旷达为主。

指赠答唱和的诗。 元 耶律楚材 《和移剌继先韵》之一：“泽民我愧无术略，且着诗鸿慰离索。”

指《麦秀》诗。《陈书·高祖纪上》：“ 宋微子 《麦穟》之歌， 周 大夫《黍离》之叹，方之於斯，未足为悲矣。”参见“ 麦秀 ”。

麦子开花。箕子过故殷墟，有感于宫室毁坏，杂生禾黍，乃作麦秀之诗，以歌咏之。后世诗文中多用麦秀以表示怀念亡国。《史记。卷三八。宋微子世家》：「麦秀渐渐兮，禾黍油油。」清。吕碧城〈汨罗怨〉词：「伤心麦秀，过眼沧桑。」

指唱和的诗。 清 查慎行 《院长揆公出都时亦有诗见寄清江舟中出以索和奉次原韵并简唐东江考功》：“为报 东江 老居士，速驰诗递答来函。”

劣等诗。亦指以游戏态度率意而成的诗。《红楼梦》第一回：「虽不敢说强似前代所有书中之人，但事迹原委亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟词可以喷饭供酒。」

指预祝生男的诗。 唐 白居易 《谈氏外孙生三日兼戏呈梦得》诗：“明日贫翁具鷄黍，应须酬赛引雏诗。”自注：“前年 谈氏 外甥女初生， 梦得 有贺诗云：‘从此引鸳雏。’今幸是男，前言似有徵，故云。”

指 魏晋 时一些清谈家用 老庄 言词写成的诗。 朱自清 《日常生活的诗》：“ 陶 （ 陶渊明 ）诗显然接受了玄言诗的影响。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节：“ 曹魏 末年，清谈家 何宴 一类人始作玄言诗。所谓玄言诗，就是用些 老 庄 的话头，做成浮浅乏味的诗句。”

指两字一韵的诗。 清 赵翼 《陔餘丛考·一二言诗》：“《吴越春秋·黄竹之歌》曰，‘断竹续竹，飞土逐肉’，则竟以两字相叶矣。《輟耕録》载 虞伯生 《咏蜀汉事》曰，‘鸞舆三顾茅卢。 汉 祚难扶，日暮桑榆。深渡 南瀘 ，长驱 西蜀 ，力拒 东吴 。美呼， 周瑜 妙术；悲夫， 关羽 云殂。天数盈虚，造物乘除。问汝何如，早赋归歟’，此又通首皆两字一韵，更前人所未有也。中州韵，入声似平声，故‘蜀’‘术’等字，皆与‘鱼’‘虞’相叶。古来通首二言诗，惟此一首。”

指 唐 司空图 为所撰《诗品》写的诗。其诗共分二十四目，各用四言韵语写成，故云。 宋 苏轼 《书黄子思诗集后》：“ 唐 末 司空图 崎嶇兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。其论诗曰：‘梅止於酸，盐止於咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。’盖自列其诗之有得於文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三復其言而悲之。”参见“ 二十四品 ”。

唐 司空图 著有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“ 表圣 论诗，有二十四品，予最喜‘不著一字，尽得风流’八字。”

指格律诗中间两联中有不依常格的诗。 宋 王楙 《野客丛书·拗句格》：“《禁臠》云：‘ 鲁直 有换字对句法，如曰“只今满座且尊酒，后夜此堂空月明”……前此未有此体，自 鲁直 变之。’《苕溪渔隐》曰：‘此体出 老杜 ，如“宠光蕙叶与多碧，点缀桃花舒小红”者是也。今俗语谓之拗句格。’僕谓此体非出 老杜 ，与 杜 同时如 王摩詰 亦多是句，如云‘雨中草色緑堪染，水上桃花红欲燃’，曰‘劝君更尽一桮酒，西出 阳关 无故人’，疑亦久矣。 张説 诗曰：‘山接夏空险，臺留春日迟’，此亦拗句格也。” 宋 吴可 《藏海诗话》：“ 苏州 常熟县 破头山 有 唐 常建 诗刻，乃是‘一径遇幽处’。盖 唐 人作拗句。上句既拗，下句亦拗，所以对‘禪房花木深’。”参见“ 拗体诗 ”。

凡平仄不依格律的近体诗，称为「拗体诗」。

指用字多双声的诗。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“口吃诗即翻也，叠韵诗即切也。” 清 赵翼 《陔馀丛考·口吃诗》：“ 王阮亭 《池北偶谈》载 文太青 戏作《口吃诗》云：‘黠子向客苦哆口，漆栗笔蜜手柳酒。’……然口吃诗不自 文太青 始， 唐 姚合 有《葡萄架》诗云：‘萄藤 洞庭 头，引叶漾盈摇。皎洁钩高掛，玲瓏影落寮。’”

《诗·鲁颂》之，《駉》诗与《商颂》之《那》诗的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“或拟《清庙》，或范《駉》《那》。”

1.旧时官秩分九等，称为「九品」，每品又分正从。唐。韩愈〈上宰相书〉：「九品之位其可望，一亩之宫其可怀。」
2.九卿。《国语。周语中》：「内官不过九御，外官不过九品。」
3.泛指九个等级。《南齐书。卷五四。高逸传。顾欢传》：「仙变成真，真变成神，或谓之圣，各有九品。」

三国时魏文帝定九品官人法，郡邑设小中正，州设大中正，品第人才，由小中正以九等排定高下，上报大中正，核实后上报司徒，司徒再核，然后付吏部选用。晋、南北朝皆因袭其制，至隋始废。

1.诗的作法、风格流入邪途，不合正道。唐。白居易〈与元九书〉：「知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。」宋。严羽《沧浪诗话。诗辩》：「若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间，由立志之不高也。」
2.好吟成癖。唐。白居易 〈閒吟〉诗：「唯有诗魔降未得，每逢风月一閒吟。」唐。李中落花诗：「残红引动诗魔，怀古牵情奈何？」

亦作“ 閒淡 ”。亦作“闲澹”。亦作“闲淡”。
(1).闲静淡泊。《三国志·魏志·阮瑀传》“ 瑀 子 籍 ” 裴松之 注引 晋 郭颁 《魏晋世语》：“ 浑 以閒澹寡欲，知名京邑。”《北史·王晞传》：“性闲澹寡欲，虽王事鞅掌，而雅操不移。” 五代 齐己 《喜得自牧上人书》诗：“身依閒淡中销日，髮向清凉处落刀。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“性閒澹，不鋭仕进。”
(2).指诗的风格安闲恬淡。 宋 欧阳修 《六一诗话》：“ 子美 笔力豪雋，以超迈横絶为奇； 圣俞 覃思精微，以深远閒淡为意。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 岑参 在 西安 幕府，诗云：‘那知故园月，也到 铁关 西。’ 韦应物 作郡时，亦有诗云：‘寧知故园月，今夕在西楼。’语意悉同，而豪迈閒澹之趣，居然自异。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第五节：“盛 唐 诸诗人中， 韦 （ 韦应物 ）却是唯一的闲淡诗人。”
(3).犹清闲。《宋书·孔觊传》：“侍中 蔡兴宗 谓人曰：‘选曹要重，常侍闲淡，改之以名而不以实，虽主意欲为轻重，人心岂可变邪！’”
(4).幽雅清淡。 前蜀 韦庄 《听赵秀才弹琴》诗：“满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。” 宋 张先 《行香子》词：“舞雪歌云，闲淡妆匀，蓝溪水深染轻裙。” 清 纳兰性德 《杏花》诗之三：“吹罢江梅纔几日，一枝閒淡又斜暉。”